Syandem Convento dell'Assunzione: storia, descrizione

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

Nella storia del Convento dell'Assunzione di Syandem ci sono stati molti eventi che possono essere trattati in modo diverso. Da un lato, possono essere considerate punizioni le prove che sono ricadute sul lotto del monastero sin dalla sua fondazione. E d' altra parte, l'attenzione speciale dell'Onnipotente a coloro che hanno deciso di servirlo in questi luoghi difficili da raggiungere. Dopotutto, si dice: "Chi amo, lo punirò". Oggi qui è calmo e tranquillo, e nulla ricorda i tempi focosi in cui gli stranieri distruggevano templi e uccidevano monaci… Ma non è sempre stato così. Diamo un'occhiata alle profondità dei secoli.

Anni di apprendistato

Il Monastero dell'Assunzione di Syandem divenne un monastero femminile all'inizio del secolo scorso (1909). E prima ancora, il deserto di Syandem è bruciato ed è rinato, come un uccello fenice. Il monastero si trova vicino al villaggio di Syandeba, tra i laghi Roshchinskoe, chiamato anche Bannoe o in finlandese Kyulyujarvi, e Syandebskoye. essoDistretto di Olonetsky nella Repubblica di Carelia. E nei vecchi documenti, il monastero era chiamato "Afanasyevo-Syandemsky Hermitage".

Il suo fondatore era originario di questi luoghi, Sant'Atanasio di Syandem. Il desiderio di servire il Signore lo portò a Valaam. Lì incontrò il suo mentore spirituale, il santo reverendo Alessandro di Svir. La testardaggine e l'abnegazione del giovane attirarono l'attenzione del maestro e i due asceti divennero adoratori. Ciò significa che hanno fatto gli appelli più intimi al Creatore insieme in una delle grotte delle Isole Valaam. Tuttavia, dopo qualche tempo, il monaco Alexander si ritirò nelle foreste sul fiume Svir, dove trascorse sette anni in completa solitudine.

Fondazione del monastero

Dopo sette anni di isolamento, il monaco Alessandro di Svir iniziò a costruire uno skete. E poi Atanasio si unì a lui per ricevere nuovamente istruzioni dall'abate. Durante questo periodo, la Madre di Dio apparve al monaco Alessandro, come testimonia il suo libro di preghiere.

Nel 1533, il monaco abate si riposò e Atanasio con diversi discepoli si recò nelle foreste della Carelia, proprio nel luogo in cui oggi viene restaurato il Convento dell'Assunzione di Syandem. La bellezza di questi luoghi era indescrivibile, e fu qui che fu fondato il deserto di Syandem.

Mancavano dieci verste all'insediamento più vicino e venti verste a Olonets. Gli Olonchan permisero ad Atanasio e ai monaci di stabilirsi in questi luoghi, rendendosi conto che questo sarebbe stato un vantaggio per tutti gli abitanti. L'arcivescovo Pimen di Novgorod ha benedetto la costruzione di una cappella aonore della Trinità vivificante, presso la quale furono poste otto celle per monaci.

In primavera iniziarono ad arare il terreno. Tuttavia, per invidia, gli abitanti di Olonets calunniarono il monaco davanti a Pimen, dicendo che costruì l'eremo con la forza, senza il loro consenso. Atanasio andò al monastero di Svir e il posto che scelse era vuoto.

Nel monastero di Svir

Atanasio tornò al monastero, che un tempo era guidato dal suo mentore. Fu eletto abate e probabilmente in questo periodo ricevette il sacerdozio. In ogni caso, nel 1577, nei documenti del monastero, è chiamato monaco sacerdote.

Ma nello stesso anno, Atanasio (ora ex abate del monastero di Alexander-Svirsky) presenta una petizione all'arcivescovo di Novgorod Alexander. Il monaco chiede il permesso di costruire un tempio della Trinità vivificante e un monastero ad esso annesso sul sito dell'Eremo di Syandemskaya. E per i bisogni dei fratelli, assegna terra per seminativo. L'arcivescovo benedisse l'impresa di Atanasio. Così è stato formato il monastero di Syandem.

Sviluppo del palazzo

Il tempo passò, il monastero crebbe e le fatiche dei monaci portarono frutto. Dopo qualche tempo, l'eremo di Svir era irriconoscibile: cibo ed elettrodomestici necessari venivano presentati in abbondanza nel cortile del monastero. E i templi eretti nel monastero colpivano per il loro splendore.

Hegumen Athanasius era per i fratelli non solo un esempio di diligenza, ma anche un mentore spirituale. Egli stesso ebbe una lunga conversazione con il monaco Adrian Andrusovsky, che era anche uno schemamonaco di Valaam. Fondò un monastero sulle sponde del lago Ladoga,quindi c'era una distanza di 20 verste tra i due interlocutori.

Il reverendo Athanasius di Syandemsky lasciò il suo monastero prospero, già in età molto avanzata. Fu sepolto presso il promontorio del lago Roshchinsky. E qualche tempo dopo, una chiesa dei santi Atanasio e Cirillo d'Alessandria fu costruita sull'ultima dimora del fondatore del monastero.

Tempi difficili

Sono arrivati altri tempi: l'attacco degli svedesi e del Principato di Lituania nel 1582 non ha aggirato il monastero di Syandem. Quindi la Chiesa della Trinità fu distrutta e l'abate che guidava il monastero fu ucciso. Gli anziani, anticipando il male, riuscirono a immergere il lago con gli utensili e le campane della chiesa, che sono ancora lì.

