Conversione - che cos'è? Conversione di un non ebreo all'ebraismo. Come diventare ebreo

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

Scegliendo l'ebraismo come l'unico vero modo di vivere, una persona che non è nata ebrea, ma che vuole diventarlo, deve essere preparata a ogni tipo di ostacolo e ostacolo. Dopotutto, l'adozione del sistema di valori e postulati di questa religione non è una mera formalità. È preceduto da vere prove di convinzioni e rette aspirazioni. Se un candidato ebreo li supera con dignità, lo attende la conversione. Che cos'è e perché è necessario? Giyur è una conversione al giudaismo, che include riti che segnano l'apparizione di un altro rappresentante del popolo eletto.

Conversione: informazioni generali

Prima di Beit Din, la cosiddetta corte rabbinica, un candidato ebreo, indipendentemente dal sesso, si impegna ad osservare i 613 comandamenti della Torah. Un uomo che ha assunto questo giogo deve passare attraverso i seguenti riti ebraici: brit mila (circoncisione) e twila (lavaggio rituale). Le donne si convertono al giudaismosuccede diversamente. Devono solo commettere twila. Ogni rito ha il suo significato speciale e svolge determinate funzioni durante la conversione.

Le caratteristiche di Brit mila

Brit Milah simboleggia l'unione tra il Creatore e Israele. Da tempo immemorabile, questo rito è stato una procedura obbligatoria per una persona che professa l'ebraismo, e gli ebrei lo considerano ancora immutabile quando si tratta di convertirsi. Dopotutto, la circoncisione preserva la santità di una persona, e un uomo a cui è controindicata non diventerà mai un giudaista.

I gentili sono incoraggiati ad avere Brit Milah in anestesia locale in modo che possano concentrarsi sull'assunzione dei comandamenti, ma se ci sono buone ragioni, è consentita l'anestesia totale.

Nel caso in cui il candidato sia stato circonciso in precedenza, per convertirsi deve sottoporsi alla procedura di atafat dam brit invece di brit milah. Che cos'è e come si svolge? Atafat dam brit è un rilascio simbolico di alcune gocce di sangue attraverso una piccola puntura nel punto in cui viene solitamente eseguita la circoncisione.

It, come Brit Milah, si tiene alla presenza dei giudici di Beit Din. Il mohel che esegue la circoncisione pronuncia una benedizione alla fine della circoncisione e beve un bicchiere di vino. Dopo la cerimonia, l'uomo deve riprendersi fisicamente per commettere twila. Questo di solito richiede due o tre giorni.

Come funziona il twill?

Twila significa entrare in un mikvah, un serbatoio di pioggia o acqua di sorgente. È necessario prepararsi con cura per questa cerimonia: lavarsi, lavarsi i denti e pettinarsi.

Entra una personail mikvah nudo e immerso nell'acqua con la testa. Dopo il primo tuffo, la donna esce dalla piscina e indossa una vestaglia ampia. Non dovrebbe impedire il contatto del corpo con l'acqua quando rientra nel mikveh. Tali paramenti ti permetteranno di condurre correttamente la cerimonia e di sentirti a tuo agio in presenza di giudici. Un uomo, a differenza di una donna, non si veste e rimane in acqua. I giudici hanno una breve conversazione con il candidato, gli chiedono di accettare nuovamente i comandamenti e di dire una benedizione per la seconda immersione.

Il lavaggio in questo caso sarà segno della rinascita spirituale di un goy (non ebreo), della sua purificazione e del suo diventare un eroe, cioè un convertito. Al completamento del twill, viene chiamato con un nome ebraico. La sua persona sceglie in anticipo. Questo completa la conversione di un non ebreo al giudaismo. Al termine, il ger appena coniato riceve un certificato di conversione.

Motivi della conversione

Le persone che sognano sinceramente di vivere secondo le leggi di questa religione, adempiendo tutti i comandamenti del Creatore e osservando le tradizioni del popolo eletto, lo decidono. Tra loro ci sono molti ebrei per nazionalità, ma non secondo le leggi del giudaismo. Ciò significa che hanno parenti ebrei solo per parte paterna. Queste persone vogliono tornare alle loro radici.

La questione della nazionalità in relazione alla conversione all'ebraismo non è fondamentale. La presenza degli ebrei nell'albero genealogico, ovviamente, avrà un effetto positivo, ma il fattore decisivo per i rabbini sarà ancora la purezza delle intenzioni.

