Per comprendere l'intera varietà delle diverse credenze del mondo, è necessario toccare una questione come la tipologia della religione. Questo articolo sarà di interesse non solo per gli specialisti in questo campo, ma anche per le persone che vogliono solo capire la visione del mondo di coloro che vivono fianco a fianco con lui in un paese multinazionale.
Prima di tutto bisogna dire cos'è una tipologia. Questa è la divisione di un fenomeno in categorie separate, secondo caratteristiche distintive essenziali.
Molti set
In seguito verrà presa in considerazione la questione della tipologia della religione e della sua classificazione.
Tutti i tentativi di sistematizzare le convinzioni mai fatti possono essere classificati come uno dei seguenti elementi. Quindi, ecco questa semplice classificazione delle tipologie di religione.
- Approccio evolutivo.
- Approccio morfologico.
Un certo numero di scienziati considerava tutte le credenze dai tempi antichi ad oggi come l'evoluzione della coscienza religiosa. culti mistici primitivierano considerati esempi primitivi di cultura, che furono successivamente migliorati.
Questa tipologia di religione descrive il monoteismo e il politeismo come il prossimo passo nello sviluppo della coscienza umana. Questi scienziati associano l'apparizione di queste credenze al completamento della formazione di certi processi di pensiero, come la sintesi, l'analisi e così via.
Questa tipologia di religione è chiamata approccio evolutivo.
Monoteismo e politeismo
Monoteismo e politeismo, la loro essenza sarà descritta di seguito. I teologi evoluzionisti affermano che il secondo di questi fenomeni è sorto prima. L'adorazione delle forze della natura, che esisteva nel mondo primitivo, portò gradualmente al fatto che una persona iniziò a identificare ogni elemento con la personalità di un dio particolare, il suo protettore.
Ogni tribù aveva anche il proprio intercessore celeste. Gradualmente, questa divinità acquisì un significato primario in relazione agli altri. Così nacque il monoteismo: l'adorazione di un unico dio. Come esempi di religioni politeiste, si può citare il culto dell'esercito degli antichi dei dell'Olimpo greco. Di norma, non differivano molto nel comportamento e nelle caratteristiche esteriori dalle comuni persone mortali.
Questi dei, proprio come l'uomo, non possedevano la perfezione morale. Erano inerenti a tutti i vizi e peccati caratteristici delle persone.
L'apice dello sviluppo della coscienza religiosa, secondo gli scienziati che sviluppano questa tipologia di religione, è il monoteismo - la fede in un Dio.
Tra i filosofi che hanno aderito al punto evolutivovisione della religione, era un pensatore eccezionale Hegel.
Approccio morfologico
Parlando della tipologia delle religioni e della sua classificazione, vale la pena ricordare che altri scienziati, non meno eminenti, erano inclini a condividere tutte le credenze, basate sulle caratteristiche individuali delle religioni stesse. Questa campagna è stata chiamata morfologica, cioè considerando le singole componenti degli insegnamenti.
Secondo questi principi di tipologia, la diversità delle religioni e le loro varietà è stata considerata ripetutamente nella storia della scienza. Ulteriori informazioni verranno fornite su tali tentativi di sistematizzare le convinzioni.
Area di distribuzione
Secondo la caratteristica territoriale, tutte le credenze sono condivise da un' altra tipologia di religioni. Religioni tribali, nazionali, mondiali: questi sono i suoi punti.
Tutti i culti più antichi che esistevano tra l'uomo primitivo prima dell'avvento dello stato erano diffusi, di regola, all'interno di gruppi relativamente piccoli di persone. Ecco perché sono chiamati tribali. Un' altra interpretazione di questo termine dice che il suo nome indica il primitivo sistema comunitario in cui le persone creavano tali culti.
Religioni nazionali
Sono apparsi nell'era della formazione delle prime civiltà, cioè con l'inizio della statualità. Di norma, queste credenze avevano un carattere nazionale pronunciato. Cioè, erano destinati a un popolo particolare, tenendo conto delle sue tradizioni, costumi, mentalità e così via.
