Euphrosinia di Polotsk: vita, attività educative

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

Euphrosinia di Polotsk è la prima educatrice bielorussa e, secondo alcune informazioni storiche, e slavo orientale. Inoltre, la conosciamo come la prima donna in Russia, canonizzata come santa. Nonostante il fatto che la vita di Eufrosina di Polotsk sia caduta in un periodo in cui il cristianesimo si era già diviso, è ugualmente molto venerata sia dalla Chiesa ortodossa che da quella cattolica.

I principali meriti del santo sono la traduzione e la riscrittura dei libri, così come la costruzione dei propri monasteri e chiese, che erano veri e propri centri educativi del principato di Polotsk.

Famosa principessa

Euphrosyne di Polotsk… Questo nome è inciso in lettere d'oro non solo sulle pagine della vita spirituale che esisteva nelle terre slave orientali, ma anche nell'intera storia della cultura della Bielorussia.

Euphrosinia di Polotsk è una principessa e una suora. Ma, soprattutto, è una nota educatrice che ha lasciato un ricordo indimenticabile nell'anima delle persone. Tra il tempo presente e il periodo in cui visse la famosa principessa si susseguono più di otto secoli. E quindi, non sorprende che non ci siano molte informazioni su di lei.conservato nella storia del popolo slavo orientale. Tuttavia, sono anche in grado di valutare la grande donna Polotsk come una donna illuminata di talento, indicando il suo significato paneuropeo. Tutte le attività di Euphrosyne, così come i suoi famosi compatrioti K. Smolyatich e K. Turovsky, parlano senza alcun dubbio di un'elevata ascesa culturale che si è osservata in quegli anni sul suolo bielorusso.

La vita della santa principessa

La futura Santa Eufrosina di Polotsk nacque nel 1110. Inizialmente le fu dato il nome Predslava. Era la figlia del principe Svyatoslav di Polotsk (figlio di Vseslav la strega) ed era la pronipote della principessa Rogneda e del principe Vladimir. Il padre di Predslava non ricevette l'eredità dai suoi genitori e quindi, insieme alla sua famiglia, visse alla corte del fratello maggiore, Boris Vseslavich.

Alla fine del XII secolo fu scritto il libro "La vita di Eufrosina di Polotsk". Il suo autore ci è sconosciuto. Molto probabilmente era un abate o un monaco che viveva in uno dei monasteri fondati dalla principessa. C'è un' alta probabilità che l'autore del libro sia uno studente della stessa Eufrosina. Comunque sia, questa narrazione racconta ai lettori in dettaglio la vita di una santa donna.

Purtroppo, "Life …" nella sua prima edizione non è sopravvissuta fino ad oggi. Ciò è dovuto a guerre e incendi. Tuttavia, possiamo conoscere il libro in sei edizioni e in quasi 150 elenchi. Questa è una conferma della grande popolarità dell'opera. Uno degli elenchi più completi è Pogodinsky. Risale al XVI secolo.

"La vita di sant'Eufrosina di Polotsk" èun vero monumento della letteratura agiografica slava orientale del XII secolo. Il testo del libro è costruito secondo i canoni che hanno contraddistinto la letteratura agiografica. Si ritiene che questo lavoro abbia il suo prototipo. Potrebbero benissimo fungere da opera "La vita di Eufrosina di Alessandria". Tuttavia, l'autore del monumento letterario slavo orientale ha introdotto caratteristiche individuali nel suo lavoro. Pertanto, i ricercatori notano la luminosità dei dialoghi e dei monologhi della stessa Euphrosyne. È probabile che siano stati presi da libri scritti dalla santa principessa.

Struttura della "Vita di Eufrosina di Polotsk"

La famosa opera è preceduta da un'introduzione retorica, tradizionale per l'agiografia. Poi viene la parte principale. Racconta il percorso di vita della santa donna di Polochan, confermando la sua ascesa spirituale. La parte finale del lavoro è Lode. Qui, nonostante le tradizioni agiografiche, non ci sono storie di miracoli postumi avvenuti. Per coloro che non hanno letto La vita di Eufrosina di Polotsk, di seguito verrà fornito un riassunto del libro.

Voglia di conoscenza

L'opera "La vita di Eufrosina di Polotsk" ci dice che fin dall'infanzia ha mostrato un grande amore per la preghiera sincera e i libri. Predslava, secondo alcune fonti, ricevette la sua educazione nella Cattedrale di Santa Sofia e, secondo altri, a casa, direttamente alla corte del principe (questa versione è considerata più probabile).

Le insegnanti delle ragazze erano solo chierici. Le diedero un'educazione, usando la letteratura agiografica e la Sacra Scrittura invece dei libri di testo. Secondo gli insegnanti e dalla biografia dei santi, la ragazzaMi sono fatto un'idea degli statuti e dei costumi che esistevano nel monastero. La scienza le è venuto facile. Era davanti ai suoi coetanei in molti modi. Nella "Vita …" si nota il suo insolito amore per l'apprendimento, le grandi capacità e la diligenza. Predslava aveva ampio accesso ai libri. Nella sua casa c'era una vasta biblioteca, dove, oltre alla letteratura religiosa, la ragazza leggeva un romanzo sulle gesta di A. Macedone, raccolte di aforismi e detti, ecc. Qualche tempo dopo, si interessò alle opere che descrivono interpretazioni teologiche di l'essenza della natura, oltre a libri di storia antica.

