Le reliquie della Matrona di Mosca, così come i resti ritrovati di altri santi della cristianità, sono un oggetto particolarmente venerato. Anche al VII Concilio Ecumenico, tenutosi nel 787, fu fissato il dogma secondo il quale le reliquie dei santi devono essere deposte sugli altari dei templi e soprattutto venerate. La Chiesa crede che lo Spirito Santo abiti nelle reliquie dei santi, come nei templi.
L'acquisizione di reliquie
Le reliquie della Matrona di Mosca sono state ritrovate nel 1998 l'8 marzo esattamente alle 24:00. La loro rimozione è avvenuta in un'atmosfera solenne. Con la benedizione del patriarca (a capo del parlamentare c'era Alessio II) a Mosca, dove dal 1952 c'era la tomba dell'anziana Matrona (cimitero di Danilov), rappresentanti dell' alto clero del Patriarcato di Mosca, i resti onesti, o reliquie del santo, furono trasferite dal cimitero al monastero di Danilov. Molte persone si sono radunate, secondo la testimonianza della maggioranza, la bontà si è riversata nell'aria. Le reliquie della Matrona di Mosca erano in una bara, che fu installata in una chiesa eretta in nome del giusto Simeone, che trascorsesu un pilastro in preghiera e digiuno per 37 anni (per questo lo chiamano Simeone lo Stilita). Il tempio dove furono poste le reliquie è sopra il cancello.
Una semplice contadina diventata santa
Chi è lei - la santa vecchia? In una semplice famiglia di contadini (degli anziani Nikonov, il nome del padre era Dmitry, la madre era Natalya), che viveva nella provincia di Tula, nel villaggio di Serbino, distretto di Epifansky, nel 1881 nacque un quarto figlio, un cieco ragazza. La vita della santa ricorda che i suoi genitori volevano allontanarsi da lei e lasciarla in un orfanotrofio. Ma in un sogno, la madre vide un grande uccello bianco senza occhi, non cieco, ma senza occhi, seduto sul suo petto. Considerando il sogno profetico, i genitori portarono il bambino a casa. È noto che anche nell'infanzia Nikonova Matrona aveva il dono della guarigione e della predizione.
Segni di santità e originalità
Padre Vasily, che battezzò la ragazza, fu il primo a parlare della sua elezione di Dio - quando il bambino fu calato nella fonte, una colonna profumata si alzò sopra di lei. Aveva anche un segno divino sul suo corpo - sul petto della bambina c'era un tubercolo a forma di croce (quindi la piccola Matrona si rifiutò di portare una croce pettorale, adducendo il fatto che ne ha già la sua), che era scoperto anche durante l'esumazione. La ragazza ricevette il suo nome in onore della Matrona di Costantinopoli, un'asceta vissuta nel V secolo. C'erano altri segni - la ragazza non allattava al seno nei giorni di digiuno - mercoledì e venerdì dormiva tutto il tempo. La visione spirituale, che Matrona ha ricevuto in abbondanza, ha compensato il suo handicap fisico: non è stata privata della vista nel senso comune della parola,La matrona non aveva affatto occhi, le palpebre erano strettamente fuse. L'intero distretto venne presto a conoscenza del dono della divinazione e della guarigione, e folle di persone cominciarono ad arrivare alla casa dove viveva il giovane santo.
Indigente e santo
All'età di 14 anni, incontrò il giusto Giovanni di Kronstadt. Alla presenza di un gran numero di persone, ha parlato in modo molto alto e figurato del dono divino e del ruolo futuro della ragazza nell'Ortodossia. I sette pilastri sono i sette Concili ecumenici. Il giusto in senso figurato chiamava Matrona l'ottavo pilastro. All'età di 17 anni, Matrona ha perso le gambe. Questo evento è stato predetto da lei stessa. La rivoluzione, che ha privato Matrona della sua casa, aveva predetto la vecchia molto tempo fa. Vagando per le case e gli appartamenti di altre persone (e le peregrinazioni continuarono per 50 anni), Matrona non si lamentò mai e la fama delle sue opere sante crebbe e crebbe. C'è un mito su una visita a San Stalin e c'è persino un'icona raffigurante questa scena. Ma questa è solo una bellissima leggenda che parla della fede del popolo nel potere del santo.
Morte della vecchia
Matrona prevedeva anche la sua morte, oltre ad un pellegrinaggio ai templi dove sarebbero state conservate le reliquie della Matrona di Mosca, cioè prevedeva ogni giorno molte ore di code agli altari dove avrebbero riposato le sue spoglie.
