Chiesa del vecchio credente a Mosca. Chiesa del vecchio credente russo-ortodosso

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

The Old Believer Church è un fenomeno puramente russo sorto a seguito di una divisione nella Chiesa ortodossa avvenuta nella seconda metà del 17° secolo. Può servire da ausilio visivo al ragionamento sul tema “Personalità e Storia”, quando, per volontà di una persona ambiziosa, sarebbe ora chiamato “occidentale”, per secoli nella fede del paese si introduce un sanguinoso conflitto. Molti anni dopo, è stato riconosciuto che non c'era una componente progressista speciale, così come non c'era bisogno, nelle riforme di Nikon, e molti danni sono stati fatti.

Causa del verificarsi

La stessa Chiesa del Vecchio Credente, tutto ciò che vi è connesso, appartiene alle pagine tragiche e "nere" della storia russa. È difficile per una persona moderna capire perché, a causa di alcuni cambiamenti nei rituali, i villaggi furono bruciati, le persone morirono di fame e furono martirizzate.di morte. Gli ortodossi si sono uccisi a vicenda con particolare crudeltà. Fino a quando Nikon non divenne patriarca, finse piuttosto di essere membro della "Cerchio degli zeloti della pietà", guidato dal confessore dello zar Stefan Vonifatiev. In questa organizzazione sono state predicate le idee dell'originalità dell'ortodossia russa. Comprendeva Avvakum Petrov e Ivan Neronov, che Nikon in seguito mandò in esilio, dove furono martirizzati.

Convinto di avere ragione

A seguito delle riforme, inizialmente adottate dal nuovo patriarca in proprio, la società si divise in due parti, una delle quali si oppose attivamente a Nikon (ad esempio, il monastero di Solovetsky fu assediato dall'esercito dello zar per 8 anni). Questo rifiuto del patriarca non lo fermò, legittimò le sue riforme convocando il Consiglio di Mosca nel 1954, che le approvò e le approvò. Il disaccordo è stato mostrato da un unico vescovo: Pavel Koloiensky. La Old Believer Church (uno dei nomi degli oppositori delle riforme) fu messa fuori legge. Nikon è andato oltre: si è rivolto al Patriarca di Tsaregrad, dal quale ha anche ricevuto l'approvazione nel 1655. Nonostante tutta la persecuzione, la resistenza nella società cresceva e già nel 1685, a livello statale, la zarina Sofia emanò decreti che bandivano i Vecchi Credenti. Iniziò una sanguinosa persecuzione, che continuò fino al regno di Nicola I.

Liberatore del re intelligente

E solo sotto Alessandro II l'ardente oppressione si fermò. Grazie alle "Regole" emanate dal rela Chiesa del Vecchio Credente fu legalizzata. Ai suoi seguaci è stata data l'opportunità non solo di tenere servizi di culto, ma anche di aprire scuole, viaggiare all'estero e ricoprire alte cariche governative. Ma solo nel 1971 la Chiesa ufficiale della Russia ha riconosciuto l'erroneità dei Concili del 1656 e del 1667, in cui i Vecchi Credenti furono anatemizzati. L'idea principale che ha guidato Nikon è stata quella di rendere la chiesa russa in linea con lo spirito dei tempi, cioè di renderla pienamente conforme a quella greca. Pensava che, in questo modo, la Russia si sarebbe inserita in modo più organico nei paesi sviluppati d'Europa. Queste persone sono sempre state in Russia. Hanno fatto e stanno facendo molto male alla nostra Patria, attirando il suo mondo occidentale.

Aderenti alla fede

Come risultato di secoli di persecuzioni, la Chiesa Russa del Vecchio Credente è localizzata territorialmente nel nord europeo della Russia, dove ancora oggi la sua influenza è piuttosto significativa. Ci sono fino a 2 milioni di vecchi credenti nel nostro paese. Questo è un numero davvero impressionante, che supera i rappresentanti di alcune altre fedi che abitano la Russia. È vero che la tolleranza è necessaria in materia di fede. Nella fede dei rappresentanti di questa tendenza religiosa, l'essenza non è in un'adesione maniacale ai rituali, ma nel fatto che la Chiesa ortodossa del vecchio credente si considera l'unico vero successore della Chiesa russa che esisteva prima dell'introduzione delle "novità di Nikon ". Pertanto, i suoi sostenitori per secoli, nonostante la terribile persecuzione, hanno difeso la loro fede, grazie alla quale sono sopravvissuti e sono sopravvissuti fino ad oggi.elementi così inestimabili dell'antica cultura russa come utensili, vecchi libri scritti a mano, icone, rituali, canti, versi spirituali e tradizione vocale. Un intero strato di cultura russa.