Conversione al giudaismo per qualsiasi motivo egoistico, come il matrimonio in Israele o perchéil desiderio momentaneo di apportare cambiamenti fondamentali nella vita è considerato inaccettabile. I rabbini sono costretti a rifiutare le persone ossessionate da tali idee, altrimenti verrà eseguita una conversione fittizia. Che cos'è e quali conseguenze avrà? Si considera una conversione fittizia al giudaismo se il richiedente agli ebrei non aveva intenzione di osservare i comandamenti inizialmente o non ha iniziato ad adempierli dopo la conversione, e le intenzioni di condurre una vita retta erano una farsa.

I rabbini stanno cercando di evitare tali precedenti. Tuttavia, accadono. La conversione di un bugiardo può essere invalidata anni dopo, il che comporterà grandi difficoltà di vita per la sua famiglia, quindi è necessario pensare in anticipo se imbrogliare.

Cosa devi ricordare?

Le persone che vogliono sinceramente professare l'ebraismo devono essere chiaramente consapevoli che il loro modo di vivere, quando accettano la conversione, subirà cambiamenti significativi. Dopo il compimento di twila, dovranno apparire e comportarsi come veri ebrei. In Russia, come in altri paesi con una religione e una cultura diverse, i nuovi convertiti potrebbero trovarsi di fronte a incomprensioni da parte di parenti cristiani o anche di estranei.

Agli uomini cresceranno la barba e le ciocche laterali alle tempie. Nei luoghi pubblici indosseranno copricapi (kippah o cappello). Dovrai dimenticare i colori accattivanti nei vestiti e alcuni capi del guardaroba, come pantaloncini o magliette. Dovranno essere sostituiti con abiti o soprabiti. Non dimenticare la tallit katana, tradizionale per gli ebrei.

Le donne rifiuteranno le scarpe col tacco alto, i vestiti con una profonda scollatura, il trucco luminoso edarà la preferenza a un'immagine modesta e casta. Le donne sposate si copriranno la testa con un velo o indosseranno una parrucca.

Il sabato i convertiti dovrebbero astenersi dal lavoro e negli altri giorni dedicare del tempo libero all'autoeducazione religiosa. Le abitudini alimentari dovranno cambiare. La carne di maiale e di coniglio, ad esempio, dovrà essere abbandonata. E questi sono solo alcuni esempi di cambiamenti nello stile di vita.

Heras e giyurs

Se non spaventano una persona, allora può rivolgersi alla corte rabbinica. Bisogna però capire che tipo di conversione vuole accettare: riformista, conservatrice o ortodossa. Vale la pena notare che solo quest'ultimo è riconosciuto come vero in Israele.

Le correnti riformiste e conservatrici del giudaismo negano il fatto che i comandamenti siano stati creati dal Creatore. Le leggi della Torah per i loro rappresentanti non sono altro che una forma di comportamento che può essere modificata secondo le esigenze dei tempi moderni, mentre per gli ortodossi il riconoscimento dell'origine divina dei comandamenti e il loro adempimento sono i presupposti per conversione.

Tali tribunali non sono autorevoli. I loro verdetti sono oggetto di numerosi attacchi. Geres che ha subito conversioni riformiste o conservatrici non riceverà il riconoscimento dal popolo israeliano. Molto probabilmente, dovranno sottoporsi nuovamente alla procedura per la conversione al giudaismo, ma in un tribunale diverso.

Dov'è la conversione ortodossa?

A Mosca, il Rabbinato Centrale, guidato da Berl Lazar, si occupa di questioni di conversione. Gli incontri si tengono sotto la guida del rabbino capo della RussiaBeit Dina. Decidono il destino dei candidati ebrei. In Russia, solo lì puoi trasformarti da goy in un vero ger ed essere accettato dal popolo di Israele come proprio.

Andare al Rabbinato Centrale per un ricevimento sul tema della conversione e passare subito attraverso la cerimonia non funzionerà. È preceduto da un lungo allenamento. I corsi sono gratuiti, ma sono chiusi. Una persona ha la possibilità di raggiungerli solo con il permesso del rabbino, che sta intervistando potenziali candidati. Tuttavia, fissare un appuntamento non è facile. Per prima cosa devi ottenere raccomandazioni scritte dal rabbino della sinagoga nel luogo di residenza. Questa condizione è obbligatoria.

