La Chiesa dell'Assunzione a Sergiev Posad, uno degli eccezionali esempi di architettura ecclesiastica russa, fu eretta nel periodo dal 1757 al 1769. Il luogo della sua costruzione era il villaggio di Klementyevo, che era la proprietà specifica della Trinità-Sergius Lavra. Qualche tempo dopo, insieme ad altri villaggi monastici, fu incluso nella città di Sergiev Posad. Oggi, la Chiesa dell'Assunzione è giustamente considerata la sua vera decorazione.
Predecessore del tempio di legno
Il predecessore della Chiesa della Dormizione eretta a Sergiev Posad era una chiesa di legno che aveva lo stesso nome, ma si trovava a una quarantina di metri dall'attuale edificio. La prima menzione si trova nel libro economico del monastero, datato alla fine del XVI secolo. La chiesa fu ripetutamente bruciata e ricostruita, finché alla fine lasciò il posto a un pilastro commemorativo eretto per commemorare la futura costruzione di una chiesa in pietra.
Costruire un tempio di pietra
La seconda metà del 18° secolo fu un periodo estremamente sfavorevole per la Chiesa ortodossa russa, esoprattutto il monachesimo. La ragione di ciò risiede nella secolarizzazione su larga scala (ritiro e trasferimento al fondo statale) delle terre del monastero, che l'imperatrice Caterina II realizzò dal 1764. Come parte del suo decreto, il villaggio di Klementyevo cessò di essere proprietà della Trinità-Sergius Lavra e divenne parte della città di Sergiev Posad.
Tuttavia, anche prima di ottenere l'indipendenza legale dai loro proprietari, gli abitanti del villaggio desideravano avere una propria chiesa parrocchiale in pietra, in relazione alla quale annunciarono una raccolta fondi per la sua costruzione. La loro pia iniziativa trovò risposta nei circoli più ampi della società e le donazioni iniziarono a provenire non solo dalle città e dai villaggi vicini, ma anche dalla stessa Mosca. Nel 1757, quando era già stata raccolta una quantità piuttosto grande, iniziarono i lavori, che durarono 12 anni e si conclusero con la costruzione della Chiesa dell'Assunzione a Sergiev Posad, che è sopravvissuta fino ad oggi e si è guadagnata la fama per il suo aspetto architettonico.
Visita più alta
Nel 1775, l'imperatrice Caterina II, che poco prima aveva sottratto alla Trinità-Sergio Lavra le terre che le appartenevano, fece un pellegrinaggio ai suoi santuari. Ci sono molte prove documentarie di questa giornata conservate nella storia del monastero. Descrivono uno straordinario raduno di persone venute da tutta la zona per vedere con i propri occhi l'autocrate russo, nonché la solenne processione con cui il metropolita Platon (Levshin) di Mosca ha incontrato l'illustre ospite. Alle porte del monastero apparve accompagnatacampane e cannoni.
L'Imperatrice si degnò di ispezionare personalmente la Chiesa dell'Assunzione di recente costruzione a Sergiev Posad, il cui servizio fu celebrato quel giorno con speciale solennità. Insieme a lei molti membri della casa reale che l'accompagnavano veneravano le antiche icone poste nel tempio.
Caratteristiche del tempio
A quel tempo, la Chiesa dell'Assunzione a Sergiev Posad aveva due troni, uno dei quali era consacrato in onore di San Nicola Taumaturgo, e il secondo in nome di Giovanni Battista. All'inizio del XIX secolo, un altro trono fu installato nell' altare del tempio in onore dell'icona della Madre di Dio "Primavera vivificante".
Nonostante tutti i pregi architettonici dell'edificio, il suo svantaggio era che il volume principale dell'interno, in cui si trovava l' altare maggiore, rimaneva in quel momento non riscaldato e, di conseguenza, poteva essere utilizzato per il culto solo da maggio a settembre.
