Ogni giorno affrontiamo il giudizio. Sembra che abbiamo un programma per incolpare tutti e tutto. Giudichiamo le persone in base ai nostri concetti, debolezze e vantaggi, a volte umiliando e insultando gli altri. Come capire il peccato della condanna? Può essere diverso per lo stesso peccato, soprattutto quando riguarda se stessi, una persona cara. Possiamo sempre giustificare noi stessi e le persone che amiamo. Sì, ei propri errori non sembrano così gravi, ma gli stessi peccati degli altri sono semplicemente umilianti, sporchi e insopportabili. Il significato del peccato di condanna è sempre una valutazione negativa di una persona, delle sue azioni, un'accusa.
In molte religioni, il giudizio è normale. Le persone non solo sono state condannate, ma anche severamente punite fisicamente per i loro peccati, fino alla pena di morte inclusa. Consideriamo questo naturale: il crimine deve essere punito e la retribuzione deve prendere il peccatore. Ma nell'Ortodossia si considera il peccato della condannaserio.
Nell'Ortodossia
Nel Vangelo, la condanna è considerata uno dei peccati più gravi, che porta all'allontanamento da Cristo, alla perdita dell'amore e alla perdita spirituale. La maggior parte delle persone non è divisa in due campi opposti, e in ognuno di noi c'è sia il male che il bene in proporzioni diverse. Pertanto, nel nostro atteggiamento verso le persone, ci deve essere soprattutto il perdono, il perdono totalizzante, poiché noi stessi dobbiamo essere costantemente perdonati.
Le persone spesso non vedono nulla di riprovevole nei loro comportamenti, nelle loro parole, nei loro pensieri. Dobbiamo avvicinarci consapevolmente alle nostre azioni, prestare grande attenzione ai pensieri in cui possiamo condannare qualcuno, e anche questo è un grande peccato. Non abbiamo il diritto di giudicare le persone. Gesù Cristo stesso, crocifisso sulla croce, implorò il Padre di perdonare coloro che hanno fatto questo, credendo che non capissero le loro azioni … Gesù Cristo ha giustificato una tale atrocità in relazione a se stesso, come possiamo condannare le persone per alcuni peccati, a volte non ci riguarda affatto personalmente?
Concetto
Condannare significa valutare gli aspetti negativi del personaggio, le azioni di un' altra persona. La condanna è sempre un'opinione negativa su una persona, quando caratterizza i suoi difetti con pregiudizio, cerca il senso di colpa in qualcosa, lo condanna per qualcosa di indegno, lo tratta con sfiducia, con disapprovazione.
Nell'Ortodossia, il peccato della condanna è considerato un segno di vanità. Queste sono le conseguenze dell'odio, questo è il vuoto del cuore, la perdita dell'amore, questo è uno stato molto pericoloso dell'anima umana.
A volte prendiamo in giro i peccati di qualcun altrosolo per divertimento e, di regola, questo avviene sotto forma di pettegolezzo senza la presenza del condannato. Non pensiamo affatto che domani non saremo solo oggetto di divertimento, ma dovremo anche comparire davanti al giudizio di Dio. Allora difficilmente si ride, perché condannare è giudicare. Tutti soffriamo per la censura del prossimo, a volte senza nemmeno prestare attenzione alle nostre stesse parole. Ma la condanna è il peccato più grave. "Poiché dalle tue parole sarai giustificato, e dalle tue parole sarai condannato", dice il Vangelo di Matteo.
Pericolo di peccato
Condanniamo letteralmente qualcuno in ogni conversazione, a volte considerandola la nostra infallibilità, l'educazione. Così facendo, distruggiamo semplicemente le nostre anime, bloccando l'ulteriore crescita della nostra vita spirituale, allontanando le nostre anime da Cristo, e questo è pericoloso per noi stessi. La condanna di una persona è per noi un peccato grande e pericoloso, che va combattuto. È terribile perché noi, di nostra spontanea volontà, ci uniamo al male e diventiamo complici.