Si pone la domanda, come diventare ebreo per una persona nella cui località non c'è sinagoga? In tal caso, il Rabbinato Centrale consiglia di trasferirsi in un' altra città. E questo è solo il primo test sulla strada per diventare un eroe.

Prima visita alla sinagoga

Va da sé che una persona che decide di andare da un rabbino ha già un piccolo bagaglio di conoscenze. Ha letto molte informazioni su un argomento di suo interesse, forse ha persino iniziato a studiare la Torah e padroneggiare l'ebraico. Questo è ciò che fanno molti potenziali candidati ebrei. Non c'è carenza di libri e libri di testo in Russia, quindi tutti possono impegnarsi nell'autoeducazione.

Avendo una conoscenza minima dell'ebraismo e un bisogno spirituale di continuare ad apprendere la tradizione religiosa, una persona va alla sinagoga cittadina per parlare con il rabbino. In una conversazione con lui, il futuro candidato ebreo condivide onestamente le sue esperienze. Il rabbino, invece,può permettere di frequentare la sinagoga, pregare, frequentare lezioni speciali di Torah, presentarle ai membri della comunità ebraica. E questo è molto importante, perché essendo attivo, una persona acquisisce esperienza e conoscenza, stabilisce contatti. Se il rabbino è convinto della sua sincerità e ragionevolezza, darà le raccomandazioni necessarie.

Conversazione con un rabbino

Dopo averli ricevuti, un potenziale richiedente la conversione può fissare un appuntamento con il Rabbinato Centrale. Deve venire lì all'ora stabilita e compilare un breve questionario. Dopodiché, il rabbino parlerà con il futuro candidato.

L'argomento della conversazione sarà, prima di tutto, il motivo che ha spinto una persona a pensare alla conversione. Il rabbino porrà molte domande riguardanti il percorso di vita del candidato, i suoi parenti, i contatti con le comunità ebraiche, leggerà letteratura sull'ebraismo e progetti per il futuro.

Vale la pena rispondere sinceramente. Un rabbino esperto in materia di conversione è perspicace e in ogni caso arriverà alla verità. Di norma, conduce più di una conversazione con il futuro candidato per scoprire perché ha deciso di diventare ebreo.

I rapporti familiari di una persona sono di particolare interesse. Se il candidato è sposato o sta per sposarsi, il rabbino gli chiederà di accompagnare la sua coppia. Dopotutto, la conversione sarà possibile solo se tutti i membri della famiglia si impegnano a osservare le tradizioni ebraiche.

Preparazione per la conversione

Quando il rabbino accerta le pie intenzioni di una persona, la assegnerà alle classi. Se il richiedente ha una famiglia, alloratutti i membri adulti partecipano alla formazione. I bambini sono tenuti a frequentare le scuole ebraiche.

In classe, i goy avranno l'opportunità di studiare l'ebraismo in dettaglio. I concetti di base di questa religione, come kashrut e Sabbath, così come le preghiere ei comandamenti, saranno spiegati al candidato durante la formazione. Inoltre, durante essa, il richiedente la conversione apprende non solo l'aspetto teorico della questione.

Dovrebbe visitare regolarmente una delle sinagoghe di Mosca, stabilire relazioni amichevoli con la comunità ebraica. Una delle famiglie ebree prenderà il patrocinio del candidato.

Lo stile di vita di un non ebreo prima della conversione

Periodicamente, il ricorrente è chiamato alla corte rabbinica per verificare l'andamento della formazione e per assicurarsi che le sue intenzioni siano ancora serie.

Ad ogni riunione, il candidato viene istruito su quali comandamenti deve osservare. Dopotutto, condurre uno stile di vita completamente ebraico prima della conversione al giudaismo è considerato un peccato. Ad esempio, non si può osservare pienamente il sabato prima di accettare la conversione. Di cosa si tratta, spiegheranno gli insegnanti nei corsi, e come osservarlo esattamente, consiglierà la corte rabbinica. L'ostinazione in tali questioni è inaccettabile, soprattutto perché i rabbini controllano da vicino ogni rione e si informano regolarmente sui suoi affari dai membri della comunità e dagli insegnanti.

La formazione di un candidato richiede in media dai due ai tre anni. Quando la sua conoscenza sarà rafforzata e lui stesso sarà pronto a condurre lo stile di vita di un giusto ebreo, sarà convocato a una riunione di Beit Din.

