La Federazione Russa è un paese multinazionale. Lo stato è abitato da vari popoli che hanno le proprie credenze, cultura e tradizioni. Nel Distretto Federale del Volga esiste un tale soggetto della Federazione Russa: la Repubblica del Bashkortostan. Fa parte della regione economica degli Urali. Questo soggetto della Federazione Russa confina con le regioni di Orenburg, Chelyabinsk e Sverdlovsk, il Territorio di Perm, le Repubbliche all'interno della Federazione Russa - Udmurtia e Tatarstan. La capitale del Bashkortostan è la città di Ufa. La Repubblica è la prima autonomia su base nazionale. È stata fondata nel 1917. In termini di popolazione (più di quattro milioni di persone), è anche al primo posto tra le autonomie. La repubblica è abitata principalmente da Bashkir. Cultura, religione, tradizioni di questo popolo saranno l'argomento del nostro articolo. Va detto che i Bashkir vivono non solo nella Repubblica del Bashkortostan. Rappresentanti di questo popolo possono essere trovati in altre parti della Federazione Russa, così come in Ucraina e Ungheria.
Che tipo di persone sono i Bashkir?
Questa è la popolazione autoctona dell'omonima regione storica. Se la popolazione della Repubblica supera i quattro milioni di persone, solo 1.172.287 persone vivono nell'etnia Bashkir (secondo l'ultimo censimento del 2010). Nell'intera Federazione Russa ci sono un milione e mezzo di rappresentanti di questa nazionalità. Circa centomila andarono all'estero. La lingua baschira si è separata dalla famiglia altaica del sottogruppo turco occidentale molto tempo fa. Ma fino all'inizio del ventesimo secolo, la loro scrittura era basata sulla scrittura araba. In Unione Sovietica, "per decreto dall' alto", fu tradotto in latino e, durante gli anni del governo di Stalin, in cirillico. Ma non solo la lingua unisce le persone. La religione è anche un fattore di legame che ti permette di preservare la tua identità. La maggior parte dei credenti baschiri sono musulmani sunniti. Di seguito daremo un'occhiata più da vicino alla loro religione.
Storia delle persone
Secondo gli scienziati, gli antichi Bashkir furono descritti da Erodoto e Claudio Tolomeo. Il "Padre della Storia" li chiamò argippei e fece notare che queste persone si vestono in scita, ma parlano un dialetto speciale. Le cronache cinesi classificano i Bashkir tra le tribù degli Unni. Il Libro di Sui (VII secolo) menziona i popoli Bei-Din e Bo-Khan. Possono essere identificati come Bashkir e Volga Bulgars. I viaggiatori arabi medievali portano più chiarezza. Intorno all'840 Sallam at-Tarjuman visitò la regione, ne descrisse i limiti e la vita degli abitanti. Caratterizza i Bashkir come un popolo indipendente che vive su entrambi i versanti della catena degli Urali, tra i fiumi Volga, Kama, Tobol e Yaik. Questi eranopastori semi-nomadi, ma molto bellicosi. Il viaggiatore arabo cita anche l'animismo praticato dagli antichi Bashkir. La loro religione implicava dodici dei: estate e inverno, vento e pioggia, acqua e terra, giorno e notte, cavalli e persone, morte. Il principale tra loro era lo Spirito del Cielo. Le credenze dei Bashkir includevano anche elementi di totemismo (alcune tribù veneravano gru, pesci e serpenti) e sciamanesimo.