Condannando, iniziamo a giudicare le persone e solo il giudice supremo ha il diritto di farlo. Incolpando le azioni apparentemente sbagliate degli altri, sembra che rivendichiamo i diritti di Dio. Ma solo lui ha il diritto di punire o perdonare una persona.
Le persone comuni vedono solo il peccato di oggi del condannato, non conoscono le circostanze che hanno portato la persona a un tale atto. E solo Dio conosce tutte le sfumature della sua vita. Solo lui conosce pensieri e desideri, tutte le azioni cattive e pie e il loro numero.
E se le persone vengono giudicate, allora sono insoddisfatte della decisione dell'Onnipotente? Ecco perchèil peccato del giudizio è, prima di tutto, terribile per il giudice stesso, per la sua anima.
Cause del vizio
Una delle cause del vizio è l'orgoglio. Gli orgogliosi non sono in grado di valutare in modo imparziale i propri difetti. Tuttavia, nota che il resto, secondo i suoi standard, fa tutto male, anche mangiare e dormire, per non parlare dei peccati gravi. Il suo stesso orgoglio acceca i suoi occhi e una persona non vede più che lui stesso è più peccatore davanti a Dio di quelli da lui condannati. Incolpando una persona, sembriamo elevarci ai nostri occhi e agli occhi degli altri, sminuendo l'accusato ed elevandoci al di sopra di lui.
E c'è anche molta rabbia nella vita delle persone, e questo è particolarmente pericoloso, dal momento che il diavolo è sempre vicino al male. Fu il primo a calunniare Dio, a condannarlo e poi cominciò a tentare anche le persone. Il giudizio è uno stato demoniaco che inizia con una mancanza di amore. Non dobbiamo incolpare e nemmeno ascoltare gli accusatori, poiché anche questo è un peccato. Il diritto di condannare e giudicare appartiene solo a Dio. Lui solo ha il potere di perdonare o punire.
La condanna è una potente arma diabolica che blocca la nostra vita spirituale, rendendo impossibile pregare sinceramente Dio, facendolo precipitare in passioni peccaminose.
Inoltre, le cause della censura peccaminosa sono vizi umani come la vendetta, il sospetto, la vendetta, il ridicolo, il gongolamento, l'autocompiacimento, la calunnia.
Dio permette la tentazione a coloro che hanno il peccato del giudizio. Quando una persona diventa orgogliosa o accusa il suo prossimo, la tentazione si insinua nella sua anima, dopo essere passata attraverso la quale una persona deveimpara una lezione, senti i veri valori e l'umiltà.
Perché non puoi giudicare una persona?
Le buone azioni umane e le azioni, di regola, non vengono discusse e vengono rapidamente dimenticate. Ma tutto il male viene ricordato per molto tempo e condannato mentre viene ricordato. Spesso non capiamo perché è inaccettabile stigmatizzare di fronte a violenze, orrende crudeltà e così via.
Cristo ci ha dato un esempio di gentilezza verso le persone, a cui tutti dovremmo lottare. Non condannò la prostituta, non condannò le persone che gli negavano cibo e riparo, non condannò Giuda e il ladro, li trattò con pietà, con amore. Solo i sommi sacerdoti, scribi e farisei Gesù chiamava "serpenti", "progenie di vipere". Era nelle loro mani che era il potere supremo, ed erano loro che si arrogavano il diritto di giudicare, pronunciare sentenze e metterle in atto…
Qualsiasi condanna è un grande peccato nel cristianesimo. In tutte le persone, Dio ha deposto un desiderio per tutto il bene, per il bene. E quando condanniamo le azioni di qualcuno, fissiamo la barra al di sotto della quale noi stessi non dovremmo scivolare. Pertanto, la condanna ha il diritto di agire sulla persona stessa. Così opera la meravigliosa regola della vita spirituale: "Da quale giudizio giudichi, da tale sarai giudicato". Tutti dobbiamo imparare a separare il peccatore dalle sue azioni empie. Dobbiamo amare gli stessi peccatori e disprezzare il peccato. Dopotutto, in ogni persona c'è un pezzo di Dio.
