La religione principale a Bali è l'induismo. Faith of Holy Water è un altro nome più poetico per questo. La religione dell'Indonesia e di Bali ha assorbito molti elementi del buddismo e dei culti animisti della popolazione locale. Rispetto all'induismo indiano, presenta alcune differenze. Da un lato la percezione relativamente implicita di alcune idee (ad esempio la reincarnazione), dall' altro la fioritura di alcuni elementi che in India sono sull'orlo dell'estinzione, ad esempio il culto della Vergine Baruna (dea di acqua), il sistema dei quattro varna e così via.
Cronologia
Le prime persone a stabilirsi a Bali furono gli immigrati cinesi che vennero qui intorno al 2500 aC. Mille anni dopo, il principe balinese Airlanga conquistò la vicina isola di Giava. E con la diffusione dell'Islam a Giava nel XVI secolo, la maggior parte dell'aristocrazia fuggì a Bali. Quindi l'induismo fu finalmente stabilito qui.
L'Indonesia è la più grande terraferma musulmana del mondo con oltre l'80% di musulmani. La cultura di Bali differisce radicalmente dai dogmi qui generalmente accettati. Conquista, politica coloniale, guerra, Islam: è tutta storiaisole. Ma come si suol dire, "Ciò che non ci uccide ci rende più forti", la cultura di Bali ha resistito all'ass alto. Si può solo immaginare quanto ha dovuto affrontare per sopravvivere e quanto è forte ora.
Pantheon
Nella religione unica di Bali, il dio è Sing Hyang Tunggal, che significa "compreso". Tradizionalmente compaiono divinità e dee indù, di cui Shiva è la più popolare, poi Deva Shri (dea del raccolto), Deva Baruna (divinità del mare). Inoltre, i seguaci della religione di Bali venerano tutte le molte divinità locali: spiriti delle montagne, dei fiumi, degli alberi, ecc.
Caste
La società è divisa in quattro caste separate (varnas), conosciute fin dall'antichità in India.
In primo luogo, questo è il varna dei bramini: sono divisi in persone altamente rispettate responsabili della purificazione rituale dell'acqua necessaria per i rituali e persone di livello inferiore che forniscono sacrifici durante le cerimonie religiose.
I Varna Kshatriya sono una casta di guerrieri. I Vaishya sono lo strato di mercanti. Varna Shudra è una casta di contadini.
A Bali, la religione e le tradizioni tradizionali governano la vita. Inoltre, il suo ritmo è determinato anche dalle fasi lunari. I templi tradizionali si trovano qui, ci sono cerimonie che si svolgono quasi ogni giorno - non per niente questo posto è chiamato l'Isola degli Dei.
La giornata inizia presto. Ogni famiglia balinese effettua donazioni su foglie di palma ruvide, offrendo doni quotidiani agli dei. È difficile non notarlo, perché queste personevisibile un po' ovunque: davanti alle case, nei veicoli, per le strade, agli incroci. Non è difficile immaginare che la preparazione per questo richieda molto lavoro e tempo, quindi le casalinghe locali più ricche acquistano semplicemente offerte già pronte in grandi quantità e le conservano in frigorifero.
1700 passi
Per raggiungere uno dei principali templi indù dell'isola, devi superare più di 1700 gradini di scale. Come dicono i locali, in questo caso non puoi lamentarti perché non vedrai mai la cima. Una dura escursione di due ore è ricompensata con splendide viste sull'area circostante e, con il bel tempo, anche sulla vicina isola di Lombok.
La parte architettonicamente più interessante del tempio si trova su uno dei suoi livelli inferiori. Ad essa si accede dalla caratteristica porta balinese, dietro la quale è visibile il vulcano Agung. Domina il paesaggio con un' altezza di 3142 m, è la montagna più sacra dell'isola. I balinesi credono che questa sia la dimora degli dei e il centro spirituale di Bali. Anche Agung ha il suo lato oscuro: nel 1963, 2.000 persone sono morte a causa dell'eruzione. Alcuni dicono che ciò sia dovuto alla grande cerimonia Eka Dasa Rudra, che viene eseguita una volta ogni 100 anni per salvare il mondo dalla distruzione. L'ultimo doveva aver luogo nel 1963. Ma già all'inizio dell'anno Agung iniziò a tremare.
