La Chiesa Apostolica Armena è una delle più antiche al mondo. Fu creato nel II o III secolo d. C. Ad esempio, Euseo di Cesarea (260-339) cita la guerra tra l'imperatore romano Massimino e l'Armenia, scatenata proprio per motivi religiosi.
Chiesa armena nell'antichità e oggi
Nel VII secolo dC, una comunità armena abbastanza numerosa viveva in Palestina. Esisteva in questo periodo in Grecia. 70 monasteri di questo stato erano di proprietà degli armeni. In Terra Santa a Gerusalemme, il Patriarcato armeno fu fondato poco dopo, nel XII secolo. Attualmente, più di 3.000 armeni vivono in questa città. La comunità possiede molte chiese.
Come è apparso il cristianesimo in Armenia
Si ritiene che il cristianesimo sia stato portato in Armenia da due apostoli: Taddeo e Bartolomeo. Apparentemente, da qui deriva il nome della chiesa: Apostolico. Questa è la versione tradizionale, documentata, tuttavia, non confermata. Gli scienziati sanno per certo solo che l'Armenia divenne cristiana durante il periodo del re Tiridate nel 314 d. C. e. Dopo il religiosola riforma cardinalizia da lui attuata, tutti i templi pagani del paese furono convertiti in chiese armene.
Chiese moderne di proprietà degli armeni a Gerusalemme
I luoghi di culto più famosi di Gerusalemme sono:
- Chiesa di San Giacomo. Situato nella città vecchia, nel territorio del quartiere armeno. Nel VI secolo su questo sito fu costruita una piccola chiesa. Fu eretto in onore di uno degli eventi significativi della cristianità. Fu in questo punto che l'apostolo Giacomo fu ucciso dal popolo di Erode Antipa nel 44 d. C. Questo atto si riflette nel Nuovo Testamento. Nel XII secolo ne fu costruita una nuova sul sito della vecchia chiesa. Esiste ancora oggi. C'è una piccola porta nella parte occidentale dell'edificio. Conduce nella stanza dove i monaci conservano ancora la testa di Giacobbe.
- Chiesa degli Angeli. Si trova anche nel quartiere armeno, nelle sue profondità. Questa è una delle chiese più antiche di Gerusalemme. Fu edificato nel luogo dove un tempo sorgeva la casa del Sommo Sacerdote Anna. Secondo il Nuovo Testamento, fu a lui che Cristo fu portato prima di essere interrogato da Caifa. Nel cortile della chiesa si conserva ancora un ulivo, che i credenti considerano un "testimone vivente" di quegli eventi.
Certo, ci sono chiese armene in altri paesi del mondo - in India, Iran, Venezuela, Israele, ecc.
Storia della Chiesa armena in Russia
In Russia, la prima diocesi armena cristiana fu costituita nel 1717. Il suo centro si trovava ad Astrakhan. Ciò è stato facilitato dalle relazioni amichevoli che si sono sviluppate tra la Russia eArmenia in quel momento. Questa diocesi comprendeva tutte le chiese cristiane armene allora esistenti nel paese. Il suo primo leader fu l'arcivescovo Galatatsi.
La Chiesa Apostolica Armena vera e propria fu fondata in Russia pochi decenni dopo, durante il regno di Caterina II - nel 1773. Il Catholicos Simeone I Yerevantsi ne divenne il fondatore.
Nel 1809, per decreto dell'imperatore Alessandro I, fu fondata la diocesi armena di Bessarabia. Era questa organizzazione ecclesiastica che controllava i territori conquistati dai turchi nella guerra dei Balcani. La città di Iasi divenne il centro della nuova diocesi. Dopo che, secondo il trattato di pace di Bucarest, Iasi era fuori dall'impero russo, fu trasferita a Chisinau. Nel 1830, Nicola I separò le chiese di Mosca, San Pietroburgo, Novorossijsk e Bessarabia da Astrakhan, formando un' altra diocesi armena.
Nel 1842, 36 chiese parrocchiali, cattedrali e cimiteriali erano già state costruite e aperte in Russia. La maggior parte di loro apparteneva alla diocesi di Astrakhan (23). Nel 1895 il suo centro fu trasferito nella città di New Nakhichevan. Entro la fine del 19 ° secolo, anche le comunità armene dell'Asia centrale erano unite. Di conseguenza, furono formate altre due diocesi: Baku e Turkestan. Allo stesso tempo, la città di Armavir divenne il centro della diocesi di Astrakhan.
Chiesa armena in Russia dopo la rivoluzione
Dopo la rivoluzione del diciassettesimo anno, la Bessarabia fu ceduta al regno di Romania. Le chiese armene che esistevano qui divennero parte della diocesi di questo stato. Contestualmente sono state apportate modifiche alla struttura della chiesa. Tutte le comunità erano unite in due sole eparchie: Nakhichevan e Caucaso settentrionale. Il centro del primo si trovava a Rostov sul Don, il secondo ad Armavir.