La "Vita di …" indica anche che la ragazza fin dalla tenera età ha unito l'amore per l'educazione con la preghiera concentrata. La sua saggezza "meravigliava" non solo i genitori. La fama di Predslava si è diffusa in molte città.

Scegliere un percorso di vita

La principessa Polotsk si distingueva non solo per la sua saggezza, ma anche per la sua bellezza. Tuttavia, ha rifiutato numerose proposte di matrimonio che le sono arrivate senza alcuna esitazione. Predslava decise consapevolmente di abbandonare la vita mondana all'età di 12 anni. Questo è stato il periodo in cui i genitori hanno iniziato a pensare al matrimonio della loro figlia. La ragazza era guidata da idee sul servizio disinteressato agli alti ideali morali e sull'importanza della perfezione spirituale. La principessa decise di seguire "il suo sposo" - per Cristo.

Predslava si rivolse a un parente che viveva a Polotsk, la vedova di suo zio Roman Vseslavich. Era una badessa e poteva aiutare la ragazza a diventare suora. Tuttavia, la straordinaria bellezza di Predslava e la sua tenera etàsembrava alla vecchia principessa incompatibile con la tonsura. La mente profonda e l'elevata convinzione religiosa della ragazza aiutarono a convincere la vecchia principessa. La badessa chiamò un sacerdote, che prese i voti, dando a Predslava il nome di Euphrosyne.

Anni monastici

Per qualche tempo Eufrosina di Polotsk ha frequentato una scuola di obbedienza al Signore. Allo stesso tempo visse nello stesso monastero in cui prese la tonsura. Tuttavia, poco dopo ricevette la benedizione del vescovo di Polotsk Elia e andò a vivere nella cattedrale di Santa Sofia. La sua stanza era una cella - "un mirtillo rosso di pietra". In questa cattedrale, Eufrosina fu particolarmente attratta dalla biblioteca. Dai libri che contenevano, la suora "era satura di saggezza" e la straordinaria concentrazione della principessa aiutò a comprenderla profondamente.

In tutti questi anni, il reverendo non ha lasciato l'amore per l'insegnamento. E allo stesso tempo credeva che l'illuminazione spirituale fosse parte integrante della misericordia e dell'amore per le persone. Euphrosinia iniziò a riscrivere libri, rivelando saggezza a tutti con l'aiuto della sua diligenza. In quegli anni solo gli uomini erano impegnati in questo duro lavoro. E il solo fatto che una giovane donna abbia accettato un lavoro del genere è stata di per sé un'impresa.

Parte dei libri trascritti da Euphrosyne è stata messa in vendita. Il ricavato, su richiesta delle monache, veniva distribuito ai poveri. Allo stesso tempo, la famosa principessa iniziò a scrivere i suoi libri. In essi, ha catturato insegnamenti e preghiere e ha anche eseguito traduzioni dal latino e dal greco. Inoltre, Euphrosinia corrispondeva con i suoi fratelli nello spirito e con i suoi compatrioti. Uno di loro lo eraKirill Turovsky. Allo stesso tempo, il reverendo non è andato a combattere con le vecchie tradizioni esistenti. Cercò "l'illuminazione con la luce", che manifestava la più alta saggezza di una donna.

Aprire il tuo monastero

Secondo la "Vita…", Elia - Vescovo di Polotsk - ricevette dall'angelo di Dio la conferma dell' altezza dell'ascesi e del servizio di Eufrosina. Allo stesso tempo, i poteri superiori gli hanno indicato che avrebbe dovuto mettere una suora a capo del monastero. Tre volte con un messaggio simile, l'angelo apparve al monaco Eufrosina, che accettò volentieri la scelta di Cristo. Per l'ubicazione del monastero è stato determinato un villaggio situato non lontano da Polotsk. Qui c'era la Chiesa del Salvatore e il luogo di sepoltura dei vescovi.

Il cerimoniale di consegna del villaggio di Euphrosyne ha avuto luogo nella Cattedrale di Santa Sofia. Lo stesso vescovo Ilya ha benedetto il reverendo per creare un convento in questo luogo.

Fiore del monastero

Il reverendo Euphrosyne di Polotsk divenne il fondatore del Convento della Trasfigurazione. Questo monastero era ampiamente conosciuto in tutta la terra di Polotsk. Anche le sorelle Euphrosyne e le sorelle Euphrosyne sono state tonsurate qui.

Nel monastero fu fondata una scuola femminile. Ha effettuato attività educative di Euphrosyne di Polotsk. La principessa, che radunava le ragazze, insegnava loro a cantare e scrivere libri, ricamo e molti altri utili mestieri. La suora si preoccupava anche che le ragazze conoscessero la legge di Dio e lavorassero sodo. Vale la pena notare che la scuola, fondata presso il Monastero della Trasfigurazione del Salvatore, contribuì in molti modi alla rapida fiorituradimora.