Di solito le nazioni, i portatori di tali religioni avevano un'idea del popolo eletto del loro Dio. Per esempio,L'ebraismo contiene la dottrina secondo cui l'Onnipotente fornisce il suo patrocinio principalmente agli ebrei.
Religioni mondiali
Spiegando brevemente la questione della tipologia della religione, è impossibile ignorare le credenze che non contengono alcuna caratteristica nazionale e sono destinate a persone che vivono in diverse parti del mondo, indipendentemente dalle loro convinzioni morali, caratteristiche culturali e ambiente i loro habitat.
Tali religioni sono chiamate mondo. Al momento, includono il cristianesimo, l'Islam e il buddismo. Sebbene molti scienziati affermino che l'ultima delle religioni elencate dovrebbe essere attribuita a concetti filosofici. Questo perché il buddismo classico nega l'esistenza di Dio in quanto tale.
Questo è il motivo per cui è spesso chiamato il credo più ateo.
Più facile della torta
Attualmente non esiste un'unica tipologia di religione generalmente accettata.
La credenza umana è un fenomeno così sfaccettato che tutte le sue sfumature non rientrano in nessuna delle classificazioni esistenti.
La tipologia più concisa di religione può essere rappresentata come segue. Molte persone dividono tutte le credenze esistenti nel mondo in vere e false. Di norma, classificano per intero solo la propria religione come la prima, e talvolta alcune ad essa collegate, ma con una serie di riserve. Diverse altre tipologie di religione si basano sul principio della "fedeltà", il più famoso dei quali è quello musulmano. Secondo questa teoria, ci sono tre tipi di credenze.
Al primo di essi, comunemente chiamato la vera religione, i teologi islamici classificano solo l'Islam.
Il secondo tipo include i cosiddetti libri condiscendenti o religiosi. Includono il cristianesimo e l'ebraismo. Cioè, questo gruppo include quelle religioni che riconoscono in tutto o in parte l'Antico Testamento. C'è un altro nome per questo gruppo in teologia. Quindi, alcuni studiosi li chiamano Abramitici con il nome di Abramo, l'uomo che per primo ricevette la legge da Dio.
Tutte le altre credenze sono classificate come false secondo questa classificazione.
Pertanto, si può sostenere che molte tipologie di religione e le loro classificazioni sono basate sul principio di verità.
Atteggiamento verso Gesù Cristo
All'interno di questa tipologia di religione "islamica", il suo secondo punto, che include le credenze abramitiche, può a sua volta essere suddiviso in sottopunti, a seconda dell'atteggiamento di una particolare religione nei confronti della persona di Gesù Cristo. Ad esempio, nel giudaismo, il Figlio di Dio non è venerato. Gesù Cristo in questa religione è considerato un falso profeta e il cristianesimo stesso è un'eresia nazarena.
L'Islam considera il Salvatore un grande uomo retto.
Questa religione pone Gesù Cristo al secondo posto per importanza dopo il profeta Maometto.
La differenza fondamentale dal cristianesimo in questa materia sta nel fatto che l'Islam non riconosce la natura divina del Salvatore, ma lo considera solo uno dei giusti più venerati, la cui santità ha permesso a Dio di inviare loro la suarivelazione. I cristiani considerano Gesù non solo una delle persone, ma una persona in cui l'essenza divina era unita a quella umana. Gli aderenti a questa religione Lo percepiscono come il Salvatore, senza il quale nessuna delle persone che siano mai vissute potrebbe entrare nel Regno di Dio a causa della loro natura decaduta e peccaminosa.
Quindi, secondo questa tipologia della religione di relazione con Cristo, tutte le credenze abramitiche possono essere suddivise nei seguenti gruppi:
- Religioni che riconoscono Gesù Cristo e la sua natura divina.
- Credenze che onorano il Salvatore ma rifiutano la dottrina della sua natura ultraterrena.
- Religioni che non riconoscono Gesù Cristo, considerandolo un falso profeta.
Tipologia di religione secondo Osipov
Il più importante teologo ortodosso, insegnante dell'Accademia teologica di Mosca, Alexei Ilyich Osipov nelle sue lezioni fornisce la sua classificazione delle credenze.
