Prima della separazione, la diocesi di Syktyvkar occupava il territorio della Repubblica dei Komi. Si trova nella parte nord-orientale della Russia. A nord e nord-est, Komi confina con la regione di Arkhangelsk, a est - con la regione di Tyumen, a sud-est - con la regione di Sverdlovsk, a sud - con la regione di Perm ea sud-ovest - con le regioni di Kirov. La maggior parte del territorio della repubblica è occupata dalla taiga. Ci sono solo poche città qui: la capitale della Repubblica di Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.
San Stefano
La diocesi di Syktyvkar è stata fondata circa 650 anni fa. Nel XIV secolo c'erano insediamenti di pagani - Permiani occidentali o Zyryan - nella terra di Komi. In una delle città confinanti con lei - Ustyug - nacque poi il futuro Santo Stefano. Fin da bambino conobbe la lingua e le usanze del popolo, tra il quale svolse successivamente il lavoro missionario. Il santo non voleva sostenere la loro russificazione insieme al battesimo degli ziri. Pertanto, ha creato la Zyryanskayascrittura basata su rune locali e libri liturgici tradotti e la Bibbia nella lingua ziriana. Cioè, Santo Stefano divenne per Komi ciò che Cirillo e Metodio furono per la Russia.
Il gerarca iniziò a predicare il Vangelo da Ust-Vym, il principale insediamento degli ziri. Dopo aver sconfitto lo stregone locale in una disputa, iniziò a predicare il cristianesimo nella terra di Komi con grande successo. Il magnifico tempio costruito da Stefan a Ust-Vym divenne una specie di sermone di bellezza. I pagani vennero proprio per ammirare la chiesa e la sua decorazione. In tutta la terra di Zyryansk, il santo iniziò a costruire chiese e a dipingere icone per loro. Oltre alle fatiche apostoliche, Stefan era anche preoccupato per il pane quotidiano per il popolo, che illuminava, che si guadagnava l'amore e la fiducia degli ziriani.
Costituzione della diocesi di Perm
Nel 1383 fu emesso un decreto ecclesiastico, sostenuto dal Granduca Dimitry Donskoy, sulla creazione della diocesi di Perm sulla terra di Komi con l'elevazione di Santo Stefano a vescovado. Questo vescovato divenne la prima diocesi russa tra i popoli non russi. Il XV secolo diede agli ziri tre santi: i vescovi Gerasim, Pitirim e Jonah. Quattro santi divennero patroni della terra di Komi. La diocesi a quel tempo si chiamava Perm-Vologda. Nel 1564, la guida della diocesi si trasferì a Vologda, che divenne nota come Vologda-Great Perm. Successivamente, il gregge ziro fece parte della prima diocesi di Vyatka, poi di Tobolsk.
Aspetto della diocesi di Syktyvkar e Vorkuta
Quasi fino alla fine del 20° secolo, la terra di Komi faceva parte della diocesi di Arkhangelsk e Murmansk. Con decreto di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia, datato 6 ottobre 1995, è stata ristabilita una diocesi indipendente di Syktyvkar e Vorkuta sul territorio della Repubblica di Komi, separata da Arkhangelsk e Murmansk.
La guida della diocesi è stata affidata al vescovo Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). Ha ricevuto il suo nuovo nome il 1° gennaio 1984, in onore di San Pitirim, Taumaturgo di Ust-Vymsk, al momento dei voti monastici. La consacrazione episcopale (ordinazione) è stata eseguita su di lui il 19 dicembre 1995 presso la Cattedrale dell'Epifania di Mosca.
Motivi per la separazione
Come si può vedere dalla storia, il processo di frammentazione dei grandi vescovati in quelli più piccoli è andato avanti quasi ininterrottamente, fin dall'inizio dell'esistenza dell'Ortodossia in Russia e nei territori da essa conquistati. Il 16 aprile 2016 si è tenuta una riunione del Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa, che ha preso in considerazione, tra l' altro, la proposta del Vescovo Pitirim di separare la nuova diocesi da Syktyvkar - Vorkuta.