Grande esodo verso il Danubio
Nel IX secolo, non solo gli antichi Magiari lasciarono le pendici degli Urali alla ricerca dei migliori pascoli. A loro si unirono alcune tribù Bashkir: Kese, Yeney, Yurmaty e alcune altre. Questa confederazione nomade si stabilì dapprima nel territorio tra il Dnepr e il Don, formando il paese di Levedia. E all'inizio del X secolo, sotto la guida di Arpad, iniziò a spostarsi più a ovest. Attraversando i Carpazi, le tribù nomadi conquistarono la Pannonia e fondarono l'Ungheria. Ma non si dovrebbe pensare che i Bashkir si siano rapidamente assimilati agli antichi Magiari. Le tribù si divisero e iniziarono a vivere su entrambe le sponde del Danubio. Le credenze dei Bashkir, che riuscirono a islamizzarsi negli Urali, iniziarono gradualmente a essere sostituite dal monoteismo. Le cronache arabe del XII secolo menzionano che i cristiani di Khunkar vivono sulla sponda settentrionale del Danubio. E nel sud del regno ungherese vivono i Bashgird musulmani. La loro città principale era Kerat. Naturalmente, l'Islam nel cuore dell'Europa non poteva durare a lungo. Già nel XIII secolo, la maggior parte dei Bashkir si convertì al cristianesimo. E nel quattordicesimo, non c'erano affatto musulmani in Ungheria.
Tengrianesimo
Ma torniamo ai primi tempi, prima dell'esodo di parte delle tribù nomadi dagli Urali. Consideriamo più in dettaglio le credenze che allora professavano i Bashkir. Questa religione era chiamata Tengri, dal nome del Padre di tutte le cose e del dio del cielo. Nell'universo, secondo gli antichi Bashkir, ci sono tre zone: la terra, su di essa e sotto di essa. E in ognuno di essi c'era una parte chiara e invisibile. Il cielo era diviso in più livelli. Tengri Khan ha vissuto al massimo. I Bashkir, che non conoscevano la statualità, avevano comunque un'idea chiara della verticale del potere. Tutti gli altri dei erano responsabili degli elementi o dei fenomeni naturali (cambiamenti di stagione, temporali, pioggia, vento, ecc.) e obbedivano incondizionatamente a Tengri Khan. Gli antichi Bashkir non credevano nella resurrezione dell'anima. Ma credevano che il giorno sarebbe venuto, e che avrebbero preso vita nel corpo, e avrebbero continuato a vivere sulla terra nel modo mondano stabilito.
Connettiti con l'Islam
Nel X secolo, i missionari musulmani iniziarono a penetrare nei territori abitati dai Bashkir e dai Bulgari del Volga. In contrasto con il battesimo della Russia, che incontrò una feroce resistenza da parte del popolo pagano, i nomadi tengri si convertirono all'Islam senza eccessi. Il concetto della religione dei Bashkir era idealmente connesso con le idee sull'unico Dio, che la Bibbia dà. Cominciarono ad associare Tengri ad Allah. Tuttavia, gli "dei inferiori", responsabili degli elementi e dei fenomeni naturali, furono a lungo tenuti in grande considerazione. E ancora oggi la traccia di antiche credenze è rintracciabile in proverbi, riti e rituali. Puòdire che il tengrianismo è stato rifratto nella coscienza di massa della gente, creando una specie di fenomeno culturale.
Converti all'Islam
Le prime sepolture musulmane nel territorio della Repubblica del Bashkortostan risalgono all'VIII secolo. Ma, a giudicare dagli oggetti trovati nel cimitero, si può ritenere che i defunti, molto probabilmente, fossero nuovi arrivati. In una fase iniziale della conversione della popolazione locale all'Islam (X secolo), i missionari di confraternite come Naqshbandiyya e Yasawiyya hanno svolto un ruolo importante. Sono arrivati dalle città dell'Asia centrale, principalmente da Bukhara. Questo predeterminava quale religione professano ora i Bashkir. Dopotutto, il Regno di Bukhara aderiva all'Islam sunnita, in cui le idee sufi e le interpretazioni hanafi del Corano erano strettamente intrecciate. Ma per i vicini occidentali, tutte queste sfumature dell'Islam erano incomprensibili. I francescani Giovanni l'Ungarico e Guglielmo, che vissero ininterrottamente per sei anni in Bashkiria, inviarono nel 1320 al generale del loro ordine il seguente rapporto: "Abbiamo trovato il Sovrano di Bascardia e quasi tutta la sua famiglia completamente infettati da deliri saraceni". E questo ci permette di dire che nella prima metà del XIV secolo la maggioranza della popolazione della regione si convertì all'Islam.