La sua tipologia di religione si basa sul rapporto dell'uomo con Dio.
Secondo questo sistema, tutte le credenze esistenti possono essere suddivise nei seguenti sottogruppi:
- Culti mistici.
- Religioni legali.
- Religioni di predestinazione.
- Sinergia.
Secondo il professore, una stessa religione può essere inclusa contemporaneamente in più punti di questa classificazione. Questa tipologia di religioni sarà discussa brevemente di seguito.
Culti mistici
Religioni di questo tipo sono caratterizzate dalla quasi totale negazione dell'esistenza di Dio nel senso in cuiconsidera il cristianesimo. Cioè, per le persone con una coscienza mistica, non esiste divinità che abbia una personalità, sia capace di atti creativi e partecipi anche alla vita dell'umanità di propria volontà. Un ruolo enorme in tali religioni è svolto da vari rituali, cerimonie e così via. Per i seguaci delle credenze di questo gruppo, lanciare incantesimi, eseguire determinate azioni di per sé ha un significato sacro. Una corretta adorazione comporta cambiamenti favorevoli nella vita di una persona. Allo stesso tempo, il credente stesso il più delle volte non dovrebbe compiere alcuno sforzo spirituale, ad eccezione del controllo sulla corretta esecuzione dei rituali.
Le aspirazioni, gli ideali e gli obiettivi di vita per gli aderenti a tali credenze sono limitati al mondo materiale visibile.
Tali religioni includono le credenze sciamaniche dei popoli del nord, il culto Voodoo, le religioni degli indiani d'America e così via. Questo gruppo include anche vari tipi di paganesimo, come la credenza nel pantheon delle divinità greche e romane, antichi culti slavi e così via.
Religioni legali
Il secondo punto di questa tipologia di religioni sono le credenze basate sulla cosiddetta percezione legale della re altà. Cioè, le persone credenti che si identificano con tali confessioni considerano tutto ciò che accade in questo mondo come una punizione o una ricompensa che il Signore Dio invia ai suoi figli, cioè alle persone. E di conseguenza, per essere ricompensati con la misericordia dell'Onnipotente, è necessario compiere alcuni atti altamente morali. E se una persona infrange la legge,datogli dall' alto, è punito in proporzione al delitto commesso. Pertanto, le persone che hanno realizzato il loro potenziale di vita, hanno un lavoro prestigioso, una certa condizione finanziaria e così via, meritano il rispetto dei compagni di fede. Ciò è spiegato dal fatto che, secondo questa visione del mondo, una persona a cui sono state inviate benedizioni materiali dall' alto, senza dubbio, ne è degna, poiché il Signore mostra la sua misericordia solo a coloro che adempiono tutti i comandamenti e le leggi di vita spirituale.
Queste religioni includono il giudaismo, che soddisfa tutti i criteri di questo paragrafo di questa tipologia di religioni. È noto che nell'antica Giudea esisteva un grado speciale di clero, chiamato farisaismo. I suoi rappresentanti erano famosi per la loro incondizionata osservanza dei comandamenti. Queste persone erano una delle classi sociali più rispettate. È vero, vale la pena ricordare che insieme a loro c'erano anche altre figure religiose, come i sadducei, che negavano tutte le regole esistenti. Queste direzioni coesistevano pacificamente nel quadro di una religione: l'ebraismo.
Cristianesimo occidentale
Elementi di tipo giuridico sono presenti anche nel cattolicesimo moderno, così come in alcune altre aree del cosiddetto cristianesimo occidentale.
Ad esempio, la dottrina cattolica si basa sul concetto di merito davanti al Signore Dio. Pertanto, una persona che compie un atto approvato dalla morale religiosa è considerato un benefattore. I suoi sentimenti, pensieri ei motivi per commettere questo atto di solito non vengono presi in considerazione. L'unica cosa che conta è il fatto che l'azione venga eseguita. Questo dogma religioso era incarnato in un fenomeno come l'indulgenza. Come sapete, nei paesi cattolici medievali, una persona, insicura di un numero sufficiente delle proprie azioni nobiliari, poteva acquistare una carta che testimoniava che le benedizioni che venivano commesse da persone sante gli venivano attribuite. Secondo l'insegnamento cattolico, per alcune persone rette, il numero delle buone azioni supera il numero necessario per la salvezza. Pertanto, i meriti dei santi possono servire a beneficio dei loro compagni di fede meno devoti.
