La diocesi di Yoshkar-Ola e Mari è stata fondata l'11 giugno 1993. Per decisione del Santo Sinodo e con la benedizione dello stesso patriarca, è stata separata dalla diocesi di Kazan. Nella Chiesa della Natività della Theotokos nel villaggio di Semyonovka, il patriarca Alessio II, mentre serviva la Divina Liturgia, ha eseguito il rito di consacrazione dell'archimandrita Giovanni (Timofeev) come vescovo. Alla fine degli anni Novanta, la diocesi di Mari (il nome completo e corretto è Yoshkar-Ola e Mari) era composta da una dozzina di chiese urbane e una cinquantina di chiese rurali. Anche il monastero di Mironositsky fu ricostruito e fu fondata l'Eremo della Madre di Dio-Sergio.
La diocesi di Mari stabilì il suo principale centro amministrativo nella città di Yoshkar-Ola e la Cattedrale dell'Ascensione ne divenne la cattedrale.
Storia della creazione. Repressione
XIX secolo è considerato molto fertile per questa terra e ricca di costruzioni di templi. Un terzo di tutte queste strutture furono costruite tra il 1811 e il 1829. È in questo momento che nasce la futura diocesi di Marichiese ricostruite nei villaggi di Pokrovskoye, Sotnur, Upper Ushnur, Kuknur, Novy Torjal, Semyonovka, Kozhvazhi, Morki, Pektubaevo, Arda, Yelasy, Toktaybelyak, Korotni, Arino, Paigusovo.
Negli anni '20 e '30 iniziarono le repressioni più terribili, che colpirono da vicino l'intero clero ecclesiastico (monastico e laico). Potenti ondate di distruzione e distruzione di monasteri e templi sacri hanno colpito il paese.
A Yoshkar-Ola, le chiese dell'Ingresso-Gerusalemme e della Trinità furono distrutte. Gli organi esecutivi, con vari pretesti, hanno risolto i contratti con le comunità religiose e hanno chiesto la restituzione di tutti i luoghi di culto. Nel 1938-1940 le chiese rurali furono massicciamente chiuse. Secondo le statistiche, c'erano 155 monasteri ortodossi nel territorio di Mari prima della rivoluzione, ma ne rimasero solo 9. Tuttavia, in essi il culto era proibito.
Residenti
Il convento dei portatori di mirra Yezhov e l'Eremo della Madre di Dio-Sergio della diocesi di Mari divennero monasteri attivi e gli eremi Vvedensky Vershino-Sumsky, Gornocheremissky Mikhailo-Arkhangelsky, Muserskaya Tikhvinskaya divennero inattivi.
Il 7 gennaio 1938, l'ultimo vescovo vicario, lo iermartire Leonid (Antoshchenko), subì il martirio. Dopo la Grande Guerra Patriottica, tutte le parrocchie del MASSR rimasero sotto il controllo della diocesi di Gorky (nel periodo dal 1957 al 1993). Nel 1993 la diocesi di Mari è diventata indipendente.
Per molti anni la diocesi di Mari è stata governata dall'arcivescovo John Ioanovich Timofeev, che ha iniziato come novizionel monastero di Pskov-Grotte, poi si è laureato al seminario e all'accademia teologica di Mosca. Le statistiche mostrano che oggi ci sono 92 chiese nella diocesi, 104 parrocchie, 2 monasteri, 41 cappelle Blagovest.”
Cattedrale dell'Ascensione. Yoshkar-Ola
La cattedrale, di cui parleremo ulteriormente, è la cattedrale della diocesi di Yoshkar-Ola e Mari dal 1993. La Cattedrale dell'Ascensione di Yoshkar-Ola è considerata un monumento dell'architettura russa del 18° secolo. La data della sua fondazione è considerata il 1756. Sotto l'imperatrice Elizaveta Petrovna, fu ricostruita a proprie spese dal mercante Pchelin Ivan Andreevich, la cui casa si trova ancora accanto al tempio. Nel 1915 sul suo territorio furono ubicate una scuola primaria superiore, una scuola vera e propria, una scuola parrocchiale e un ginnasio femminile. All'inizio degli anni '20, il clero della chiesa andò dai rinnovazionisti, ma poi, su richiesta dei parrocchiani, portarono una preghiera di pentimento (per questo andarono a Nizhny Novgorod dal metropolita Sergius Starodsky).
Nuovi proprietari
Ma poi sono arrivati nuovi processi per il clero: anni di tempi difficili, arresti, esilii ed esecuzioni. Nel 1935, il tempio fu consegnato ai restauratori e, di conseguenza, nel 1937 fu chiuso, fu fucilato il rettore Margaritov Peter. Nel 1938, il tempio fu trasferito al comitato radiofonico, poi c'era un magazzino di birra nel tempio, nel 1940 - la partnership "Mary the Artist", in seguito sua proprietariasi è rivelata una fabbrica di birra. Il tempio cadde in completo degrado: furono demoliti un tamburo con una testa, un campanile, un recinto di pietra, dipinti murali furono distrutti, fu aggiunto un edificio industriale a due piani.
La vita della parrocchia riprende negli anni '90. È stato restaurato e nel 2009 è stato ricostruito il campanile del tempio.
