Ci sono luoghi sulla terra dove i sentimenti e le sensazioni diventano molto più puri e sublimi di prima. Dove l'aria è piena di tale straordinaria grazia e purezza, e la natura circostante è piena di bellezza…
Questi luoghi sono chiamati luoghi del potere. Esistono solo in alcuni paesi del mondo. Compreso in Russia.
E uno di questi luoghi miracolosi russi è il Monastero dell'Epifania Kozheozersky nella regione di Arkhangelsk.
Fondazione del monastero
Quante storie incredibili esistono su quando, da chi e in quali circostanze è stato creato il monastero. Quanti misteri sul monastero e sui suoi abitanti sono rimasti irrisolti…
In effetti, la storia del monastero di Kozheozersky è molto interessante, misteriosa e ha la sua lunga strada per divenire - passando attraverso secoli ed epoche.
E si trova sulla penisola di Lopsky, bagnata dalle acque del lago, che ha il nome Kozhozero, da cui scorre il fiume Kozha. Da qui, molto probabilmente, deriva il nome del monastero stesso.
In re altà, è un posto molto remoto. Un luogo dove un tempo venne un monaco per costruire una piccola cappella per la preghiera…
L'inizio della storia
Il nome di questo monaco era Nifont. Non ci sono praticamente informazioni più dettagliate su di lui, ma è noto che proveniva dal monastero di Oshevensky, nel villaggio di Pogost, nella regione di Arkhangelsk.
Questo ieromonaco visse in diligenti fatiche e cure, oltre che in ferventi e luminose preghiere. Poco dopo, altri monaci iniziarono gradualmente a venire in questo luogo. E così, un piccolo luogo quasi deserto iniziò a trasformarsi nel famoso monastero di Kozheozersky fino ad oggi.
Serapion ha fatto molto per il monastero, il cui percorso di vita è insolito e misterioso. E visse tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo.
La vita di San Serapione
Serapion nato era dal regno di Kazan - Tursas Ksangarovich. La sua famiglia era piuttosto ricca e nobile. Per nazionalità, era un tartaro. Ma dopo che la Russia ha preso possesso di Kazan, Serapion è stato portato a Mosca insieme ai suoi parenti. Lì visse in una casa con i parenti: il boiardo Pleshcheev e sua moglie (che, tra l' altro, era la zia di Serapion). Battezzarono il loro nipote e gli diedero il nome di battesimo Sergio (molto probabilmente in onore di San Sergio di Radonezh).
E improvvisamente, inaspettatamente per tutti, Sergio lascia i suoi parenti, la sua nobile origine, tutte le benedizioni terrene che la sua posizione gli aveva promesso, e intraprende un viaggio sconosciuto attraverso le terre sante dei russi in cerca di illuminazione e spiritualità armonia.
Ha viaggiato per circa cinque anni. E un giorno si avvicinò a Kozhozero, dove, nel cespuglio quasi impenetrabile della foresta, si trovava allora la cappella di Nifont. Qui Sergio prese i voti monastici e cominciò a chiamarsi Serapione.
Le sue azioni spirituali
Ha trovato in questo luogo l'armonia e la tranquillità che cercava da molto tempo. E hanno iniziato a lavorare insieme a Niphon. La loro economia monastica crebbe e il monastero stesso iniziò ad espandersi. La fama di lei e delle sue compagne si diffuse a una velocità incredibile.
Quindi le vere fondamenta spirituali del monastero Kozheozersky erano già state poste.
Ma un giorno, nel 1564, Nifont, lasciando il monastero, si recò nella terra di Mosca, dal re stesso. E voleva che assegnasse un posto al monastero e gli permise di costruire un vero tempio. Sì, lì morì… E Serapione rimase solo su quella terra sacra, in quella cappella che Nifont aveva ancora eretto. E tutte le preoccupazioni per il monastero - in attesa della decisione del Sovrano sul lotto di terreno sotto di esso, sulla costruzione stessa - tutto divenne la preoccupazione principale di Serapion.
E nel settembre 1585, lo zar Ivan il Terribile individuò (e documentò la sua decisione!) - di cedere l'isola di Lopsky sotto il monastero di Kozheozersky. Ha anche concesso risorse finanziarie per la costruzione del tempio stesso.
