Da questo articolo imparerai i concetti della psicologia delle relazioni intergruppo. Questo è un argomento molto importante e ampio. La psicologia delle relazioni intergruppo studia l'interazione tra persone appartenenti a diversi gruppi sociali. Vengono studiate anche le interazioni tra le squadre stesse. Questo è stato oggetto di ricerca per molto tempo.
Brevemente psicologia sociale delle relazioni intergruppi
Questo problema è stato affrontato a metà del secolo scorso. Nel 1966, Muzafer Sherif ha proposto una definizione generalmente accettata della psicologia delle relazioni intergruppi. Ogni volta che individui appartenenti allo stesso collettivo interagiscono collettivamente o individualmente con un altro gruppo di persone o con i suoi membri in termini di identificazione della propria azienda, si ha un caso di comportamento intercollettivo.
Lo studio della psicologia delle relazioni intergruppo coinvolge lo studio di molti fenomeni legati ai processi collettivi, tra cui identità sociale, pregiudizio, dinamiche collettive e conformismo. La ricerca in questo settore è stata effettuata da molti personaggi famosi econtinuare a fornire una visione empirica delle questioni sociali contemporanee come la disuguaglianza e la discriminazione.
Viste
L'argomento dei tipi di queste comunicazioni è estremamente ampio. Spesso i tipi di relazioni intergruppo includono:
- cooperazione (cooperazione);
- conflitto pubblico;
- convivenza pacifica;
- concorso;
- faida di gruppo.
Cronologia
Lo studio psicologico delle relazioni e dei comportamenti collettivi iniziò alla fine del XIX secolo. Una delle prime pubblicazioni scientifiche è "Coscienza Collettiva". Scritto nel 1895 dal medico e scienziato francese Gustave Le Bon. Questa idea fondamentale è che quando gli individui formano un collettivo, si comportano diversamente da come si comportano individualmente. Le Bon ha teorizzato che quando gli individui formano una folla, emerge un nuovo costrutto psicologico chiamato "inconscio [collettivo] razziale".
Le Bon ha proposto tre fenomeni per spiegare il comportamento della folla:
- immersione (o anonimato) quando le persone perdono il loro senso di responsabilità unendosi alla folla;
- contagio, ovvero la tendenza degli individui a seguire il comportamento e la suggestione della folla.
Le generazioni successive di ricerche sulle relazioni intergruppi e sull'influenza sociale si sono basate su queste idee fondamentali e le hanno esaminate con dati empirici. Ecco come lo fanno oggi.
Studio delle relazioni intergruppo in psicologia sociale
Studio empirico di questo fenomeno in modo significativocrebbe negli anni del secondo dopoguerra. L'Olocausto e l'uso diffuso della propaganda hanno portato molti sociologi a studiare il conflitto tra i gruppi. I sociologi erano interessati a comprendere il comportamento della popolazione tedesca sotto il dominio nazista, in particolare come la propaganda influiva sui loro atteggiamenti e quante persone potevano eseguire gli ordini o sostenere i massacri di ebrei e di altre minoranze nell'ambito dell'Olocausto.
Diversi eminenti psicologi sociali furono oppressi dai nazisti a causa della loro fede ebraica, tra cui Kurt Lewin, Fritz Haider e Solomon Asch. Muzafer Sherif fu brevemente detenuto dal governo turco nel 1944 per le sue convinzioni filo-comuniste e antifasciste. Questi studiosi impareranno dall'esperienza e continueranno a dare importanti contributi teorici allo studio delle relazioni intergruppi.
Rivoluzione cognitiva
La rivoluzione psicologica negli anni '50 e '60 ha portato gli scienziati a studiare come i pregiudizi cognitivi e l'euristica influenzano le credenze e il comportamento. L'enfasi risultante sui processi cognitivi ha rappresentato un significativo allontanamento dalla filosofia comportamentale tradizionale che aveva plasmato gran parte del progetto psicologico nella prima metà del 20° secolo. Durante e dopo la rivoluzione cognitiva, i ricercatori nelle relazioni intergruppo hanno iniziato a studiare le distorsioni nel comportamento e nel pensiero, l'euristica e gli stereotipi e il loro impatto su credenze e comportamenti.