Così è successo. Staritsa Matrona è la santa più venerata a Mosca. Folle di persone iniziarono ad andare alla sua tomba nel cimitero di Danilovsky, che divenne un luogo di pellegrinaggio non ufficiale. C'era bisogno della canonizzazione dei beatila vecchia Matrona e l'acquisizione delle sue reliquie. La stessa comunione al volto dei santi ha avuto luogo il 2 maggio 1999 nel convento stauropegiale di Pokrovsky (un monastero che riporta direttamente al patriarca, scavalcando le autorità delle diocesi).
Prima canonizzazione
L'atto di canonizzazione è stato letto dal capo del Patriarcato di Mosca (Alessio II). In questo monastero, il monastero più visitato della capitale, si trova un reliquiario contenente le reliquie della Matrona di Mosca. Ci sono molti altri luoghi a Mosca che contengono frammenti delle sante e oneste spoglie della Beata Matrona Nikonova. Le persone che vengono qui con le domande e le richieste più vitali sono pronte a fare la fila per molte ore in inverno e in estate, al caldo e al freddo: così grande è la fede nel potere miracoloso del santo venerato a livello locale. Le reliquie della Matrona di Mosca a Mosca, o meglio le loro particelle, sono ancora nella Chiesa della Resurrezione di Cristo. Qui, accanto all'icona della Matrona, riposa una particella delle sue reliquie.
Altre chiese di Mosca del riposo delle reliquie del santo
Le reliquie della Beata Matrona di Mosca e nella chiesa della Beata Beata Principessa Eufrosina di Mosca, situata all'indirizzo: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.
Nelle due chiese sopra elencate, insieme a particelle delle reliquie di Matrona, ci sono i resti di altri grandi santi cristiani: Alexander Nevsky, la grande martire Barbara, vescovo di Ippona, San Tikhon di Mosca e alcuni altri. A Shubino, nel tempio dei santi, che nei libri di chiesa russi sono conosciuti come fratelli prodigi e guaritori (fratelli senza mercenari Kosma e Damian), che vissero nel III-IVsecoli, c'è un'icona e reliquie della Matrona di Mosca. Mosca ha un altro luogo in cui è conservata esattamente la stessa icona con una particella dei resti onesti di Matrona: questo è un tempio in Filippovsky Lane (Resurrection of the Word). È così chiamato perché c'è una nota festa in chiesa, la Resurrezione del Verbo (dalla parola "essere conosciuti" - "essere famosi"), che è dedicata al tempio costruito sul Golgota da San Costantino. E a Mosca c'è un luogo in cui le reliquie della Matrona di Mosca riposano in un ambiente degno - accanto ai resti del grande martire Giorgio il Vittorioso e del santo martire Panteleimon. Questo è il Complesso del Monastero di Solovetsky (dal 1992), dove si trova il Tempio del Grande Martire Giorgio il Vittorioso a Endov, che è un monumento architettonico del XVII secolo ed è realizzato nello stile degli ornamenti di Mosca, caratterizzato da intricati forme e un'abbondanza di decorazioni. Inoltre, le spoglie della vecchia si trovano nella chiesa di San Gregorio di Neocesarea a Derbitsy, situata all'indirizzo: Mosca, Bolshaya Polyanka, 29a. Ad Alekseevskaya Novaya Sloboda (in via A. Solzhenitsyn 15), nella chiesa di San Martino il Confessore, è conservato un santuario speciale: la camicia funebre della santa stessa. L'immagine, dipinta con la benedizione della stessa Matrona, e l'icona della Madre di Dio "Cerca il perduto" si trovano nel Monastero dell'Intercessione.
Speciale riverenza e amore universale
Ci sono più di 30 chiese di Santa Matrona in Russia, le sue reliquie vengono consegnate in molte città russe: Krasnoyarsk e Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk e Perm. Nel 2004 il Santo Sinodola questione della glorificazione generale della chiesa della santa beata Matrona di Mosca è stata risolta. La canonizzazione generale della chiesa avvenne nell'ottobre dello stesso anno. Nel 1999 è stata canonizzata come santa di Mosca venerata a livello locale. Oggi, la Matrona di Mosca è forse la più amata di tutti i santi del XX secolo. La gente la chiama Matronushka, è incredibilmente amata dai moscoviti e questo amore e fede nel sacro potere della vecchia può essere paragonato solo all'amore degli abitanti della capitale settentrionale per Xenia di Pietroburgo, che chiamano anche Ksenyushka. Non solo i residenti della metropoli si precipitano alle reliquie della Matrona di Mosca, ma sono noti centinaia di casi in cui, avendo solo due ore di tempo rimaste tra i treni, le persone si sono precipitate a Matronushka per chiedere aiuto, che è arrivato immediatamente e già li stava aspettando su tornando a casa. Il giorno memorabile della beata Matrona nel calendario della chiesa è il 2 maggio.