Serapione stesso lavorò a lungo ei suoi fratelli nello spirito, che lo aiutarono nella costruzione del monastero. Ma hanno creato un monastero!
E dopo un po' apparve il successore del reverendo Abramo. E già il monastero iniziò a crescere: vivevano e lavoravano circa 40 personedentro le sue mura. Vivevano di lavoro duro e onesto e di preghiera e ne erano un altro esempio.
Il santo più venerato del monastero è Nicodemo
Nel XVII secolo in Russia, il tempo era molto turbolento. Pertanto, la lontananza del monastero in una certa misura ha servito le sue compagne e il suo stesso buon servizio. Questi luoghi lontani furono aggirati da ogni sorta di bande e ladri, che "camminavano" liberamente in luoghi vicini al monastero.
E fu durante questo periodo (circa 1607) che un monaco appena apparso di nome Nicodemo giunse nelle terre del sacro monastero. Si dice che la sua vita sia stata piena di vera santità. E molti altri miracoli sono accaduti sul territorio del monastero stesso e nelle sue vicinanze - durante gli anni della vita di questa persona straordinaria qui.
Visse sul fiume Khozyuga (che fu chiamato Nikodimka dopo la sua morte nel 1640) - non lontano dal monastero di Kozhozero.
Divenne un vero santo patrono del monastero. E nel 1662 fu canonizzato come santo.
E molti credenti da diverse parti del mondo vennero a inchinarsi alle sue reliquie.
La vita di questo santo è descritta più dettagliatamente nella Vita del suo discepolo Ivan Dyatlev.
Attualmente, il Museo di Kargopol ha diverse icone raffiguranti San Nicodemo, realizzate nella seconda metà del 17° secolo.
E anche dopo la morte di Nicodemo, l'icona più famosa della Madre di Dio "Il Roveto ardente" rimase nel Monastero di Kozheozersky, presentatagli dal suo mentore - Pafnutiy - anche prima di arrivare a Kozheozero.
Patriarca Nikon
Alla fineNegli anni Trenta del XVII secolo, dopo alcune peregrinazioni con avventure, il patriarca Nikon arriva al monastero di Kozheozersky. Lungo la strada, riuscì a visitare il monastero di Solovetsky, quindi a viaggiare lungo il Mar Bianco, a sopravvivere alla tempesta, a costruire il monastero di Kiysky Cross (sull'arcipelago di Kiysky) - in segno di felice salvezza in quella minacciosa tempesta. E poi vieni a Kozhozero - al monastero di San Nikodim.
Nikon aveva un'energia irrefrenabile e buone capacità organizzative. Sotto di lui furono costruiti molti edifici sul territorio del monastero.
E quando divenne capo del monastero (dopo la morte di Nicodemo), il numero dei monaci iniziò a raggiungere centinaia di persone, un numero senza precedenti per questo monastero!
Dopo un po', ha comunque lasciato questa terra santa. E dopo essere andato a Mosca, divenne presto il Patriarca di tutta la Russia.
La vita del monastero dopo Nikon
Con la partenza di questo socio, la vita del monastero, a poco a poco, è tornata al suo corso abituale. I fratelli diminuirono di numero, cominciarono a vivere delle loro fatiche e delle donazioni del tempio.
Inoltre, l'assistenza materiale al monastero venne dallo stesso zar e patriarca Nikon. E anche dai boiardi.
Non si sa se Nikon fosse di nuovo qui. Molto probabilmente, non è più venuto in questo monastero.
Ma sotto di lui furono attuate molte riforme nel mondo dell'Ortodossia in Russia.
E come si può vedere da fonti antiche attendibili, il monastero non visse in povertà durante quel periodo della suaesistenza. Aveva tutto il necessario e sufficiente: sia nella decorazione interna che nei mezzi per la vita dei suoi abitanti. I monaci vivevano anche grazie alla vendita di pane e burro, pesce, bovini, cavalli.
L'ulteriore vita del monastero
C'è stato un tempo in cui il monastero di Kozheozersky è stato completamente dimenticato. E sotto Caterina II fu completamente abolita (1764).