La ricerca di Solomon Asch negli anni '50 fu uno dei primi esperimenti a esplorare come un processo cognitivo (il bisogno di conformarsi al comportamentocollettivo) può ignorare le preferenze individuali, influenzare direttamente il comportamento. Leon Festinger si è anche concentrato sui processi cognitivi nello sviluppo di una teoria della dissonanza cognitiva che Elliot Aronson e altri avrebbero usato in seguito per descrivere come le persone provano simpatia per una comunità a cui sono state iniziate ma di cui non possono essere d'accordo. Questo è scritto nel libro di Gulevich "The Psychology of Intergroup Relations".
Discriminazione e pregiudizio
Il movimento per i diritti civili degli anni '50 e '60 ha portato i sociologi a studiare il pregiudizio, la discriminazione e l'azione collettiva in America. Nel 1952, la NAACP ha emesso un appello per uno studio di scienze sociali per esplorare ulteriormente questi problemi alla luce di Brown v. Board of Education.
Il libro di Gordon Allport del 1954 The Nature of Prejudice ha fornito il primo quadro teorico per comprendere e contrastare il pregiudizio e ha stabilito il pregiudizio come centro centrale della psicologia sociale. Nel suo libro, Allport ha proposto l'ipotesi del contatto, che afferma che il contatto interpersonale, nelle giuste condizioni, può essere un mezzo efficace per ridurre i pregiudizi, la discriminazione e gli stereotipi. Le generazioni successive di studiosi hanno costruito e applicato l'ipotesi di Allport ad altre aree di pregiudizio, tra cui il sessismo, l'omofobia.
Esibizione del re
Nel 1967, Martin Luther King parlò alla riunione annuale dell'American Psychological Association, esortando i sociologipromuovere le cause della giustizia sociale nella loro ricerca. Nel suo discorso, il dottor King ha invitato gli studiosi a esplorare molti argomenti relativi al movimento per i diritti civili, comprese le barriere alla mobilità sociale e alla partecipazione politica afroamericane.
Le interazioni intergruppi, la psicologia a cui è dedicato questo articolo, sono molto interessanti nel contesto delle relazioni interrazziali. Pertanto, vale la pena leggere questa domanda.
Lo studio dei tipi di relazioni intergruppi negli ultimi decenni del 20° secolo ha migliorato le teorie precedenti. Ad esempio, Lee Ross ha applicato la sua ricerca sui pregiudizi al suo lavoro sul processo di risoluzione dei conflitti nell'Irlanda del Nord durante The Troubles.
Elementi positivi
Altri studiosi si sono concentrati sugli elementi positivi del comportamento intergruppo, inclusi l'aiuto, la cooperazione e l' altruismo tra le comunità di individui. Un esempio di ciò è un recente studio sul campo di Betsy Palak e colleghi in cui hanno utilizzato un programma radiofonico pieno di norme sociali positive per aumentare il comportamento conciliante in un intero villaggio in Ruanda.
Gli scienziati hanno anche applicato teorie incrociate ai luoghi di lavoro. Uno di questi esempi è il lavoro di Richard Hackman nella creazione e gestione di team o team sul posto di lavoro. In particolare, quando i membri del team sono soddisfatti del proprio lavoro, possono crescere professionalmente considerando il proprio lavoro come significativo.