Tale beneficenza eccessiva è solitamente chiamata oltre il merito. Tra le altre cose, includono la tonsura come monaco. Pertanto, alcuni santi cattolici nelle loro preghiere non portavano petizioni a Dio per la salvezza della propria anima, ma chiedevano invece pietà all'Onnipotente per gli altri, compresi quelli che detengono il grado sacerdotale.
Predestinazione
La varietà delle religioni ei principi delle loro tipologie si riflettevano nelle opere scientifiche di molti teologi. Una delle classificazioni più popolari è il sistema del professore dell'Accademia teologica di Mosca Alexei Ilyich Osipov. Il terzo punto di questa tipologia è occupato dalle religioni della predestinazione. Di norma, in queste credenze non esiste il culto della venerazione di santi, dipinti di icone e così via. Nega anche la necessità di combattere i peccati umani. Quindi, una delle religioni di questo tipo, il protestantesimo, parla dell'assenza della necessità del pentimento.
Gli aderenti a questa fede spiegano questa circostanza con il fatto che, secondo loro, Cristo, venuto nel mondo, ha espiato tutti i peccati passati, presenti e futuri dell'umanità. In questo modo, secondo i teologi protestanti, il Salvatore ha fornito a tutti coloro che credevano in lui l'opportunità di entrare nel Regno dei Cieli in una vita futura. Il buddismo può essere attribuito a tali religioni, oltre al citato protestantesimo, poiché gli aderenti a questo credo ei loro stessi mentori spirituali chiedono di dimenticare le loro imperfezioni e di concentrarsi solo sui punti di forza del loro carattere e personalità.
Sinergia
Questa parola in greco significa "cooperazione". Le religioni che considerano il rapporto tra l'uomo e Dio come una manifestazione proprio di un tale principio costituiscono il quarto gruppo di questa classificazione. L'ortodossia può essere un esempio di tali credenze.
In questa direzione del cristianesimo, lo scopo della vita umana è di esistere secondo le alleanze che Gesù Cristo ha dato all'umanità, cioè nella lotta con i propri peccati, con la natura caduta.
Ma, secondo questa dottrina, tale attività non può portare un risultato positivo senza l'aiuto dall' alto, senza la comunione con Dio e senza il sacramento della comunione. Tutto questo, a sua volta, è possibile solo se una persona ha fede, riverenza per l'Onnipotente e pentimento per i suoi peccati. A sostegno di questa tesi, i predicatori ortodossi di solito citano parole del Vangelo, dove il Signore dice che luibussa alla porta delle abitazioni umane, e coloro che la apriranno faranno festa e si rallegreranno con lui. Questo suggerisce che l'Onnipotente non può andare contro il libero arbitrio di una persona, le persone stesse devono uscire per incontrarlo, cioè vivere secondo i comandamenti di Dio, poiché lo stesso Salvatore ha detto di essere amato da colui che adempie il comandamenti.
Specifiche regionali
In questo capitolo verrà presentata un' altra classificazione delle credenze. Questa tipologia di religioni si basa sulle caratteristiche geografiche dell'esistenza delle confessioni.
Ci sono un numero enorme di punti in questo sistema. Ad esempio, distinguono le religioni africane, le credenze dei popoli dell'estremo nord, le religioni nordamericane e così via.
La suddivisione secondo tali criteri è interessante, in primo luogo, non dal punto di vista delle caratteristiche dell'area in cui risiedono i seguaci di una particolare religione, dei suoi rilievi e minerali, ma dal punto di vista considerando le sfumature socioculturali.