La maggior parte delle chiese che appartenevano alla Chiesa Apostolica Armena, ovviamente, furono chiuse e distrutte. Questo stato di cose continuò fino alla metà del XX secolo. Uno degli eventi più importanti per i cristiani armeni fu l'apertura nel 1956 a Mosca dell'unica chiesa armena rimasta in città. Era una piccola chiesa della Santa Resurrezione, costruita nel XVIII secolo. Fu lei a diventare il centro della parrocchia armena di Mosca.
AAC tra la fine del 20° e l'inizio del 21° secolo
Nel 1966, il Catholicos Vazgen I creò le eparchie Novo-Nakhichevan e russa. Allo stesso tempo, il centro della Chiesa Apostolica Armena viene trasferito a Mosca. Negli anni '90 del secolo scorso, gli armeni avevano già 7 chiese operanti nelle grandi città russe: Mosca, Leningrado, Armavir, Rostov sul Don, ecc. Oggi molte comunità ecclesiastiche delle ex repubbliche dell'URSS sono subordinate alla Russia diocesi. Vale la pena aggiungere che la maggior parte delle moderne chiese armene sono veri e propri monumenti storici e architettonici.
Chiesa Hripsime a Y alta
La chiesa armena di Y alta fu costruita all'inizio del XX secolo. È un edificio architettonicamente interessante. Questa struttura compatta dall'aspetto monolitico è molto simile all'antico tempio di Hripsime a Etchmiadzin. Questo è uno dei luoghi più interessanti di cui Y alta può vantarsi. Chiesa armena di Hripsime– un edificio davvero impressionante.
La facciata sud è dotata di un falso ingresso, incorniciato da un'ampia nicchia ad arco. Vi conduce una lunga scalinata, poiché il tempio si trova sul fianco di una montagna. L'edificio è coronato da una solida tenda esagonale. Al termine della salita è attrezzata un' altra scalinata, questa volta che conduce all'ingresso vero e proprio, posto sulla facciata occidentale. Interessante anche l'interno della chiesa. La cupola è dipinta dall'interno e l'iconostasi è rifinita con marmo e intarsiato. Questa pietra è generalmente tradizionale per l'interno di edifici come le chiese armene.
Chiesa di Santa Caterina a San Pietroburgo
Certo, ci sono chiese appartenenti a questa direzione del cristianesimo e in altre città della Russia. Ci sono anche a Mosca, a San Pietroburgo e in altri insediamenti. Naturalmente, entrambe le capitali possono vantare gli edifici più maestosi. Ad esempio, un edificio molto interessante in termini di valore storico e spirituale è l'edificio costruito nel 1770-1772. Chiesa armena sulla Prospettiva Nevsky a San Pietroburgo. Si tratta di un edificio molto elegante e leggero nello stile del primo classicismo russo. Sullo sfondo dei severi edifici di San Pietroburgo, questo tempio sembra insolitamente elegante e festoso.
Certo, la chiesa armena sulla Prospettiva Nevsky sembra molto maestosa. Tuttavia, in altezza è inferiore alla chiesa di Mosca in via Trifonovskaya (58 m). Anche l'interno della vecchia chiesa di San Pietroburgo è davvero magnifico. Le pareti sono decorate con dipinti monumentali, stucchicornicioni, e in parte rivestiti di marmi colorati. La stessa pietra è stata utilizzata per il pavimento e le colonne.
Chiesa armena a Krasnodar
Non molto tempo fa - nel 2010 - una nuova chiesa armena di San Sahak e Mesrop è stata costruita e consacrata a Krasnodar. L'edificio è progettato in stile tradizionale ed è realizzato in tufo rosa. Abbastanza grandi, lunghe finestre ad arco e cupole esagonali gli conferiscono un aspetto maestoso.
In stile, questo edificio ricorda quello di Y alta. La Chiesa armena di Hripsime, invece, è un po' più bassa e più monumentale. Tuttavia, lo stile generale è chiaramente visibile.
A quale ramo del cristianesimo appartiene la Chiesa armena?
In Occidente, tutte le Chiese orientali, inclusa la Chiesa Apostolica Armena, sono considerate ortodosse. Questa parola è tradotta in russo come "ortodosso". Tuttavia, la comprensione di questi due nomi in Occidente e nel nostro paese è alquanto diversa. Un numero abbastanza elevato di propaggini del cristianesimo rientra in questa definizione. E sebbene secondo i canoni teologici occidentali, la Chiesa armena sia considerata ortodossa, in effetti, i suoi insegnamenti differiscono in molti modi dall'ortodossia russa. Quanto alla ROC, a livello del sacerdozio ordinario, prevale l'atteggiamento verso i rappresentanti della CAA come eretici monofisiti. L'esistenza di due rami della Chiesa ortodossa è ufficialmente riconosciuta: quella orientale e quella bizantina-slava.