La generosità del mercante Mamaev
Nella seconda metà del 19° secolo, il principale donatore della Chiesa dell'Assunzione a Sergiev Posad (in via Bolotnaya) era il suo capo permanente ─ il mercante della prima gilda Ivan Pavlovich Mamaev. Ha contribuito personalmente con un importo enorme per quei tempi: 30 mila rubli, sufficienti per la costruzione di una villa a due piani. Con questi fondi fu completato il progetto dell'interno del tempio.
In particolare, sono state realizzate nuove iconostasi ricoperte di intagli in legno e dorature, sono stati ordinati stipendi e custodie per icone e sono stati aggiornati e integrati dipinti murali. Oltretutto,i pavimenti furono lastricati di marmo e furono realizzate campane del peso di 5,5 tonnellate su donazione di un pio mercante.
Il benessere del tempio negli anni pre-rivoluzionari
Estremamente ricchi in quegli anni erano sia gli utensili della chiesa che i paramenti sacerdotali, acquistati anche a spese di donatori volontari. Tra questi, secondo le memorie dei contemporanei, spiccavano in particolare numerosi vasi e candelabri dorati in argento. Il vero tesoro era una panagia ornata di pietre preziose, ricevuta in dono dal metropolita di San Pietroburgo Nikanor. Lei, secondo la sua volontà, era sempre vicino all'icona di San Nicola Taumaturgo. È noto che all'inizio del 20° secolo, il tempio possedeva un importante terreno in affitto.
Per molto tempo al tempio è stata attribuita la chiesa "La discesa dello Spirito Santo sugli apostoli", situata nel cimitero Klementyevsky (ora Nikolsky) di Sergiev Posad. Fu edificato con le donazioni dei parrocchiani della Chiesa dell'Assunta e di altri pii cittadini. Negli anni che seguirono la Rivoluzione d'Ottobre fu distrutta e ricostruita solo durante gli anni della perestrojka. Ora è una parrocchia indipendente.
A cavallo delle ere
Il prossimo XX secolo e l'avvento al potere dei bolscevichi hanno portato problemi incalcolabili all'intera Chiesa ortodossa russa. Hanno anche toccato pienamente la Chiesa dell'Assunzione a Sergiev Posad (indirizzo: Bolotnaya St., 39). Come tutti gli altri edifici, divenne proprietà dello Stato eNel 1929 fu previsto in uso ai credenti sulla base di un contratto di locazione stipulato con loro.
Questo documento è stato redatto in modo tale da consentire alle autorità di revocarlo in qualsiasi momento, sulla base di violazioni presumibilmente commesse dagli inquilini. Questo è esattamente ciò che fecero nel 1936, quando trasferirono il tempio in uso ai Renovazionisti, rappresentanti del movimento scismatico della chiesa interna guidato dall'arciprete Alexander Vvedensky, che sosteneva la modernizzazione del culto e la cooperazione con le autorità sovietiche.
Anni di calpestio dei santuari
Tuttavia, gli scismatici appena apparsi non prestarono i loro servizi nel tempio a lungo. Alla fine degli anni '30, la Chiesa dell'Assunta fu definitivamente chiusa e il suo edificio fu ceduto a disposizione del forno comunale. Da quel momento iniziò la sua distruzione come monumento architettonico. In accordo con le esigenze di produzione, l'interno dell'edificio è stato ristrutturato, e l'edificio stesso ha subito molte modifiche.
Un passo insignificante verso il restauro del santuario calpestato e sconsacrato fu compiuto nel 1960, quando il tempio fu inserito nel registro dei monumenti storici della Russia e, allo stesso tempo, fu posto sotto la protezione dello Stato. I suoi locali interni sono stati lasciati liberi, fornendo un nuovo edificio per l'impresa in essi situata. Tuttavia, è lì che tutto è finito. Nessun lavoro di restauro e restauro è stato effettuato durante quel periodo.