Era di relax

In entrambe le capitali della Russia, dopo l'indulgenza, furono aperte le istituzioni religiose dei Vecchi Credenti. Va notato che il movimento stesso ha molte varietà: popovtsy e bespopovtsy, che a loro volta sono ulteriormente suddivise in alcuni tipi. Tuttavia, il sogno amato dalla maggior parte degli Antichi Credenti era il desiderio di avere un proprio vescovo. Divenne possibile solo dopo il 1846, dal momento dell'ordinazione dei vescovi per gli Antichi Credenti da parte del metropolita greco Ambrogio. È successo tutto a Belaya Krinitsa. Con il nome dell'insediamento, viene chiamata la gerarchia emergente Belokrinitskaya, che è la moderna Chiesa ortodossa russa del vecchio credente.

Tempio principale

Sul territorio della Russia, il tempio principale di questa denominazione (tipo di religione o organizzazione religiosa) è la Cattedrale dell'Intercessione (vicolo Rogozhsky, 29). Questa è la principale chiesa del Vecchio Credente a Mosca. La storia della sua origine risale al tempo dell'epidemia di peste (1771), quando i cimiteri furono spostati fuori dai confini della città. Un cimitero del Vecchio Credente fu formato dietro Kamer-Kollezhsky Val, in seguito sorse un insediamento e 20 anni dopo una comunità abbastanza ricca che aveva bisogno di una propria chiesa ordinò il progetto di costruzione allo stesso Matvey Kazakov.

The Old Believers ha oscillato a lato, ma come risultato delle azioni opposte del metropolita Gabriel, invece di un enormetempio a cinque cupole è stato permesso di costruire una cupola singola, ridotta e l' altezza dell'edificio. Ma la Chiesa ortodossa russa dei vecchi credenti ricevette il suo tempio solo nel 1905, nel mese di aprile, poiché nel 1856, su denuncia del metropolita Filaret, le porte della chiesa del cimitero di Rogozhsky furono sigillate. L'apertura del tempio nel 1905 è celebrata dai Vecchi Credenti come una festa speciale.

Nuovi tempi

Ci sono molti edifici religiosi di questa denominazione in Russia. Quindi, solo nella regione di Mosca ce ne sono fino a 40, lo stesso numero nella stessa capitale. La Chiesa ortodossa russa dei vecchi credenti ha case di preghiera e cappelle in quasi tutti i distretti di Mosca. I loro elenchi sono disponibili pubblicamente. L'attuale patriarca di Mosca e di tutta la Russia Korniliy costruisce molto sottilmente i suoi rapporti sia con la chiesa ufficiale che con le autorità, a seguito delle quali ha incontrato il presidente del paese. V. V. Putin. La principale chiesa del Vecchio Credente a Mosca, la Chiesa dell'Intercessione, è la cattedrale e residenza del patriarca Cornelio. Un altro nome per questa chiesa è il Tempio d'Estate nel nome dell'Intercessione della Santissima Theotokos. Molte chiese e cattedrali degli Antichi Credenti prendono il nome dall'intercessione della Santissima Theotokos, perché è considerata la loro principale intercessore e protettrice. Il progetto del tempio prevedeva dimensioni superiori alla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino. Per ordine di Caterina II, furono cambiati. La chiesa del vecchio credente Rogozhskaya si trova nell'omonimo quartiere storico di Mosca, noto come

emRogozhskaya Sloboda, che sorse sulla riva sinistra del fiume Yauza, vicino al villaggio di Androkhina nel XVI secolo. Il primo tempio in legno sorse qui nel XVII secolo e nel 1776 furono i mercanti del Vecchio Credente che eressero la loro prima chiesa a Mosca (San Nicola Taumaturgo), e poi M. Kazakov costruì la Chiesa dell'Intercessione.

Chiese degli Antichi Credenti a San Pietroburgo

La Vecchia Ortodossia e San Pietroburgo hanno i loro luoghi di culto. La Chiesa del Vecchio Credente, la più antica della capitale settentrionale della comunità Ligovsky, si trova su Transportny Lane. Il tempio, costruito secondo un progetto speciale dell'architetto P. P. Pavlov, fu eretto in soli due anni, ma aperto ai parrocchiani subito dopo la rivoluzione, fu subito chiuso. Rianimata e registrata dal Ministero della Giustizia nel 2004, la comunità dei vecchi credenti di Ligovskaya ha ricevuto la sua chiesa nel 2005. Oltre ad essa, a San Pietroburgo operano altre 7 istituzioni religiose della Vecchia Chiesa Ortodossa di Cristo.