I sacerdoti locali hanno preso questo come l'ira degli dei e hanno suggerito che, molto probabilmente, hanno fissato la data sbagliata per la celebrazione. Sfortunatamente, non si è potuto fare nulla al riguardo.da fare, perché la partecipazione a Eka Dasa Rudra è stata confermata dal Presidente dell'Indonesia e da alti dignitari. E poi è avvenuta l'eruzione.
Non sorprende che Agung ispiri rispetto e paura tra la gente del posto. È per questo motivo che ogni tradizionale casa balinese e testata del letto degli abitanti dell'isola è diretta verso di essa. Il tempio, costruito ai suoi piedi, è molto spesso visitato da numerosi locali.
Ngaben - gioiosa cerimonia di addio funebre
La storia della religione a Bali è tale che i suoi seguaci percepiscono molte cose in un modo completamente diverso dagli europei. In una pittoresca valle circondata da una rete di risaie si trova il piccolo villaggio di Bugbug. Là i progenitori della popolazione locale sono venuti in questo mondo per generazioni. E lì si salutarono per l'ultima volta durante il Ngaben. I corpi vengono deposti su tombe temporanee, in attesa che la situazione finanziaria della famiglia consenta l'organizzazione di una cerimonia importante nella vita di ogni seguace della religione di Bali. Questa è una cerimonia piuttosto costosa. Più di 40 milioni di rupie (circa 180.000 rubli) dovrebbero essere stanziati per ngaben per due persone.
Difficoltà
Questo è un prezzo incredibilmente alto per la famiglia media. L'importo copre il costo di una cerimonia di più giorni, con sacerdoti, vitto e alloggio per familiari e amici. Ma i seguaci della religione di Bali non lesinano su ngaben, perché questo è uno dei rituali più importanti della transizione. Non puoi lesinare sui morti. Perché poi visita la sua famiglia di notte e chiede di più. E la popolazione locale non vuole e ha paura di questo.
Atmosferaquesto rituale è piuttosto gioioso, perché le persone credono che la prossima incarnazione attende il defunto. Può incarnarsi in uno dei membri della famiglia non ancora nati.
Una religione piena di rituali
Ngaben è solo uno dei tanti rituali di passaggio balinesi. La prima cerimonia viene eseguita mentre il bambino è ancora nel grembo materno; un altro si tiene subito dopo la sua nascita. Il dodicesimo giorno di vita, il sacerdote purifica ritualmente il bambino dalle influenze malvagie. Al quarantaduesimo - gli danno un nome e poi, finalmente, dopo tre mesi di vita, può toccare terra.
Gli adolescenti aspettano il rituale del taglio dei denti. I denti aguzzi sono considerati una caratteristica di animali e demoni. Non fa davvero male, secondo la gente del posto. Il matrimonio è anche di grande importanza nella religione di Bali. Molti gli incontri si svolgono nei templi familiari: cerimonie che accompagnano l'emergere di nuovi edifici, riti per le automobili, per gli animali, per le risaie. È impossibile contarli tutti e sembra che non ci sia giorno a Bali senza una vacanza.
Quindi, qui si tiene il Giorno del Silenzio, durante il quale le strade sono vuote, la vita sull'isola si ferma per un giorno. Galungan è il momento in cui Bali sembra la più bella. Davanti alle case c'è bambù ornamentale, la gente del posto suona strumenti musicali e cucina il lavar, un piatto tradizionale a base di carne di maiale e verdure. Mangiandolo con la famiglia, i balinesi si scambiano dolci e regali. Galungan, che simboleggia la vittoria del bene sul male, può essere paragonato al nostro Natale. È con le persone più vicine che spendono questogiorno.
Modernità
Tuttavia, le cose stanno cambiando a Bali in questi giorni. Alberghi e ristoranti stanno crescendo sul sito delle risaie, sempre più scooter e automobili percorrono le strade e la città di Ubud, un tempo affascinante, si sta trasformando in una mecca per i turisti. Fortunatamente, è ancora facile uscire dai sentieri battuti, perdersi nella giungla di strade strette e trovare un tempio quasi sconosciuto.