Tali informazioni sono estremamente utili per decifrare il significato di parti di difficile comprensione della letteratura religiosa. Quindi, ad esempio, è improbabile che una persona che non ha familiarità con la natura della vita e della vita degli antichi ebrei sia in grado di capire perché nell'Antico Testamento si raccomanda di sacrificare un agnello di un anno.
Il fatto è che l'antico Israele era essenzialmente uno stato zootecnico. Cioè, la principale fonte di reddito e sussistenza era la coltivazione del bestiame. Per lo più erano pecore. Nel primo anno di vita, gli animali richiedono l'atteggiamento più attento a se stessi e alle cure. Pertanto, un individuo che ha raggiunto l'età di un anno,viene percepito in queste condizioni quasi come un membro della famiglia. Sacrificare un animale domestico del genere è emotivamente difficile.
Classificazione per fonte di conoscenza religiosa
La tipologia della religione per origine suggerisce che tutte le credenze possono essere divise in naturali e rivelazioni.
Il primo dovrebbe includere coloro che divinizzano le varie forze della natura. La conoscenza della loro natura deriva dall'osservazione quotidiana.
Religione della rivelazione - un credo secondo il quale tutte le leggi necessarie della vita sono state rivelate alle persone da Dio stesso. Attualmente conosciuto nella tipologia di 3 religioni: Cristianesimo, Islam ed Ebraismo.
Classificazione degli Stati
Questo articolo non può evitare un altro problema importante. Per comprendere appieno il problema della classificazione dei credi, occorre anche conoscere la tipologia degli stati in relazione alla religione.
Ateismo
Il primo punto nella tipologia degli stati in relazione alla religione sono i paesi che rifiutano il culto di Dio.
Portano avanti una politica antireligiosa in forma più o meno rigida. In tali paesi, ci sono spesso organizzazioni progettate per sviluppare misure per combattere vari culti spirituali e i loro ministri. A volte vengono prese misure drastiche negli stati atei, come la repressione del clero.
Esempi di tali paesi possono essere l'URSS, la Corea del Nord e alcuni stati del cosiddetto campo socialista.
Paesi secolari
Ci sono anche stati che non vietano ai propri cittadini di averneo credenze religiose, partecipare a rituali, adorazione e così via. Le autorità non interferiscono con la costruzione di luoghi di culto e templi. Tuttavia, in questi paesi la chiesa è completamente separata dallo stato e non ha potere politico. A sua volta, il governo non interferisce negli affari interni delle organizzazioni religiose, tranne nei casi in cui la legge viene violata. Un paese simile è attualmente la Federazione Russa.
paesi impiegati
Questo è il nome dato agli stati in cui i rappresentanti della chiesa svolgono un certo ruolo politico. Di regola, c'è in loro una religione, che occupa una posizione privilegiata rispetto al resto. Un esempio è il Regno Unito di Gran Bretagna e Irlanda del Nord, dove la Chiesa d'Inghilterra ha un certo potere politico.
Teocrazia
Un tale regime politico esiste nei paesi in cui il potere è completamente concentrato nelle mani della chiesa. Il capo dell'unica organizzazione religiosa ufficiale è anche il leader politico.
L'esempio più eclatante di un tale paese è il piccolo stato del Vaticano. Come sapete, in questo Paese il Papa è allo stesso tempo il sovrano supremo e il capo della Chiesa cattolica.
Conclusione
Questo articolo ha considerato il problema della tipologia della religione e dei suoi fondamenti (varie caratteristiche essenziali delle credenze). Questo fenomeno, come la stessa fede, è un concetto molto complesso e sfaccettato. E quindi, non esiste un'unica tipologia generalmente accettata. Alcuni degli attualmente disponibilile opzioni del giorno sono state trattate in capitoli separati.
La difficoltà, e, secondo molti scienziati, e l'impossibilità di creare una tipologia universale, sta nel fatto che la questione di quella che dovrebbe essere chiamata religione non è ancora stata risolta. Il cattolicesimo, ad esempio, è una fede separata o è solo uno dei rami del cristianesimo? Non è meno difficile classificare l'una o l' altra confessione nella tipologia della religione come monoteismo e politeismo.