Avanzamento tecnologico
Lo sviluppo della tecnologia ha anche plasmato lo studio dei tipi di relazioni intergruppi prima con l'adozione di software per computer. E poi usando tecniche di neuroimaging come la risonanza magnetica, per esempio. Un esempio di come gli psicologi stiano utilizzando la nuova tecnologia per indagare le relazioni tra i gruppi è il test di associazione implicita (IAT), sviluppato da Anthony Greenwald e colleghi nel 1998 come mezzo per misurare la forza dell'associazione automatica tra diverse rappresentazioni mentali degli oggetti. L'IAT è comunemente usato per misurare la forza del pregiudizio implicito per una varietà di costrutti, inclusi gli stereotipi di genere sul posto di lavoro.
Gordon Allport ha sviluppato questa ipotesi, secondo la quale il contatto con membri di un altro ceto sociale, in circostanze appropriate, può portare a una riduzione del pregiudizio tra la maggioranza e la minoranza. L'ipotesi del contatto si basa su tre processi psicologici: esplorare la comunità esterna attraverso il contatto diretto, ridurre la paura e l'ansia quando si interagisce con la comunità esterna degli individui e aumentare la capacità di percepire la prospettiva, che porta a una diminuzione della valutazione negativa.
Alcuni ricercatori hanno criticato l'ipotesi del contatto, in particolare la sua generalizzabilità e il fatto che il contatto intercollettivo può portare ad un aumento, non ad una diminuzione del pregiudizio.
Teoria realistica del conflitto
La teoria realistica del conflitto (RCT o RGCT), è un modello di conflitto collettivo,che descrive come il pregiudizio tra le comunità nasca da obiettivi diversi e dalla competizione per risorse limitate. Le comunità di individui possono competere per risorse specifiche, come denaro e terra, o per risorse astratte, come il potere politico e lo status sociale, risultando in convinzioni ostili a somma zero. RCT è stato originariamente proposto da Donald T. Campbell ed è stato successivamente sviluppato in esperimenti classici da Muzafer Sherif. L'esperimento della caverna dei ladri dello sceriffo ha fornito prove dell'RCT assegnando casualmente ragazzi al campo estivo con lo stesso background in gruppi diversi.
I ragazzi di queste squadre hanno quindi gareggiato l'uno contro l' altro e hanno suscitato le convinzioni ostili dell'outgroup fino a quando non è stato imposto un obiettivo condiviso di collaborazione che ha richiesto alle squadre di lavorare insieme, con conseguente minore ostilità. Lo sceriffo ha sostenuto che il comportamento collettivo non può essere il risultato di un'analisi del comportamento individuale e che il conflitto tra i gruppi, in particolare quello causato dalla competizione per risorse limitate, crea etnocentrismo.
Teorie dell'identità sociale
Negli anni '70 e '80, Henri Taifel e John Turner hanno proposto due teorie correlate, l'auto-categorizzazione e l'identità sociale, che insieme formano un metodo per comprendere i processi psicologici che stanno alla base della comprensione della propria identità e dell'appartenenza a un gruppo da parte delle persone
Teoria 1 (auto-categorizzazione) spiega i contesti in cui un individuo percepiscela totalità delle persone come gruppo e i processi psicologici di questa percezione.
La teoria 2 descrive come l'identità di un individuo è formata dall'appartenenza a uno strato sociale. Prevede anche le differenze nel comportamento tra i gruppi in base alle differenze di stato percepite tra le comunità sociali.
L'impatto delle differenze
Le prime ricerche sulle relazioni e le interazioni tra i gruppi si sono concentrate sulla comprensione dei processi alla base delle interazioni e delle dinamiche collettive. Cosa hanno concluso oggi gli esperti?
Attualmente, le relazioni intergruppo sono caratterizzate da studiosi che applicano e perfezionano queste teorie nel contesto delle questioni sociali contemporanee: disuguaglianza, discriminazione basata sul genere, orientamento sessuale, razza/etnia e religione.