Atteggiamento verso il clero
Qual è il peccato di condannare un prete? Ci piace andare in quelle chiese dove ci piacciono i sacerdoti,che ci sembrano quasi sante. Ma succede che i ministri della Chiesa hanno chiaramente i nostri stessi vizi, e allora i loro sermoni vengono percepiti da noi con sconcerto. Se tu stesso non riesci a far fronte al peccato, come puoi chiamarci a sbarazzarci dello stesso?
Gesù Cristo rappresentava chi avrebbe servito nelle chiese che stava costruendo. Non ci sono assolutamente santi tra le persone, e quindi i sacerdoti saranno persone giuste, ognuno con il suo vizio. Ma in ogni caso compiono azioni permesse da Dio, e questo non dipende tanto dalle loro qualità personali, e non importa quale sacerdote abbia battezzato. Il potere del battesimo sarà lo stesso. Non fa differenza quale sacerdote pregherà per te, ogni grazia viene da Dio. Sia la chiesa che l'Ortodossia stessa non dipendono dal clero.
Un peccato particolarmente grave è il peccato di condannare un sacerdote. Il clero personifica la chiesa, rispettivamente, l'atteggiamento nei loro confronti viene trasferito alla religione. La condanna del sacerdote è equiparata alla condanna del servo e soccorritore di Dio, con le cui mani compie i sacramenti. Incolpando, una persona esprime un atteggiamento negativo verso la chiesa e verso il Signore. La condanna dei rappresentanti della Chiesa parla di sfiducia nei suoi confronti. Tale comportamento priva una persona della grazia, perché va in chiesa non per il bene del sacerdote, ma per la benedizione che è affidata a ogni ministro.
Non abbiamo il diritto di condannare nessuno, tanto meno un prete. Sarà responsabile davanti a Dio stesso. E la punizione per lui sarà molto più grave rispetto alla gente comune. Per ogni peccato del Giudizio Universale, sarà difficile per il clero giustificarsi.
Al pari del clero, la condanna delle autorità è un peccato grave. Tutte le persone devono obbedire alle più alte autorità, poiché una persona riceve il diritto al potere solo con il permesso di Dio.
Il peccato della condanna e la sua ricompensa
Colpendo gradualmente il subconscio delle persone, la condanna corrode le loro anime, ostacolando la nostra vita spirituale, che comporta sofferenza fisica. Pertanto, iniziano malattie che la medicina non può curare. La malattia, per così dire, interrompe l'ulteriore programma di distruzione del subconscio. Non solo la società soffre di condanna, ma in misura maggiore l'Universo, poiché ogni persona, qualunque essa sia, è una particella di Dio, l'Universo, e non sappiamo perché sia qui, quali compiti vitali svolga. Da qui le terribili malattie associate alla morte e alla distruzione dei nostri principi.
Alcuni si ammalano di cancro, alcolismo e così via. Altri hanno altre punizioni per la loro condanna. Così, nelle famiglie che condannano i peccati carnali, possono comparire bambini lascivi che fanno uso di droghe. E in una famiglia buona e prospera, ma che odia gli alcolisti, appare improvvisamente un figlio che beve.
Dalla costante condanna, emerge l'odio, e questo è già come una dolorosa malattia mentale che comporta grandi sofferenze. Può distruggere una persona come persona, privare del lavoro, distruggere le famiglie e rendere inimici i paesi. Ad esempio, quando qualcuno viene costantemente condannato in una famiglia (moglie, marito, figli), allora compare l'odio, iniziano gli scandali e una tale famiglia cessa di esistere.
Certonon è Dio che punisce le persone per i loro peccati, ma si creano queste malattie e situazioni quotidiane insopportabili con la loro condanna, azioni ingiuste, conversazioni maligne, violando così le regole dell'universo. Spesso devi solo cambiare le tue opinioni sull'ambiente e la malattia non è più necessaria, la sua necessità scompare.
