Abbigliamento del prete: vestiti, cappelli, polsini, croce pettorale

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

I paramenti di un sacerdote possono indicare la sua posizione nella Chiesa ortodossa. Inoltre, vengono utilizzati abiti diversi per il culto e per l'uso quotidiano. Gli abiti di culto sembrano lussuosi. Di norma, per cucire tali paramenti, che è decorato con croci, viene utilizzato un costoso broccato. Ci sono tre tipi di sacerdozio. E ognuno ha il proprio tipo di paramento.

Diacono

Questo è il grado più basso di un sacerdote. I diaconi non hanno il diritto di svolgere autonomamente i sacramenti ei servizi divini, ma aiutano i vescovi oi sacerdoti.

I paramenti del clero-diacono che conducono i servizi divini sono costituiti da una cotta, orari e corrimano.

Stichar è un capo di abbigliamento lungo che non ha spacchi davanti e dietro. Per la testa è stato praticato un foro speciale. La cotta ha maniche larghe. Questo capo è considerato un simbolo della purezza dell'anima. Tali paramenti non sono esclusivi dei diaconi. La cotta può essere indossata sia dai salmisti che da quei laici che semplicemente servono regolarmente nel tempio.

L'orario si presenta sotto forma di un ampio nastro, solitamente realizzato con lo stesso tessuto della cotta. Questa veste è un simbolo della grazia di Dio, che il diaconoricevuto nel sacramento. L'orario si porta sulla spalla sinistra sopra la cotta. Può essere indossato anche da ierodiaconi, arcidiaconi e protodiaconi.

I paramenti del sacerdote includono anche corrimano progettati per stringere le maniche della cotta. Sembrano maniche corte strette. Questo attributo simboleggia le corde che furono avvolte attorno alle mani di Gesù Cristo quando fu crocifisso sulla croce. Di norma, i corrimano sono realizzati con lo stesso tessuto della cotta. Sono inoltre dotati di croci.

Cosa indossa il prete?

Gli abiti di un sacerdote sono diversi da quelli dei ministri ordinari. Durante il servizio, deve indossare le seguenti vesti: tonaca, tonaca, corrimano, ghetta, cintura, stola.

La tonaca è indossata solo da sacerdoti e vescovi. Tutto questo può essere visto chiaramente nella foto. I vestiti possono variare leggermente, ma il principio è sempre lo stesso.

tonaca (tonaca)

La tonaca è una specie di cotta. Si ritiene che la tonaca e la tonaca siano state indossate da Gesù Cristo. Tali abiti sono un simbolo di distacco dal mondo. I monaci dell'antica chiesa indossavano abiti così quasi da mendicanti. Nel tempo, è entrata in uso e l'intero clero. La tonaca è un abito da uomo lungo fino alla punta con maniche strette. Di norma, il suo colore è bianco o giallo. La tonaca vescovile ha speciali nastri (gammats), che servono per stringere le maniche intorno al polso. Questo simboleggia i flussi di sangue che sgorgano dalle mani perforate del Salvatore. Si crede che Cristo abbia sempre camminato sulla terra con una tale tunica.

Epitrachelion

Epitrachel è un lungo nastro avvolto intorno al collo. Entrambe le estremità dovrebbero scendere. Questo è un simbolo di doppia grazia, che viene fornita al sacerdote per il culto e i sacri sacramenti. L'epitrachelio viene indossato sopra una tonaca o una tonaca. Questo è un attributo obbligatorio, senza il quale sacerdoti o vescovi non hanno il diritto di condurre riti sacri. Sette croci dovrebbero essere cucite su ogni stola. Anche l'ordine della disposizione delle croci sulla stola ha un certo significato. Su ciascuna metà, che scende, vi sono tre croci, che simboleggiano il numero dei sacramenti compiuti dal sacerdote. Uno è nel mezzo, cioè sul collo. Questo è un simbolo del fatto che il vescovo ha trasmesso al sacerdote la benedizione per eseguire il sacramento. Indica anche che il ministro si è assunto l'onere di servire Cristo. Si può vedere che i paramenti di un prete non sono solo abiti, ma un intero simbolismo. Una cintura viene indossata sopra la tonaca e la stola, che simboleggia l'asciugamano di Gesù Cristo. Lo indossava alla cintura e lo usava quando lavava i piedi ai suoi discepoli durante l'Ultima Cena.

Rassa

In alcune fonti, la tonaca è chiamata riza o criminale. Questa è la veste di un sacerdote. La tonaca sembra un abito lungo e ampio senza maniche. Ha un foro per la testa e un ampio ritaglio frontale che arriva quasi alla vita. Ciò consente al sacerdote di muovere liberamente le mani durante l'esecuzione del sacramento. Le spalle della tonaca sono dure e alte. Il bordo superiore sul retro ricorda un triangolo o un trapezio, che si trova sopra le spalle del sacerdote.

