Il bisogno di pentimento è del tutto naturale per un credente e una persona di chiesa. Coloro che vanno in chiesa molto raramente e traggono le loro idee sulla vita religiosa da voci e portali di notizie molto spesso credono che i santi sacramenti siano una formalità vuota e un rituale non vincolante.
Il noto autore satirico, ovviamente volendo farsi conoscere come un progressista e dimostrare ancora una volta la propria arguzia, ha convenuto sul fatto che "non ha bisogno di intermediari tra sé e Dio". Ecco fatto, è pronto a chattare con lui direttamente, come con un amico, senza alcun "fig-migley" di chiesa lì.
La spiegazione della riluttanza a confessarsi, di regola, non si cerca nella propria pigrizia spirituale, ma nell'assenza di tempo e di violazioni di norme religiose ed etiche degne della loro portata. "Io non pecco!" - di per sé, tale affermazione testimonia l'orgoglio, che è al primo posto nell'elenco dei peccati mortali, poiché è quello che spinge una persona a tutti gli altri.
Kinoltre, molti non sanno confessare correttamente, cosa dire e come prepararsi a questo sacramento, e invece di impararlo, si vergognano ad ammettere la loro ignoranza, spesso anche in età adulta. E solo dopo aver provato un vero dolore, alcuni di noi si precipitano al tempio. A quanto pare, i peccati sono più che sufficienti e c'è qualcosa di cui dire al sacerdote.
Ma non è difficile imparare a confessare correttamente. Che dire, la decisione è seria e all'inizio provoca timidezza. È difficile ammettere di sbagliare davanti a parenti o subordinati al servizio che si è offeso. Nella nostra "società civile" si coltiva l'opinione che scusandosi con coloro che una persona considera al di sotto di sé, perde la sua autorità e perde ogni rispetto. In re altà, non è così, ma al contrario, è molto difficile sconfiggere semplicemente il proprio orgoglio.
Ma oltre alle barriere morali, ci sono anche barriere "tecniche". La preparazione per la cerimonia include un digiuno di tre giorni, inoltre, è necessario venire al servizio la mattina presto e, prima, scoprire in chiesa i giorni in cui viene celebrato il sacramento. Per scoprire come confessare correttamente, cosa dire e come agire, puoi rivolgerti a conoscenti e amici, ti consiglieranno. Ma, in generale, non ci sono regole speciali. Arrivando al servizio, devi difenderlo in una fervente preghiera e stare in coda generale. Non dovresti avere fretta. Nelle chiese non è raro che un prete si rifiuti di confessare coloro che litigavano a causa della coda.
Sarà molto utile per un parrocchiano se luiprima farà un elenco dei propri peccati e persino lo abbozzerà su carta, facendo riferimento ai comandamenti e all'elenco dei peccati mortali. Non c'è bisogno di dissimulare, puoi ingannare non solo il sacerdote (è una persona vivente), ma anche te stesso, solo Dio non può essere ingannato. Nel processo di attesa, puoi guardare l'esempio degli altri su come confessare correttamente. Cosa dire, devi decidere da solo, ma la cosa principale è che il discorso sia sincero e contenga il pentimento. È assolutamente inaccettabile vantarsi del proprio "audacia" e giustificare le proprie azioni con il fatto che qualcuno "l'abbia iniziato per primo". Naturalmente, c'è un segreto della confessione e non devi preoccuparti del fatto che le informazioni sui peccati diventeranno note a qualcuno. Il sacerdote non dovrebbe essere gravato dalle conseguenze dei propri peccati, soprattutto perché anche le persone intorno a lui non sono sempre cieche e possono venire a conoscenza di una cattiva azione dalle loro fonti.
Dopo la confessione, la penitenza può essere imposta sotto forma di lettura di preghiere o digiuni aggiuntivi, ma non è consuetudine emettere indulgenze nella Chiesa ortodossa, quindi il pentimento deve essere accompagnato dalla rinuncia a ulteriori comportamenti indegni, altrimenti qualsiasi l'assoluzione cessa di funzionare. La confessione è una conversazione con Dio a scopo di riconciliazione, e l'umore dovrebbe essere appropriato, come tutti coloro che chiedono perdono. Dio ti benedica!