Nel 1784, il terreno su cui fu eretto il tempio iniziò ad appartenere alla provincia di Arkhangelsk.
Più tardi, nel 1851, il monastero tornò ad essere attivo. All'inizio era subordinato al monastero di Nikolaev Korelsky. E poco dopo - qualche anno dopo - tornò ad essere indipendente. C'erano sei templi sul territorio del monastero. Uno di questi è la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria.
Le reliquie di Serapione e Abramo rimasero nel monastero. Sono nel Tempio nel nome di San Giovanni Battista.
E nella Chiesa lignea dell'Epifania ci sono le reliquie di Nicodemo.
All'inizio del 20° secolo, i bolscevichi attaccarono il monastero e uccisero i monaci che prestavano servizio qui. Quindi fu creato un comune sul sito del monastero. Presto Kozhposelok divenne un insediamento di esiliati, dopodiché fu completamente sciolto…
E già nel 1998, due monaci dell'Eremo di Optina arrivarono al Monastero dell'Epifania di Kozheozersky con un novizio. Ma presto i monaci non sopportarono le difficoltà della vita locale e i dolori che caddero loro in sorte tra le mura del monastero. E il novizio rimase in vita - e fino ad oggi serve fedelmente nel monastero. Il suo nome è Padre Michea.
Oggi, il Monastero dell'Epifania di Kozheozersky è il luogo più inaccessibilelocalità di tutti i monasteri attivi in Russia.
In generale, non è così facile vivere da queste parti, quando l'insediamento più vicino si trova a circa 90 chilometri di distanza. E non ci sono buone strade. E non c'è elettricità nemmeno con il gas.
Ma la gente viene ancora qui! Apparentemente, il luogo irradia davvero una grazia e un potere straordinari.
Coordinate del monastero
Appartenente al monastero: la Chiesa ortodossa russa, la metropoli dell'Arcangelo, la diocesi di Arkhangelsk.
La lingua del culto è lo slavo ecclesiastico.
Contatti del Monastero dell'Epifania Kozheozersky: paese - Russia, regione di Arkhangelsk, distretto di Onega, villaggio di Shomoksha.
Si consiglia di chiamare in anticipo e chiarire tutti i dettagli sul proprio arrivo al monastero.
Raccomandazioni per i pellegrinaggi al monastero
Per tutti coloro che vogliono visitare Kozheozero, e se sei fortunato, anche nel monastero stesso, ci sono diversi consigli su come raggiungere il monastero di Kozheozersky.
- Con il treno Mosca-Arkhangelsk (stazione Obozerskaya), poi con il treno Arkhangelsk-Maloshuyka (stazione di Nimenga). Prima della strada attraverso la foresta c'è un turno (un'auto del genere che consegna merci e persone in luoghi remoti), che parte alle 8 del mattino. Quindi attraversa la foresta per 30 chilometri (puoi passare la notte in una capanna nella foresta).
- Stazione ferroviaria Yaroslavsky, treno "Mosca-Arkhangelsk" (stazione "Obozerskaya"), poi treno "Arkhangelsk-Onega" o "Vologda-Murmansk" (fino alla stazione "Glazanikha" o "Vonguda"). Poi con l'autobus "Glazanikha-Shomoksha" (partenza alle 8:00). Quindi vai da Shomoksha con un carro a motore (a scartamento ridottoferrovia) fino alla fermata "a richiesta". Bene, poi attraversa la foresta per circa 40 chilometri in direzione della strada fuoristrada. Puoi passare la notte in una capanna nella foresta.
Viaggiare non è certo facile, come dice chi ha già percorso queste rotte. Ma la sensazione quando si arriva già lì è così meravigliosa che le difficoltà incontrate sulla strada sono insignificanti!
Ma c'è ancora molto da imparare e capire da ciò che riguarda il Monastero Kozheozersky (regione di Arkhangelsk): sulla sua storia, che è misteriosa e insolita, e su quei luoghi, e sui suoi patroni celesti, e molto più un altro. A poco a poco, il velo dei suoi segreti e misteri si aprirà e i cuori delle persone diventeranno più puri e gentili, e con ciò saranno in grado di comprendere queste verità! E, forse, molto allora diventerà chiaro…