Significato
Diverse teorie della psicologia delle relazioni intergruppi hanno fornito molti approcci alla riduzione del pregiudizio. Gli studiosi si sono concentrati sullo sviluppo di un quadro teorico per comprendere come ridurre efficacemente i conflitti e i pregiudizi collettivi. Ad esempio, un recente intervento sviluppato da Patricia Devine e colleghi si concentra sul superamento dei pregiudizi cognitivi e sulla riduzione dei pregiudizi impliciti.
Altri studi per ridurre il pregiudizio hanno esplorato metodi di relazioni e interazioni tra i gruppi, incluso l'apprendimento cooperativo (come Elliot Aronson's Puzzle).
Meta-analisi di esperimenti di riduzione del bias implicito lo hanno dimostratomolti di loro hanno un effetto limitato che non persiste al di fuori delle condizioni di laboratorio. Alcuni esperti hanno richiesto ulteriori esperimenti e studi sul campo che utilizzino progetti longitudinali per testare la validità esterna e la durata dei metodi di riduzione dei pregiudizi esistenti, in particolare i programmi di diversità lavorativa che potrebbero non essere catturati dalla ricerca empirica.
Altre scoperte
I sociologi hanno studiato a lungo fenomeni legati alla disuguaglianza, come povertà, privazione dei diritti civili e discriminazione. Tuttavia, solo di recente gli esperti hanno iniziato a sviluppare teorie sulle conseguenze psicologiche della disuguaglianza sociale. La ricerca attuale ha identificato la tendenza dei bianchi a sottovalutare i neri a causa di false credenze nelle differenze biologiche.
La maggior parte della ricerca sulla disuguaglianza sociale si è in gran parte concentrata su singole categorie come razza e genere. Sempre più scienziati stanno studiando l'impatto di come l'intersezione delle identità influenzi i processi psicologici individuali e di gruppo. Ad esempio, Judith Harakiewicz e i suoi colleghi consideravano razza e classe sociale come costrutti intrecciati in un intervento di utilità e valore progettato per colmare il divario nelle conquiste razziali.
Le scoperte di Levin
Kurt Lewin è considerato uno dei padri fondatori della psicologia sociale e ha dato importanti contributi alla ricerca psicologica. Levin fondò il Center for Group Dynamics al MIT nel 1945.
Levin era interessatolo studio scientifico dei processi che colpiscono le persone in situazioni orientate collettivamente, e l'attenzione era inizialmente su:
- sulla performance collettiva;
- comunicazioni;
- percezione sociale;
- relazioni interpersonali e intergruppo;
- appartenenza alla comunità;
- leadership e prestazioni migliorate.
Lewin ha coniato il termine "dinamiche di gruppo" per descrivere come persone e gruppi si comportano in modo diverso a seconda del loro ambiente. In termini di relazioni interpersonali e intergruppo, ha applicato la sua formula B=ƒ (P, E). La teoria alla base di questa formula sottolinea che il contesto modella il comportamento in combinazione con le motivazioni e le convinzioni di un individuo, è la pietra angolare della ricerca socio-psicologica. Levine ha condotto numerosi studi che hanno aperto la strada al campo della psicologia organizzativa, dimostrando che il processo decisionale collettivo, la formazione alla leadership e le tecniche di autogestione possono aumentare la produttività dei dipendenti.
Gordon Allport
Lo psicologo sociale americano Gordon Allport è considerato uno dei pionieri dello studio psicologico delle forme di relazione intergruppi. Particolarmente influente è il suo libro The Nature of Prejudice (1954), che proponeva l'ipotesi del contatto che divenne la base della ricerca sul pregiudizio e la discriminazione a metà degli anni '50. I contributi di Allport in questo campo sono ancora in fase di sviluppo da parte degli psicologi. Un esempio è il modello di identità condivisaall'interno della comunità, sviluppato da Jack Dovidio e Samuel Gaertner negli anni '90.
Oltre a dare contributi teorici in questo campo, Allport ha insegnato a molti studenti che potrebbero dare il proprio contributo allo studio delle relazioni intergruppo. Questi studenti includono Anthony Greenwald, Stanley Milgram e Thomas Pettigrew.