Costruire un tempio

A metà del XII secolo, sul sito di una chiesa di legno, Eufrosina di Polotsk decise di costruirne una in pietra. Per realizzare il suo sogno, è venuta da John per un consiglio. Questo monaco aveva già esperienza nella costruzione di templi. Secondo la "Vita …" tutto il lavoro è andato abbastanza rapidamente. Già 30 settimane dopo fu eretto il tempio di Euphrosyne di Polotsk. La sua scoperta avvenne nel 1161. "Life …" racconta la storia di una diva avvenuta proprio alla fine dell'erezione. Consisteva nel fatto che durante il processo di costruzione i mattoni si esaurivano e i muratori non sapevano come completare il loro lavoro. Ma il giorno dopo, dopo la preghiera del santo, gli artigiani trovarono nel forno il materiale giusto.

La Chiesa di Eufrosina di Polotsk non smette mai di stupire i ricercatori. Si differenzia da molti edifici dell'epoca per le sue proporzioni, il soffitto a capanna e l'insolito allungamento del tamburo. L'interno della chiesa stessa sembra misterioso ai visitatori: nonostante le massicce mura, è carico di spessi pilastri.

Attrezzatura del tempio

Dopo la costruzione della nuova chiesa, Euphrosyne lavorò attivamente per garantire che questa casa di Dio avesse tutto il necessario per lo svolgimento delle funzioni. La suora ha invitato artisti che hanno dipinto le pareti con scene bibliche raffiguranti volti di santi. Disegni stupefacenti nella loro bellezza furono dipinti sui cori, così come nella cella destinata al reverendo.

Per il suo monastero nella Chiesa di Eufrosinaacquisì un'icona della Madre di Dio (la miracolosa Odigitria di Efeso). Secondo la leggenda, lo scrisse lo stesso evangelista Luca.

Croce d' altare

Un posto speciale nel nuovo tempio è stato assegnato all'oggetto realizzato dal miglior gioielliere di Kievan Rus Lazar Bogsha. Questa è la croce di Eufrosina di Polotsk. Fu ordinato da una suora appositamente per la chiesa da lei costruita. Sulla croce erano visibili la data esatta di fabbricazione (1161) e il nome del maestro.

La Croce di Eufrosina di Polotsk ha una forma a sei punte. Secondo i teologi, tale decisione è un simbolo della luce primitiva. Le sei estremità della croce significano quei sei giorni durante i quali il Signore ha creato il mondo. Un capolavoro dell'antica arte orafa è stato decorato con illustrazioni relative all'intera storia del Nuovo Testamento, così come l'antica chiesa. La croce (vedi foto) di Eufrosina di Polotsk aveva immagini di Cristo e della Madre di Dio, l'Arcangelo Gabriele e Michele, gli apostoli Paolo e Pietro, la stessa Sant'Eufrosina e Giovanni Battista. Metalli preziosi e pietre hanno decorato questo oggetto di importanza storica.

Ma le reliquie hanno ricevuto un valore speciale da particelle di sacre reliquie. Così, nel mirino superiore sul lato anteriore della Croce, è stato deposto il Sangue di Cristo. Un po' più in basso c'è l'"Albero che dona la vita". Nel mirino superiore sul retro c'era una pietra presa dal Sepolcro della Santissima Theotokos, e sotto c'era una particella del Santo Sepolcro.

Purtroppo, durante la guerra con la Germania nazista, il santuario scomparve senza lasciare traccia. Questa Croce, come la famigerata Camera d'Ambra, è considerata una delle opere d'arte più pregiate, della ricercache sono ancora in corso. Ad oggi, nel monastero di St. Euphrosyne Polotsk c'è una copia esatta della reliquia, che è stata realizzata nel 1997 dal gioielliere-sm altato di Brest N. P. Kuzmich.

Monastero

Euphrosyne di Polotsk è considerato il fondatore non solo del convento. Per suo ordine fu costruito un monastero e con lui la chiesa di S. Madre di Dio.

Successivamente, entrambi i monasteri divennero veri e propri centri di educazione per il Principato di Polotsk. Nelle scuole aperte sotto di loro, i giovani hanno imparato a scrivere, leggere e scrivere. Qui lavoravano biblioteche e laboratori per la scrittura di libri, così come la pittura di icone e il lavoro di gioielleria. La stessa monaca Eufrosina di Polotsk creò e poi scrisse preghiere e sermoni. Ma oltre alle sue attività educative, la suora era nota ai suoi contemporanei come consigliera, pacificatrice e giudice imparziale.

Ultimi anni di vita

Essendo in vecchiaia, Euphrosyne decise di andare in pellegrinaggio alla santa Gerusalemme. Lì, esausta dopo un lungo viaggio, si ammalò e presto morì. La principessa di Polotsk fu sepolta non lontano da Gerusalemme, nel monastero di S. Teodosio. Nel 1187 avvenne la sepoltura del santo. I suoi resti furono trasportati nella grotta Feodosiev della Kiev-Pechersk Lavra. Solo nel 1910 le reliquie del santo furono consegnate a Polotsk.