Iniziando una conversazione su come le icone del Vecchio Credente differiscono da quelle che siamo abituati a vedere nelle nostre chiese ortodosse, torniamo indietro di tre secoli e mezzo per immaginare più chiaramente lo sfondo di quali eventi storici questo molto raro ai nostri giorni una sorta di iconografia. Qual è il fenomeno degli Antichi Credenti e quali sono le ragioni del suo verificarsi?
L'essenza della riforma del Patriarca Nikon
I vecchi credenti nel nostro paese sorsero a metà del 17° secolo, diventando il risultato di una scissione che scosse l'intera Chiesa ortodossa russa. La ragione di ciò è stata la riforma portata avanti dal patriarca Nikon. La sua essenza si riduceva al fatto che, al fine di eliminare numerose deviazioni dall'ordine di culto originario che giunse in Russia da Bisanzio, si prescriveva di ritradurre i libri di chiesa dalla lingua greca, e sulla base di essi di rendere appropriati modifiche all'ordine liturgico.
Inoltre, la riforma ha interessato anche le forme cerimoniali esterne, sostituendo, in particolare, il solito due dita, adottato quando si fa il segno della croce, con un tre dita, che è sopravvissuto fino ai giorni nostri. Sono state apportate modifiche anche acanoni che prevedevano l'ordine di scrittura delle icone.
La protesta popolare si è conclusa con una divisione
Questa riforma, razionale nella sua essenza, ma attuata frettolosamente e sconsiderata, provocò una reazione estremamente negativa tra la gente. Una parte significativa della popolazione ha rifiutato di accettare le innovazioni e di sottomettersi alle autorità ecclesiastiche. Il conflitto è stato aggravato dal fatto che la riforma è stata eseguita sotto gli auspici dello zar Alexei Mikhailovich e tutti i suoi oppositori sono stati accusati di disobbedienza al sovrano, il che ha dato al caso una sfumatura politica. Cominciarono a essere chiamati scismatici e soggetti a persecuzione.
Di conseguenza, in Russia si formò un movimento religioso indipendente, che si staccò dalla chiesa ufficiale e fu chiamato Vecchi Credenti, poiché i suoi seguaci continuarono ad aderire ai canoni e alle regole pre-riforma in tutto. È sopravvissuta fino ad oggi, essendo stata trasformata nella chiesa russa di Edinoverie.
Quali icone sono chiamate Vecchi Credenti?
Poiché i Vecchi Credenti credono che dopo la riforma sia stata la chiesa ufficiale a deviare dalla vera fede "Antico Ortodosso", e ne sono rimasti gli unici portatori, per la maggior parte le icone della Chiesa del Vecchio Credente corrispondono a le tradizioni della scrittura russa antica.
In molti modi, la stessa linea può essere rintracciata nelle opere dei maestri della chiesa ufficiale. Pertanto, il termine "icone del vecchio credente" dovrebbe essere inteso solo come quelle di loro che, nella loro scrittura, si sono discostate dai canoni stabiliti durante la riforma.
IconeSalvatore adottato dagli Antichi Credenti
La più caratteristica a questo proposito è l'icona chiamata "Saved Good Silence". Raffigura Gesù Cristo nella forma di un angelo incoronato con la corona a otto punte di Dio Padre e vestito con una tunica reale. Ha preso il nome grazie alle corrispondenti iscrizioni ad esso applicate.
Tale icona si trova esclusivamente tra gli Antichi Credenti, poiché i canoni della chiesa ufficiale vietano di raffigurare Cristo - il Creatore dell'universo - nella forma di una creatura, cioè una creatura creata da lui, che è un angelo. Come è noto dalle Sacre Scritture, il Signore ha creato l'intero mondo visibile e invisibile, che includeva sia il rango angelico che gli spiriti delle tenebre.
Inoltre, altre due immagini, "Salvatore Barba bagnata" e "Salvatore Occhio di fuoco", sono tra quelle proibite dalla chiesa ufficiale, ma comuni tra i Vecchi Credenti. Sul primo di essi Cristo è rappresentato con la barba a cuneo e l'occhio sinistro più grande del destro, oltre che la barba a cuneo. Sulla seconda icona, è dipinto senza aureola, il che è completamente contrario alle norme accettate, così come con una testa allungata e un viso scuro, appena distinguibile.
Esempi di icone della Madre di Dio e immagini di santi
Anche le icone del Vecchio Credente della Madre di Dio hanno le loro caratteristiche. Il più comune tra loro è la "Madre di Dio simile al fuoco". Si distingue dalle solite versioni (varietà) generalmente accettate delle icone della Madre di Dio per la predominanza dei toni rosso fuoco e scarlatto nella combinazione di colori generale, motivo per cuinome insolito. La Madre di Dio è rappresentata su di essa sola, senza il Bambino. La sua faccia è sempre girata a destra.
Anche le icone dei santi del Vecchio Credente sono talvolta piuttosto originali e controverse. Alcuni di loro a volte sono in grado di causare sconcerto nello spettatore occasionale. Tra questi, in particolare, l'icona del martire Cristoforo gli Psegolovets. Su di essa è raffigurato il santo con la testa di cane. Tralasciando gli argomenti per una tale interpretazione dell'immagine, notiamo solo che questa icona, insieme ad altre trame simili, fu bandita da un decreto speciale del Santo Sinodo nel dicembre 1722.