È ora di "raccogliere pietre"
La vera era della rinascita della Chiesa dell'Assunzione furono gli anni della perestrojka, in cuicambia la politica del governo nei confronti della chiesa. Questo è stato il tempo in cui, secondo l'espressione biblica, è giunto il momento di “raccogliere le pietre sparse”, e durante il regno dei comunisti moltissime le hanno disperse. In tutto il paese in quegli anni iniziò il restauro dei templi precedentemente distrutti e la costruzione di nuovi templi.
Nel 1990, subito dopo il trasferimento dell'edificio del tempio in possesso della Chiesa ortodossa russa, sotto di esso sorse una comunità religiosa. Presto, per ordine della dirigenza diocesana, fu istituito uno staff del clero, guidato dal rettore della chiesa, l'arciprete Vladimir (Kucheryavy). Con le sue fatiche, il 28 giugno dello stesso anno, nei locali della Chiesa dell'Assunzione, fu celebrata la prima liturgia dopo una lunga pausa. È stato anche servito un servizio di preghiera per l'invio dell'aiuto di Dio per restaurare il santuario, devastato durante gli anni dell'oscurità spirituale e della desolazione.
Il periodo di rinascita attiva del tempio
Nel decennio successivo è stata eseguita una grande quantità di lavori di restauro e restauro, che includevano l'installazione di pavimenti in marmo, riparazioni del tetto, la creazione di iconostasi e la scrittura del numero richiesto di icone. Inoltre è stato ricostruito il campanile, distrutto dalle autorità alla fine degli anni '30. Allo stesso tempo, nel tempio iniziarono a funzionare una scuola serale e una biblioteca religiosa.
Nel 2001, per decisione del Santo Sinodo, la Chiesa dell'Assunzione (Sergiev Posad), la cui foto è presentata nell'articolo, è diventata il centro del decanato di Sergiev Posad. Allo stesso tempo, una figura religiosa di spicco fu nominata suo nuovo rettoremodernità, scienziato, candidato alle scienze teologiche, l'arciprete Alessandro (Samoilov), che in seguito fece la tonsura monastica e dal 2005 è conosciuto come l'abate Giovanni.
Gli anni seguenti divennero un periodo di ulteriore miglioramento del tempio e l'aumento dei suoi santuari. Questo, come prima, ha mostrato la generosità di molti parrocchiani che non si sono astenuti nel fare ingenti somme per l'acquisto di arredi sacri, paramenti sacerdotali e libri liturgici, che hanno permesso di riprendere pienamente la vita spirituale interrotta per molti anni nella chiesa.
Chiesa dell'Assunzione (Sergiyev Posad): orario dei servizi
Attualmente, i servizi divini nel tempio si svolgono per intero, previsto dalla Carta della Chiesa ortodossa russa. I servizi mattutini, sia feriali che festivi, iniziano alle 7:40 con la confessione, seguita dalle Ore e dalla Divina Liturgia. I servizi serali iniziano alle 16:50. Solo nell'orario delle funzioni del sabato nella Chiesa della Dormizione di Sergiev Posad, sono state apportate alcune modifiche: il servizio mattutino in questi giorni inizia alle 8:00. In generale, questo ordine dei servizi corrisponde al programma di lavoro della maggior parte delle chiese russe.
E ultimo. Per coloro che desiderano visitare questo santuario ortodosso risorto dall'oblio, vi informiamo su come raggiungere la Chiesa dell'Assunzione di Sergiev Posad. Per fare questo, dovresti prendere un treno elettrico in partenza dalla stazione ferroviaria Yaroslavsky della capitale per arrivare a Sergiev Posad. Più lontano dalla stazione ferroviaria, percorri via Kooperativnaya e poi percorri la via dell'Armata Rossa. Lei tirerà fuoridirettamente a Bolotnaya Street, dove si trova il tempio. La lunghezza totale del percorso non supera un chilometro.
