Come confessarsi in chiesa? Questa domanda viene spesso posta da coloro che stanno solo andando al tempio e da coloro che sono semplicemente curiosi di sapere cosa sia la confessione in generale. La domanda su come confessarsi correttamente in chiesa - con l'enfasi sulla parola "correttamente" - è molto significativa per coloro che vanno costantemente in chiesa.
Di norma, la preparazione alla confessione avviene in più fasi. La confessione non è un'indulgenza, né un permesso per nuovi peccati. Solo un giorno una persona si rende conto che è insopportabilmente difficile per lui portare un blocco di peccato sul suo cuore. Lei lo schiaccia e lo opprime. Questa è la prima fase della preparazione alla confessione. Una persona si rende conto della sua peccaminosità, sente l'impossibilità di continuare a vivere come ha vissuto. Per questo chiede a Dio: "Signore, aiutami a cambiare, aiutami a voltare questa pagina della vita!" La condizione principale per voltare pagina è il sincero pentimento, la contrizione e il pieno riconoscimento della propria colpa e peccaminosità.
Il crepacuore sincero è incompatibile con la malizia e ogni sorta di eccessi. Pertanto, la confessione è preceduta da un periodo in cui una persona si riconcilia con coloro che lo circondano e perdona coloro che l'hanno offeso, digiuna ed eventualmente si astiene dai piaceri carnali. Una parte importante della fase che precede la confessione è la lettura di preghiere di pentimento o semplicemente preghiere per il perdono dei propri peccati.
Dovrei scrivere i miei peccati e portarne un resoconto dettagliato? O basta una breve nota? Com'è giusto? Puoi confessarti in chiesa a memoria. Ma i luterani, ad esempio, credono giustamente che una persona non sia in grado di ricordare tutti i suoi peccati e sicuramente mancherà qualcosa. I sacerdoti ortodossi raccomandano di scrivere note commemorative per se stessi, dividendo i peccati secondo i comandamenti violati. Dobbiamo iniziare con la cosa principale: i peccati contro Dio. Poi - i peccati contro il prossimo, ultimi tra tutti ci sono i peccati minori. Ma, ovviamente, non ci sono istruzioni precise: è solo più facile da ricordare.
Segue la confessione stessa, e il sacerdote, per l'autorità data da Cristo, risolverà dal peccato. Forse imporrà una sorta di punizione: la penitenza, che consisterà in digiuni aggiuntivi, lettura di preghiere e prostrazioni. Perché questo viene fatto? Spesso una persona ha solo bisogno di sentire che il peccato è davvero sopravvissuto, passato, perdonato. La penitenza non è mai permanente.
Di norma, dopo la confessione, il credente partecipa ai Santi Misteri di Cristo. Questo rafforza il debole spirito umano nella decisione di non peccare più.
Dove e come confessarsi? Nella chiesa? O puoi confessare a casa? Ad esempio, un malato graveconfessare? Anche in chiesa? Ma capita che le circostanze si sviluppino in modo tale che una persona non possa raggiungere il tempio.
È consentito confessarsi a casa, devi solo discutere di questo problema con il sacerdote. Inoltre, un credente confessa i suoi peccati a Dio ogni volta che prega.
Il rito stesso dell'assoluzione si svolge in modo diverso nell'Ortodossia, nel Cattolicesimo e nel Protestantesimo.
Nella Chiesa ortodossa, il sacerdote copre il credente con una stola e legge una preghiera permissiva. Tra i cattolici, il sacerdote non vede il volto del confessore, perché si trova in una stanzetta speciale: il confessionale. Molte persone rappresentano questo rito nei lungometraggi. I protestanti non impongono la penitenza, perché si crede che tutti i peccati siano perdonati dalla grazia di Dio.
La confessione non deve essere un segreto. I primi cristiani hanno aperto i loro pensieri e si sono pentiti dei loro peccati in pubblico - e tutti i credenti hanno pregato insieme per il perdono dei peccatori. Questo tipo di confessione esisteva anche più tardi, ad esempio era praticato da Giovanni di Kronstadt.
Ma poi la confessione è diventata un segreto - dopotutto, per alcuni peccati un penitente poteva pagare con la vita. Dal V secolo è apparso il concetto del mistero della confessione. Inoltre, in seguito, sia nella chiesa cattolica che in quella ortodossa, furono introdotte punizioni per un sacerdote che violava il segreto della confessione.
Ma le autorità secolari facevano delle eccezioni - ad esempio, secondo il decreto di Pietro I, il sacerdote aveva il dovere di informare le autorità se, da una confessione, fosse venuto a conoscenza di un reato controstato o monarca. Nella Russia sovietica, la mancata denuncia di un crimine imminente è stata perseguitata e non sono state previste eccezioni per i sacerdoti. Pertanto, un'azione come "confessare nella chiesa" richiedeva un notevole coraggio sia da parte dei fedeli che da parte dei sacerdoti. Ora la segretezza della confessione è protetta dalla legge - il sacerdote non è obbligato né ad informare né a testimoniare di ciò che gli è venuto a conoscenza durante la confessione.
È interessante notare che la confessione non è solo prerogativa del cristianesimo - è inerente a tutte le religioni abramitiche. Sia nel giudaismo che nell'Islam ci sono analoghi della confessione cristiana, una preghiera per il perdono dei peccati. Ma non è così sistematico come nel cristianesimo.