I motivi per fare una tale proposta possono essere considerati i seguenti. La diocesi di Syktyvkar occupa l'intera area della Repubblica dei Komi. La popolazione di Komi è di circa 856.831 persone con una densità di 2,06 persone per 1 kmq. km. L'area della repubblica è di 416.774 mq. km. Si estende per 1275 km da sud-ovest a nord-est. Tutto ciò serve come base seria per la divisione del territorio in connessione con il fisicol'incapacità di un vescovo di viaggiare regolarmente in un territorio così vasto e sostenere pienamente le parrocchie.
Un altro aspetto importante della divisione e ridenominazione della diocesi è che il suo nome dovrebbe contenere il nome del popolo Komi. Pertanto, si sottolinea che l'ortodossia russa illumina anche i cuori delle persone non russe. Invece del nome "Diocesi di Syktyvkar", la "diocesi di Syktyvkar e Komi-Zyryan" è stata proposta come nuovo nome.
Risultato dell'esame della proposta
Dopo aver esaminato la proposta di Mons. Pitirim, si è deciso sulla formazione della diocesi di Vorkuta. Si decise di includere nella sua composizione quelli scelti dalla diocesi di Syktyvkar:
- Distretto di Ust-Tsilimsky;
- Regione di Izhma;
- Regione di Pechora;
- Distretto cittadino di Vuktyl;
- Distretto della città interna;
- Distretto di Vorkuta;
- Distretto cittadino di Usinsky.
La gestione della diocesi di Syktyvkar è stata affidata a Vladyka Pitirim con il titolo di Arcivescovo di Syktyvkar e Komi-Zyryansk. Uno del clero della diocesi di Shuya, l'igumeno John (Rudenko), divenne il capo della diocesi di Vorkuta, conferendogli il titolo di Vescovo di Vorkuta e Usinsky.
Diocesi prima della separazione
La diocesi di Syktyvkar al momento della separazione comprendeva 258 parrocchie della Chiesa ortodossa russa situate nella terra della Repubblica di Komi. Su di leiSul territorio sono presenti 4 monasteri femminili e 3 maschili. Oltre a numerose chiese, nella diocesi sono presenti diverse sale di preghiera. Si trovano in carceri, ospedali, istituzioni educative, orfanotrofi, una casa di cura e un ospedale per veterani. La diocesi comprende uno speciale distretto del decanato carcerario.
Le conseguenze della separazione
La divisione della diocesi di Syktyvkar dovrebbe comportare un aumento significativo del numero delle parrocchie. Una delle domande che preoccupava il pubblico in relazione alla divisione era se fosse opportuno nominare un chierico della regione di Ivanovo alla carica di capo della diocesi di Vorkuta. Questa decisione è dovuta al fatto che un leader di questo livello deve avere una formazione adeguata. Tra il clero della diocesi di Syktyvkar, purtroppo, non c'era un candidato idoneo. Pertanto, l'abate Giovanni (Rudenko), un ecclesiastico della diocesi di Shuya, divenne il nuovo vescovo.
Allora perché è stato necessario dividere la diocesi?
Qualsiasi notizia sulle attività della Chiesa ortodossa russa tradizionalmente e inevitabilmente provoca molte valutazioni e commenti negativi, e principalmente da persone che non hanno nulla a che fare con la chiesa. È apparso sui media e la domanda sul perché fosse necessario dividere la diocesi di Syktyvkar. La risposta potrebbe essere la seguente. In connessione con il crescente numero di chiese restaurate, già nel 2011 la Chiesa ortodossa russa ha iniziato il processo di divisione delle grandi diocesi regionali in quelle più piccole. Ciò era dovuto al fatto che era necessario ridurre il numero di parrocchie per vescovo per ottenere maggiore attenzioneè stato dato a tutti. Il risultato di tale divisione dovrebbe essere una più stretta comunicazione tra arcivescovi e parrocchiani, l'apertura di nuove chiese, la creazione di nuove comunità e l'ordinazione di nuovi sacerdoti. L'ex diocesi di Syktyvkar e Vorkuta non fa eccezione.