La tonaca simboleggia il viola. È anche chiamata la veste della verità. Si crede che sia stato Cristo a indossarlo. Sopra la tonaca, il sacerdote indossa una croce pettorale.

La ghetta è il simbolo dello Zanpakutō. È dato al clero per uno zelo speciale e un lungo servizio. Si indossa sulla coscia destra sotto forma di un nastro lanciato sopra la spalla e che cade liberamente.

Sopra la tonaca, il sacerdote indossa anche una croce pettorale.

Vestiti di un vescovo (vescovo)

Le vesti di un vescovo sono simili a quelle indossate da un prete. Indossa anche una tonaca, una stola, polsini e una cintura. Tuttavia, la tonaca di un vescovo è chiamata sakkos e al posto del perizoma viene indossata una mazza. Oltre a queste vesti, il vescovo è anche vestito con una mitra, una panagia e un omophorion. Di seguito sono riportate le foto degli abiti del vescovo.

Sakkos

Questa veste era indossata nell'antico ambiente ebraico. A quel tempo, il sakkos era realizzato con il materiale più ruvido ed era considerato un indumento indossato nel dolore, nel pentimento e nel digiuno. Il sakkos sembrava un pezzo di stoffa ruvida con un taglio per la testa, che copriva completamente la parte anteriore e posteriore. Il tessuto non è cucito sui lati, le maniche sono larghe, ma corte. Epitrachelion e tonaca guardano attraverso i sakkos.

Nel XV secolo, i sakko erano indossati esclusivamente dai metropoliti. Dal momento in cui è stato istituito il patriarcato in Russia, anche i patriarchi hanno iniziato a indossarli. Quanto al simbolismo spirituale, questa veste, come la tonaca,simboleggia la veste viola di Gesù Cristo.

Mazza

La veste di un prete (vescovo) è difettosa senza una mazza. Questa tavola ha la forma di un rombo. È appeso in un angolo della coscia sinistra sopra il sakkos. Proprio come il paragambe, la mazza è considerata un simbolo della spada spirituale. Questa è la parola di Dio, che dovrebbe essere sempre sulla bocca di un ministro. Questo è un attributo più significativo di una ghetta, poiché simboleggia anche un piccolo pezzo di asciugamano che il Salvatore usava per lavare i piedi dei suoi discepoli.

Fino alla fine del XVI secolo, nella Chiesa ortodossa russa, il randello serviva solo come attributo dei vescovi. Ma dal 18° secolo iniziarono a distribuirlo come ricompensa agli archimandriti. L'abito liturgico del vescovo simboleggia i sette sacramenti celebrati.

Panagia e omoforione

Un omophorion è un lungo nastro di tessuto decorato con croci.

Si mette sulle spalle in modo che un'estremità scenda davanti e l' altra dietro. Un vescovo non può svolgere servizi senza un omophorion. È indossato sopra i sakkos. Simbolicamente, l'omophorion rappresenta una pecora che si è smarrita. Il buon pastore la portò in casa tra le sue braccia. In senso lato, questo significa la salvezza dell'intero genere umano per opera di Gesù Cristo. Il vescovo, vestito con un omophorion, personifica il Pastore Salvatore, che salva la pecora smarrita e la porta nelle sue mani alla casa del Signore.

Un panagia viene messo anche sopra i sakkos.

Questo è un badge rotondo incorniciato di colorepietre, che raffigura Gesù Cristo o la Madre di Dio.

Un'aquila può anche essere attribuita ai paramenti di un vescovo. Un tappeto raffigurante un'aquila viene posto sotto i piedi del vescovo durante il servizio. Simbolicamente, l'aquila dice che il vescovo deve rinunciare al terreno e salire al celeste. Il vescovo deve stare dovunque sull'aquila, stando così sempre sull'aquila. In altre parole, l'aquila porta costantemente il vescovo.

Anche durante il servizio, i vescovi usano un bastone (bastone), che simboleggia la massima autorità pastorale. La verga è usata anche dagli archimandriti. In questo caso, il personale indica che sono abati di monasteri.

Copricapi

Il copricapo di un sacerdote che conduce il culto è chiamato mitra. Nella vita di tutti i giorni, il clero indossa la skufia.

Mitra è decorato con pietre e immagini colorate. Questo è un simbolo della corona di spine posta sul capo di Gesù Cristo. La mitra è considerata un ornamento per la testa del sacerdote. Allo stesso tempo, ricorda la corona di spine con cui era ricoperta la testa del Salvatore. Indossare una mitra è un intero rituale in cui viene letta una preghiera speciale. Si legge anche durante il matrimonio. Pertanto, la mitra è simbolo delle corone d'oro che vengono poste sul capo dei giusti nel Regno dei Cieli, che sono presenti al momento dell'unione del Salvatore con la Chiesa.