Unirsi alla Russia
Nel 1552, dopo la caduta del Khanato di Kazan, la Bashkiria divenne parte del regno di Mosca. Ma gli anziani locali hanno negoziato i diritti per una certa autonomia. Quindi, i Bashkir potrebbero continuare a possedere le loro terre, praticare la loro religione e vivere allo stesso modo. La cavalleria locale ha preso parte alle battaglieEsercito russo contro l'Ordine Livoniano. La religione tra i tartari e i baschiri aveva significati alquanto diversi. Quest'ultimo si è convertito all'Islam molto prima. E la religione è diventata un fattore di autoidentificazione delle persone. Con l'adesione della Bashkiria alla Russia, i culti musulmani dogmatici iniziarono a penetrare nella regione. Lo Stato, volendo tenere sotto controllo tutti i credenti del paese, istituì nel 1782 un muftiato ad Ufa. Tale predominio spirituale portò al fatto che nel diciannovesimo secolo i credenti della regione si divisero. Emersero un'ala tradizionalista (kadimismo), un'ala riformista (giadidismo) e l'ishanismo (sufismo che perse la sua base sacra).
Qual è ora la religione dei Bashkir?
A partire dal diciassettesimo secolo, nella regione si svolgevano costantemente rivolte contro il potente vicino nord-occidentale. Divennero particolarmente frequenti nel Settecento. Queste rivolte furono brutalmente represse. Ma i Bashkir, la cui religione era un elemento di raccolta dell'autoidentificazione delle persone, riuscirono a mantenere i loro diritti alle credenze. Continuano a praticare l'Islam sunnita con elementi di sufismo. Allo stesso tempo, il Bashkortostan è il centro spirituale per tutti i musulmani della Federazione Russa. Nella Repubblica operano più di trecento moschee, un istituto islamico e diverse madrase. L'Amministrazione Spirituale Centrale dei Musulmani della Federazione Russa si trova a Ufa.
La religione dei Bashkir negli studi culturali
Le persone hanno preservato le prime credenze preislamiche. Studiando i riti dei Bashkir, si può vedere che in essi si manifesta un sorprendente sincretismo. Sì, Tengritrasformato nella coscienza del popolo nell'unico Dio, Allah. Altri idoli sono stati associati agli spiriti musulmani: demoni malvagi o geni disposti favorevolmente verso le persone. Un posto speciale tra loro è occupato da yort eiyakhe (analogo al brownie slavo), hyu eyyakhe (acqua) e shurale (goblin). Gli amuleti servono come eccellente illustrazione del sincretismo religioso, dove, insieme ai denti e agli artigli degli animali, i detti del Corano scritti sulla corteccia di betulla aiutano contro il malocchio. La festa della torre Kargatuy porta tracce del culto degli antenati, quando il porridge rituale veniva lasciato sul campo. Molti riti praticati al parto, ai funerali e alle commemorazioni testimoniano anche il passato pagano del popolo.
Altre religioni nel Bashkortostan
Dato che i Bashkir etnici costituiscono solo un quarto della popolazione totale della Repubblica, vanno citate anche altre religioni. Prima di tutto, questa è l'Ortodossia, che penetrò qui con i primi coloni russi (fine del XVI secolo). Più tardi, qui si stabilirono anche gli Antichi Credenti. Nel 19° secolo nella regione giunsero artigiani tedeschi ed ebrei. Apparvero chiese e sinagoghe luterane. Quando la Polonia e la Lituania entrarono a far parte dell'Impero russo, militari ed esiliati cattolici iniziarono a stabilirsi nella regione. All'inizio del XX secolo, una colonia di battisti della regione di Kharkov si trasferì a Ufa. La multinazionalità della popolazione della Repubblica è stata la ragione della diversità di credenze, a cui gli indigeni Bashkir sono molto tolleranti. La religione di questo popolo, con il suo intrinseco sincretismo, rimane ancora un elemento dell'autoidentificazione del gruppo etnico.