Come affrontare il peccato di condannare gli ortodossi
Il modo più semplice per salvarsi è non giudicare nessuno. Lui è il più difficile per noi. Questo peccato, come una malattia cronica, ha messo radici nella vita.
Le persone spirituali credono che questo peccato possa essere superato. Consigliano di rivolgersi più spesso a Dio con una richiesta di aiuto, perché potremmo non avere abbastanza forza nella lotta contro il peccato della condanna, perché questa è una lotta con noi stessi. Le persone quasi senza eccezione sono "malate" di condanna. Devi volerlo davvero e fare ogni sforzo per combatterlo. Devi pensare costantemente ai tuoi peccati, analizzare le tue azioni, avvicinarti alle tue debolezze in modo molto severo. Dobbiamo pregare con tutto il cuore più spesso per i nostri condannati e per la nostra anima.
Un modo collaudato per aiutarti a far fronte alle tue debolezze è sostituirle con buoni pensieri e azioni. All'inizio devi sforzarti, e poi sarà più facile, e poi sarà naturale amare tutte le persone, trattarle e i tuoi peccati allo stesso modo, con condiscendenza e compassione. Devi capire quanto sei peccaminoso, e poi il bisogno di pensare ai peccati di qualcun altro andrà via.
Dobbiamo essere dispiaciuti per tutte le persone, e allora non ci sarà spazio e tempo per la censura. Infatti, condannando, noi stessi cadiamo nel peccato e perdiamo la grazia di Dio, e il completo pentimento nosolo con le parole, ma anche con i fatti, può elevarci a un nuovo livello spirituale.
Cosa fare se siamo condannati
Possiamo essere condannati, accusati di qualcosa, a volte per caso, per così dire, sotto una mano calda, ea volte deliberatamente denigrati, il che è particolarmente offensivo e offensivo. A volte, per indignazione, una persona è pronta a correre contro il suo offensore con i pugni, piangere e maledirlo. Quindi che si fa? Rispondi con condanna?
Anche i santi padri, che l'accettarono con umiltà, furono condannati. Non puoi ripagare il male con il male. Coloro che si condannano si condannano, allontanando la propria anima da Cristo. I Santi Padri raccomandano di accettare con calma la censura, come ulteriore prova nella lotta contro i peccati, e poi si vergognerà chi vi ha condannato. Dopotutto, siamo tutti figli di Dio e Dio è amore.
Gesù Cristo stesso ha subito la censura. Non ha litigato, non ha condannato e non ha trovato scuse. Dobbiamo fare a meno dell'indignazione e pregare per coloro che ci condannano.
Dobbiamo ricordare una verità, che se nessuno ci condanna, ma noi stessi pecchiamo costantemente e la nostra vita è peccaminosa, allora non dovremmo sperare nella misericordia di Dio. Al contrario, se viviamo nella pietà, nessuna condanna ci nuocerà e saremo degni del Regno dei Cieli. Pertanto, non dovremmo guardare a coloro che ci accusano, ma pensare alla rettitudine della nostra vita e fare sforzi per questo.
Conclusioni
Dio ricorda sempre le persone, sempre con noi, ascolta attentamente e ci vede, e dobbiamo capirlo da soli. Ci ha dato i suoi comandamenti e vuole che viviamo secondo le sue leggi. Qualunqueuna persona può peccare involontariamente, e ognuno prega per il perdono per se stesso, tutti tremano davanti alla futura Corte dell'Altissimo, e tutti vogliono le altà e indulgenza verso di noi.
Cristo disse che "per le tue parole sarai giustificato e per le tue parole sarai condannato". Ricordando sempre questo, bisogna liberarsi di questo peccato e amare tutte le persone, senza eccezioni, essere misericordiosi con loro. Allora forse le nostre parole ci giustificheranno davanti a Dio.