Fino al 1987, la Chiesa ortodossa russa proibì a tutti di indossarlo, ad eccezione di arcivescovi, metropoliti e patriarchi. Il Santo Sinodo in una riunione nel 1987 ha permesso di indossaremitra a tutti i vescovi. In alcune chiese è consentito indossarlo, decorato con una croce, anche dai suddiaconi.

Mitra è disponibile in diverse varietà. Uno di questi è la corona. Tale mitra ha una corona di 12 petali sopra la cintura inferiore. Fino all'VIII secolo, questo tipo di mitra era indossato da tutto il clero.

Kamilavka - un copricapo a forma di cilindro viola. Skofya è usato per l'abbigliamento quotidiano. Questo copricapo è indossato indipendentemente dal grado e dal grado. Sembra un piccolo cappello nero rotondo che si piega facilmente. Le sue pieghe formano il segno della croce intorno alla sua testa.

La skufia di velluto è stata data come ricompensa ai membri del clero dal 1797, proprio come la ghetta.

Il copricapo di un prete era anche chiamato cappuccio.

Cappucci neri venivano indossati da monaci e monache. La cappa si presenta come un cilindro, allargato verso l' alto. Su di esso sono fissati tre larghi nastri, che cadono sul retro. Il cappuccio simboleggia la salvezza attraverso l'obbedienza. Gli ieromonaci possono anche indossare cappucci neri durante l'adorazione.

Accappatoi da indossare ogni giorno

Anche i paramenti quotidiani sono simbolici. I principali sono una tonaca e una tonaca. I ministri che conducono uno stile di vita monastico devono indossare una tonaca nera. Il resto può indossare una tonaca marrone, blu scuro, grigia o bianca. Le tonache possono essere di lino, lana, stoffa, raso, pettinato, a volte seta.

Molto spesso la tonaca è realizzata in nero. Meno comuni sono bianco, crema, grigio, marrone eblu scuro. La tonaca e la tonaca possono avere una fodera. Nella vita di tutti i giorni ci sono tonache che ricordano un cappotto. Sono completati da velluto o pelliccia sul colletto. Per l'inverno, cuciono tonache con una calda fodera.

Nella tonaca, il sacerdote deve svolgere tutti i servizi divini, ad eccezione della liturgia. Durante la liturgia e altri momenti speciali, quando l'Ustav costringe il sacerdote a indossare l'abito liturgico completo, il sacerdote lo toglie. In questo caso, indossa una riza sulla tonaca. Durante il servizio, il diacono indossa anche una tonaca, sopra la quale viene indossata una cotta. Il vescovo sopra di essa è obbligato a portare varie casule. In casi eccezionali, in alcuni servizi di preghiera, il vescovo può svolgere il servizio in una tonaca con un mantello, su cui viene indossato un epitrachelio. Tale abbigliamento di un sacerdote è una base obbligatoria per i paramenti liturgici.

Qual è il significato del colore della veste di un sacerdote?

Dal colore dell'abbigliamento del prete, si può parlare di varie feste, eventi o giorni commemorativi. Se il sacerdote è vestito d'oro, significa che il servizio si svolge nel giorno della memoria del profeta o dell'apostolo. Si possono venerare anche re o principi pii. Il sabato di Lazzaro, anche il sacerdote deve vestirsi d'oro o di bianco. Nella veste d'oro, puoi vedere il ministro al servizio domenicale.

Il colore bianco è un simbolo della divinità. È consuetudine indossare abiti bianchi in festività come la Natività di Cristo, l'Incontro, l'Ascensione del Signore, la Trasfigurazione, nonché all'inizio del servizio di Pasqua. Il colore bianco è la luce che emana dalla tomba del Salvatore durante la Resurrezione.

In una casula biancail sacerdote si veste quando conduce il sacramento del battesimo e dei matrimoni. Durante la cerimonia di iniziazione vengono indossate anche tuniche bianche.

Il colore blu simboleggia purezza e purezza. Abiti di questo colore vengono indossati durante le feste dedicate alla Santissima Theotokos, così come nei giorni di venerazione delle icone della Madre di Dio.

Anche i metropolitani indossano abiti blu.

Nella Settimana Santa della Grande Quaresima e nella festa dell'Es altazione della Grande Croce, il clero indossa una tonaca viola o rosso scuro. Anche i vescovi indossano copricapi viola. Il colore rosso commemora la commemorazione dei martiri. Durante il servizio che si tiene a Pasqua, i sacerdoti indossano anche tuniche rosse. Nei giorni del ricordo dei martiri, questo colore simboleggia il loro sangue.

Il verde simboleggia la vita eterna. I servitori indossano vesti verdi nei giorni del ricordo di vari asceti. I patriarchi indossano le vesti dello stesso colore.

I colori scuri (blu scuro, rosso scuro, verde scuro, nero) sono usati principalmente nei giorni di lutto e pentimento. È anche consuetudine indossare abiti scuri durante la Quaresima. Nei giorni di festa, durante il digiuno possono essere indossati indumenti decorati con rifiniture colorate.