Forse è anche per questo che gli stessi credenti cristiani armeni sono in maggioranzai casi non si considerano né ortodossi né cattolici. Un credente di questa nazionalità con uguale successo può andare a pregare sia in una chiesa cattolica che in una chiesa ortodossa. Inoltre, le chiese armene nel mondo in re altà non sono molto numerose. Ad esempio, i rappresentanti di questa nazionalità che vivono in Russia battezzano volentieri i bambini nelle chiese ortodosse russe.
Differenze tra le tradizioni ortodosse della CAA e della ROC
Per un confronto con le tradizioni ortodosse russe, descriviamo il rito del battesimo adottato nella Chiesa armena. Non ci sono così tante differenze, ma ci sono ancora.
Molti ortodossi russi che sono venuti per la prima volta in una chiesa armena sono sorpresi dal fatto che le candele qui non siano poste su speciali piedistalli in piccoli candelabri, ma in una normale scatola di sabbia. Tuttavia, non sono in vendita, ma semplicemente giacciono fianco a fianco. Tuttavia, molti armeni, dopo aver preso una candela, lasciano soldi per essa di propria spontanea volontà. Gli stessi credenti ripuliscono le ceneri.
In alcune chiese armene, i bambini non sono immersi nel fonte battesimale. Basta prendere l'acqua da una ciotola capiente e lavarla. Il battesimo nella Chiesa armena ha un' altra caratteristica interessante. Il sacerdote, pronunciando una preghiera, parla con voce cantilenante. Grazie alla buona acustica delle chiese armene, suona impressionante. Anche le croci battesimali differiscono dai russi. Di solito sono molto ben decorati con viti. Le croci sono appese al narot (fili rossi e bianchi intrecciati insieme). Gli armeni sono battezzati - a differenza dei russi - da sinistra a destra. Altrimenti, il rito di iniziazione del bambino alla fede è simile a quello degli ortodossi russi.
La struttura dell'armeno modernoChiesa Apostolica
La massima autorità nell'AC è il Consiglio Nazionale-Chiesa. Al momento, comprende 2 Patriarchi, 10 arcivescovi, 4 vescovi e 5 laici. L'AAC comprende due Catholicosates indipendenti - Cilicia ed Etchmiadzin, nonché due Patriarcati - Costantinopoli e Gerusalemme. Il Patriarca Supremo (attualmente il capo della Chiesa armena, Garegin II) è considerato suo rappresentante e vigila sull'osservanza delle regole ecclesiastiche. Questioni di leggi e canoni sono di competenza del Consiglio.
Il significato della Chiesa armena nel mondo
Storicamente, la formazione della Chiesa apostolica armena è avvenuta non solo sullo sfondo dell'oppressione delle autorità pagane e musulmane eterodosse, ma anche sotto la pressione di altre Chiese cristiane più potenti. Tuttavia, nonostante ciò, è riuscita a mantenere la sua unicità e originalità di molti rituali. La Chiesa armena è ortodossa, ma non per niente nel suo nome è stato conservato il termine “Apostolico”. Questa definizione è considerata comune a tutte le Chiese che non si identificano con nessuna delle direzioni guida del cristianesimo.
Inoltre, ci sono stati momenti nella storia della Chiesa armena in cui molti dei suoi autorevoli personaggi consideravano la Sede di Roma la prima. L'attrazione della Chiesa armena per il cattolicesimo si fermò solo nel 18° secolo, dopo che il papa creò il suo ramo separato: la Chiesa cattolica armena. Questo passaggio segnò l'inizio di un certo raffreddamento delle relazioni tra questi due rami. Cristianesimo. In certi periodi della storia vi fu un'attrazione delle figure della Chiesa armena verso l'ortodossia bizantina. Non si assimilava con altre direzioni solo per il fatto che sia i cattolici che gli ortodossi in una certa misura lo consideravano sempre "eretico". Quindi il fatto che questa Chiesa sia stata preservata quasi nella sua forma originale può, in una certa misura, essere considerata la provvidenza di Dio.
La Chiesa Armena di San Pietroburgo, i templi di Mosca e Y alta, così come altri luoghi di culto simili sono dei veri e propri monumenti storici e architettonici. E lo stesso ritualismo di questa direzione del cristianesimo è originale e unico. D'accordo sul fatto che la combinazione di alti copricapi "cattolici" e la luminosità bizantina degli abiti rituali non può che impressionare.
La Chiesa Armena (puoi vedere una foto dei templi che le appartengono in questa pagina) fu fondata nel 314. La divisione del cristianesimo in due rami principali avvenne nel 1054. Anche l'aspetto stesso dei sacerdoti armeni ricorda che quando era l'una. E, naturalmente, sarà molto bello se la Chiesa Apostolica Armena continuerà a conservare la sua unicità.