Un posto speciale è occupato anche dalle icone del Vecchio Credente raffiguranti le figure più famose dello scisma religioso del passato, venerate come santi, ma non riconosciute dalla chiesa ufficiale. Questo è, prima di tutto, il leader del movimento dei vecchi credenti, l'arciprete Avvakum, che fu giustiziato per le sue attività nel 1682, il fanatico aderente all'antica pietà, la nobildonna Theodosius Morozova e il fondatore della comunità Vygovsky bespopovskaya Andrei Denisov. Le icone dei vecchi credenti, le cui foto sono presentate nell'articolo, aiuteranno a visualizzare i tratti caratteristici di questo tipo di pittura ecclesiastica.
Caratteristiche generali delle icone del Vecchio Credente
In generale, possiamo parlare di una serie di differenze caratteristiche comuni alla maggior parte delle icone adottate dai Vecchi Credenti. Questi includono un gran numero di iscrizioni fatte ai margini e sopra lo strato pittorico. Inoltre, le icone realizzate sulle tavole sono caratterizzate da un colore scuro, a volte appenavolti distinguibili, sia che si tratti di un'icona del Vecchio Credente della Madre di Dio, del Salvatore o di qualche santo.
Ma questa non è la fine della questione. C'è un' altra importante caratteristica grazie alla quale puoi facilmente riconoscere le icone del Vecchio Credente. La loro differenza da quelle ufficiali è spesso espressa nel fatto che i santi sono raffigurati tenendo la mano in aggiunta a due dita.
Inoltre, la differenza fondamentale sta nell'ortografia dell'abbreviazione del nome di Gesù Cristo. Il fatto è che, tra gli altri requisiti, la riforma ha stabilito la regola di scrivere in essa due lettere "I": Gesù. Di conseguenza, una tale abbreviazione è diventata. Sulle icone del Vecchio Credente, il nome del Salvatore è sempre scritto alla vecchia maniera: Gesù, e un "io" è inserito nell'abbreviazione.
Infine, è impossibile non menzionare un altro tipo di icone, che esiste solo tra gli scismatici. Si tratta di icone e croci del Vecchio Credente incastonate in latta e rame, la cui produzione è vietata nell'Ortodossia ufficiale.
Rifiuto delle nuove icone "senza grazia"
Tra gli altri aspetti della vita della chiesa, la riforma del Patriarca Nikon ha influito anche sullo stile di scrittura delle icone. Anche nei secoli precedenti l'iconografia russa risente della forte influenza della pittura dell'Europa occidentale, che si sviluppò ulteriormente a metà del XVII secolo. Secondo le regole introdotte con l'adozione della riforma, nelle icone è stato stabilito uno stile più realistico, che sostituisce la convenzionalità e il simbolismo precedenti.
Ciò ha causato una protesta attiva da parte dei leaderOld Believers, che ha chiesto di ignorare questi blasfemi, dal loro punto di vista, remake. A questo proposito, sono noti gli scritti polemici dell'arciprete Avvakum, che ha criticato aspramente l'inaccettabile "somiglianza di vita" nei nuovi esempi di pittura ecclesiastica e ha dichiarato che tali icone erano sgraziate.
Richiesta di icone antiche che hanno generato l'industria della contraffazione
Tali affermazioni furono la ragione per cui, a partire dalla seconda metà del 17° secolo, gli Antichi Credenti iniziarono a collezionare attivamente vecchie icone "pre-scisma", tra le quali furono particolarmente apprezzate le opere di Andrei Rublev. A proposito, la ragione di ciò non erano affatto i loro meriti artistici, ma la decisione del Consiglio della Chiesa, avvenuta cento anni prima, e decise di considerare le opere di Rublev come un modello per i futuri pittori.
Così, la richiesta di icone antiche è aumentata vertiginosamente, e poiché sono sempre rimaste una rarità, è stata immediatamente avviata la produzione in serie di falsi resi "antichi". Tali icone del Vecchio Credente erano chiamate "pelose" ed erano molto diffuse, cosa che i seguaci dell'antica pietà cercavano di contrastare.
Esperti d'arte e creatori di nuove opere
Per non diventare vittima dell'inganno di abili uomini d'affari, i Vecchi Credenti furono costretti ad approfondire tutte le sottigliezze della scrittura delle icone. Non sorprende che proprio in mezzo a loro siano emersi i primi seri esperti professionisti nel campo dell'iconografia. Il loro ruolo è stato particolarmente evidente a cavallo tra il XIX e il XX secolo, quando la società russa ha mostrato un ampio interesse per le opere della pittura antica e, di conseguenza, è aumentataproduzione di tutti i tipi di falsi.
I Vecchi Credenti non solo cercarono di acquisire vecchie icone, ma col tempo iniziarono a produrne di proprie, realizzate secondo tutte le regole che loro stessi avevano stabilito. Dalla metà del 18° secolo, i più grandi centri dei Vecchi Credenti avevano i propri laboratori di pittura di icone, in cui, oltre ai dipinti, venivano create anche icone di rame fuso.