Aspetto in corte

Là è con il candidatocarta d'identità, nonché lettere di raccomandazione di ogni genere: del rabbino della sinagoga, dei membri della comunità e della famiglia al seguito.

Non è consigliabile venire alla corte rabbinica da soli. La presenza di amici e vicini religiosi sarà un plus. Al processo deve essere presente l'istruttore del corso, il coordinatore e la famiglia tutore. Se il candidato ha un coniuge, un potenziale marito o moglie, è richiesta la loro presenza, poiché entrambi devono dimostrare la loro conoscenza della religione e la volontà di osservare i comandamenti.

I giudici interrogheranno i figli dei goy. Tuttavia, se sono molto giovani, i piani per la loro educazione dovrebbero essere condivisi con i genitori.

Cosa potrebbero chiedere i giudici?

Beit Din, guidato da Berl Lazar, emetterà un verdetto basato sui risultati dello studio del caso del candidato, lettere di raccomandazione e una conversazione diretta con lui.

Le domande che i giudici porranno possono riguardare la storia ebraica, le tradizioni, le preghiere, i grandi eventi e le figure della Torah. Quando è caduto il tempio di Salomone? Come cucinare il pesce kosher? Dove è cresciuto il profeta Mosè? In che modo gli ebrei celebrano Purim? A volte ai giudici viene chiesto di recitare parti della preghiera. Un goy che afferma di essere un ger deve conoscere perfettamente le basi dell'ebraismo.

La conversazione sarà lunga e dettagliata. Durante questo, i giudici possono cercare di convincere il candidato ad accettare la conversione, parlando di tutte le disgrazie del popolo ebraico. Questa è una specie di prova del richiedente. Quando i giudici avranno ricevuto sufficienti informazioni dalla conversazione, chiederanno al candidato di lasciare la stanza per un po'. Dopo un breve incontro davanti a luiil verdetto sarà annunciato.

Decisione del tribunale

I giudici possono prendere una decisione negativa o positiva in merito alla conversione. Nel primo caso, indicheranno possibili lacune di conoscenza e ti consiglieranno di posticipare una decisione così responsabile. Un nuovo incontro avrà luogo tra qualche mese.

In caso di decisione positiva dei giudici, il candidato dovrà scegliere un nome ebraico. Di norma, lo fa in anticipo. Tuttavia, se il candidato non ha opzioni, i giudici gli offriranno alcune tra cui scegliere, dopodiché daranno alla persona un rinvio per brit mila e tweela.

Una candidata incinta deve informare i giudici della sua situazione, poiché la conversione si applicherà anche a un bambino. Inoltre, se è concepito secondo un twill, diventerà di status uguale a una persona nata ebrea, e in caso contrario, allora un geru.

Era nell'ebraismo

Una domanda interessante, qual è la posizione dei nuovi convertiti nella società ebraica? Ne sono veri rappresentanti? Che aspetto ha Era agli occhi degli ebrei? Il Tanakh (Sacra Scrittura) dice che gli ebrei dovrebbero trattare i nuovi convertiti con rispetto, da pari a pari: non opprimere, insultare o ingannare. Inoltre, molti goy dell'antichità, reincarnati come ger, divennero personalità significative che la gente ricorda ancora oggi.

Così, il Tanakh menziona la moabita Ruth, che si convertì al giudaismo e divenne la bisnonna del grande re Davide. La sua immagine del sovrano è considerata ideale. Secondo una delle tradizioni ebraiche, è dalla sua famiglia che verrà il Messia, inviato dall'Onnipotente per salvare il mondo eportare sollievo dalla sofferenza al popolo di Israele.

Il suocero del fondatore del giudaismo, Moshe Yitro, e Rahab, l'antenata dei profeti Geremia ed Ezechiele, accettarono la conversione. Come mostra il Tanakh, essere un eroe non è peggio che essere un ebreo. Tuttavia, c'è ancora una differenza. I nuovi convertiti non possono sposarsi con i kohanim (sacerdoti).

In conclusione

Così abbiamo capito come diventare ebrei. Resta solo da superare tutti gli ostacoli sulla strada per l'obiettivo. Ma non confondano l'uomo che intende unirsi al popolo d'Israele. Per un vero credente, le porte di una vita retta sono sempre aperte e può essere certo che supererà tutte le prove sulla via per raggiungerle con onore.