Ricerca dello sceriffo
Lo sceriffo di Muzafer e lo sceriffo di Carolyn Wood hanno condotto diversi esperimenti degni di nota su questo argomento a metà del 20esimo secolo, incluso l'esperimento "Campo estivo". Questi esperimenti hanno costituito la base della teoria realista del conflitto, fornendo una spiegazione teorica per l'origine del pregiudizio intergruppo, nonché esplorando metodi volti a ridurre gli atteggiamenti negativi tra le comunità. Gli sceriffi hanno suggerito che il comportamento collettivo non potrebbe essere il risultato di un'analisi del comportamento individuale. E quel conflitto, soprattutto quello causato dalla competizione per le scarse risorse, crea etnocentrismo. La ricerca di Muzafer Sherif sulla psicologia del conflitto collettivo si basava sulla sua esperienza di osservazione e studio della discriminazione e della pressione sociale negli Stati Uniti e in Turchia.
Carolyn Wood Sheriff, insieme a Muzafer Sheriff e Carl Hovland, hanno sviluppato una teoria del giudizio sociale che spiega come le persone percepiscono e valutano le nuove idee confrontandole con gli atteggiamenti attuali. La teoria ha delineato come le persone sono persuasive e come questo può influenzare gli atteggiamenti individuali e collettivi.
Solomon Ash
Il lavoro di Solomon Asch negli anni '50 ha aiutato anche nello studio dei livellirelazioni intergruppo. Ha studiato come la pressione sociale del collettivo influenza le persone al fine di vincolare il loro comportamento, atteggiamenti e convinzioni alle norme sociali. I risultati di questi studi hanno mostrato che le persone possono soccombere alla pressione sociale e studi successivi si sono concentrati sulle condizioni in cui si conformano più o meno al comportamento della collettività. La ricerca di Ash, insieme agli esperimenti shock di Stanley Milgram, fanno luce sui processi psicologici alla base dell'obbedienza, della conformità e dell'autorità.
Teifel e Turner
Gli psicologi britannici Henri Teiffel e John Turner hanno sviluppato la teoria dell'identità sociale e successivamente la teoria dell'auto-categorizzazione negli anni '70 e '80. Teifel e Turner furono tra i primi a studiare l'importanza dell'appartenenza al gruppo ea scoprire come l'appartenenza al gruppo determini il comportamento. Teifel ha inventato il paradigma della comunanza minima, un metodo sperimentale per assegnare casualmente gli individui ai collettivi (ad esempio, lanciando una moneta), che ha mostrato che anche quando le persone erano divise in comunità arbitrarie e prive di significato, tendevano a mostrare favoritismi nei confronti del proprio gruppo. Questo è molto vero per molti movimenti e fedi in questi giorni.
Lee Ross
Lee Ross ha studiato diversi fenomeni psicologici strettamente correlati alle forme di relazioni intergruppi, tra cui l'errore di attribuzione fondamentale, l'insistenza sulla credenza e il realismo ingenuo, l'idea che le persone credano di vedere il mondo oggettivamente e che quellecoloro che non sono d'accordo con loro devono essere irrazionali o di parte. Nel 1984, Ross ha co-fondato lo Stanford Center for International Conflict and Negotiation (SCICN), specializzato nell'applicazione dei risultati della psicologia, del diritto e della sociologia per aiutare a risolvere i conflitti internazionali. Ross e i suoi colleghi dello SCICN hanno esplorato molti di questi concetti in relazione alla risoluzione dei conflitti.