Tuttavia, i giorni bui passarono e dopo 50 anni la Chiesa della Trinità fu ricostruita, gli annessi furono lentamente restaurati. A quel tempo c'erano sette anziani nel monastero. Tuttavia, la principale conseguenza della guerra di Livonia fu la quasi totale perdita di tutti i documenti che testimoniavano il prezioso contributo alla fondazione del monastero di Sant'Atanasio.

Ceneri del monastero

1720 fu uno degli anni più sfortunati per il monastero: un incendio lo distrusse quasi completamente. Tuttavia, il lavoro certosino dei monaci e degli operai ha permesso di restaurare rapidamente gli edifici del monastero.

In questo momento furono scoperte le reliquie imperiture di Sant'Atanasio insieme al rosario e alla preghiera permissiva nelle loro mani. Per diversi giorni tutti potevano vederli, e poi furono sepolti nello stesso luogo. Un tempio fu eretto sopra il luogo di riposo, all'internoche il fondatore del monastero riposa sotto un santuario di mogano.

Il monastero di Syandemsky fu ampliato nel 1723, in quanto includeva i deserti Andrsovskaya e Zadne-Nikiforovskaya.

Ma dopo 40 anni Caterina II avviò una riforma della secolarizzazione, a seguito della quale il deserto cessò di esistere per 63 anni. Per quanto riguarda le chiese appartenenti all'eremo di Syandemskaya, nel 1802 furono annesse alla parrocchia di Tuksinsky e nel 1821 si trasferirono nel monastero di Andrsovskaya. Ciò ha permesso di far rivivere il monachesimo.

Rinascita del monastero

Nel 1827, il monastero di Valaam era guidato dall'igumeno Innokenty. Con la sua cura e gli instancabili sforzi, l'Eremo di Syandem iniziò a rivivere. Le fu assegnato un terreno per decreto del Gabinetto dei Ministri e l'importo necessario fu donato dallo stesso abate Innokenty, che presentò anche al monastero un'icona della Madre di Dio Vladimir in una cornice d'argento. I nobili influenti non rimasero indifferenti al destino del deserto. Ad esempio, la chiesa del monastero deve la decorazione della sagrestia alla contessa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya.

Nel 1852, il monastero di Syandemsky ricevette un dono dall'igumeno del monastero di Valaam, l'icona dei taumaturghi Sergio ed Herman. Al momento dell'apertura del Monastero di Syandem, sul suo territorio c'erano due chiese: una di legno (Assunzione della Madre di Dio) e una di pietra (Atanasio e Cirillo di Alessandria).

New Age

L'inizio del nuovo XX secolo è stato segnato da diverse trasformazioni per il deserto. In primo luogo, nel 1902 fu riconosciuta come indipendente, maquesto non ha potuto cambiare la sua situazione finanziaria estremamente difficile.

Di conseguenza, nel 1909 il monastero divenne il Convento dell'Assunzione di Syandem, il cui obiettivo principale era l'illuminazione. Nel 2011 vi abitavano 18 monache, che non potevano garantire completamente il restauro del monastero dal suo stato fatiscente.

Tuttavia, poi vennero tempi piuttosto crudeli: arrivò la Rivoluzione d'Ottobre e con essa la lotta contro "l'oppio per il popolo". Pustyn è stato chiuso e tutta la sua proprietà è stata trasferita all'allevamento. La chiesa di pietra divenne proprietà della stazione di disboscamento di Gushkal.

I combattimenti del 1941 completarono la distruzione del monastero iniziata dalle masse rivoluzionarie. Nemmeno la fondazione è sopravvissuta.

Rinascita

Le conseguenze dei cataclismi storici per il monastero di Syandem sono tristi. Molti templi in legno eretti all'epoca del suo fondatore sono andati irrimediabilmente perduti. Ad esempio, la Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine Maria, per il cui restauro nel 1827 l'imperatore Nicola I destinò una notevole quantità, fu completamente distrutta.

Tuttavia, nel 2013, con la benedizione del metropolita di Petrozavodsk e di Carelia Manuil, è iniziata la costruzione di una nuova Chiesa dell'Assunzione.

Eppure, lo spirito di Sant'Atanasio aleggia nel luogo che un tempo amava così tanto: nel 2011, con la benedizione del Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa, è avvenuta la seconda nascita dell'Assunzione di Syandemskyconvento.

È l'unico in Carelia e il giorno della memoria del suo patrono Sant'Atanasio è considerato il 2/15 maggio e il 18/31 gennaio. La badessa Varvara è il capo del monastero.

Puoi raggiungere il monastero con diversi mezzi di trasporto. Se viaggi con un autobus regolare, da San Pietroburgo o Petrozavodsk dovresti raggiungere la città di Olonets. Successivamente, è meglio noleggiare un taxi, poiché puoi perderti nella tua auto (il navigatore indica il percorso in modo errato).

Tuttavia, è meglio prendere un taxi e andare direttamente. Ad esempio, da Petrozavodsk al Convento dell'Assunzione di Syandem, trascorrerai circa 2 ore e 30 minuti sulla strada.

Arrivando qui, puoi immergerti nel meraviglioso mondo della natura incontaminata e nel servizio concentrato e tranquillo all'Onnipotente.