Altri scienziati
Susan Fiske, insieme ai suoi colleghi Amy Cuddy, Peter Glick e Jun Xu, ha sviluppato un modello di contenuto stereotipato che afferma che gli stereotipi e le impressioni intergruppo si formano in due dimensioni: calore e competenza. Il modello di contenuto stereotipato si basa sulla teoria della psicologia evolutiva. Gli individui tendono prima a valutare se le persone rappresentano una minaccia (calore) e quindi a prevedere come agiranno le persone in base alla valutazione iniziale (competenza). Ne consegue che gli strati sociali che competono per risorse reali o percepite, come il denaro o il potere politico, sono considerati a bassa tiepidezza, mentre i collettivi di status elevato (ad esempio, in termini di finanza o istruzione) hanno un alto grado di competenza. Fiske è stato anche coinvolto nello sviluppo di un elenco ampiamente utilizzato di sessismo ambivalente, ostile e benevolo.
Claude Steele e i suoi colleghi Steve Spencer e Joshua Aronson sono noti per aver studiato la minaccia degli stereotipi: si avverte una pressione situazionale quando rischiano di confermare uno stereotipo negativo sulla loro comunità. Al centro del meccanismole minacce risiedono in tre fattori: eccitazione stressante, monitoraggio delle prestazioni e sforzi cognitivi per ridurre pensieri e sentimenti negativi.
Ci sono prove che la minaccia degli stereotipi svolga un ruolo nel declino delle prestazioni lavorative tra le persone in gruppi con stereotipi negativi, sebbene altri studi lo abbiano messo in dubbio. Steele ei suoi collaboratori hanno esplorato diverse forme di intervento per mitigare la minaccia degli stereotipi, comprese le tecniche di autoaffermazione e fornendo un feedback critico psicologicamente "saggio".
Anthony Greenwald e i colleghi Debbie McGee e Jordan Schwartz hanno sviluppato l'Implicit Association Test, o IAT. Viene utilizzato per testare la forza delle associazioni implicite (automatiche) di un individuo tra le rappresentazioni mentali ed è comunemente usato negli studi tra gruppi per testare i pregiudizi. Recentemente, la validità dell'IAT come misura del pregiudizio implicito è stata messa in discussione. Greenwald, che era uno studente di Gordon Allport, ha anche studiato il favoritismo della comunità in quanto è associato alla discriminazione e ai pregiudizi sociali nascosti su vari argomenti, incluso l'impatto sull'ammissione alla scuola di medicina e gli stereotipi tra i bambini piccoli. Questo crea problemi di relazioni intergruppo.
Jim Sidanius e Felicia Pratto hanno sviluppato la teoria del dominio sociale, che afferma che la maggior parte dei gruppi sono organizzati gerarchicamente nelle società avanzate. Secondo la teoria, si basano sull'età: le persone anziane hanno più potere, proprio come gli uomini. essogerarchie stabilite arbitrariamente che sono determinate culturalmente e possono includere razza/etnia, religione e nazionalità. La teoria prevede anche modelli di relazioni di conflitto tra i gruppi basati su forti collettivi egemonici che discriminano e opprimono le comunità più deboli.
Sidanius ha sviluppato la scala di orientamento alla dominanza sociale per misurare il desiderio dei membri di uno stesso collettivo di dominare e trascendere le comunità esterne.
Da tempo si studiano anche metodi per diagnosticare le relazioni interpersonali e intergruppi. Questi studi sono ora molto avanzati. Questo è disponibile nel libro "Psicologia delle relazioni intergruppi" di V. S. Ageev.
Jennifer Richeson studia l'identità razziale, la disuguaglianza sociale e le relazioni razziali concentrandosi sulla comprensione dei processi psicologici dietro le risposte alla diversità.
In un articolo sulla disuguaglianza sociale, Richeson e i suoi colleghi Michael Kraus e Julian Rucker hanno scoperto che gli americani giudicano erroneamente la misura in cui l'uguaglianza economica è stata raggiunta tra i "bianchi" e i neri ad alto e basso reddito, ridefinendo l'economia uguaglianza basata sulla razza. Questo è scritto in qualsiasi libro di testo sulla psicologia delle relazioni e interazioni intergruppi.
