Mezzo secolo prima che il Signore inviasse la santa principessa Olga, uguale agli apostoli, sulle rive del Dnepr, la luce di un altro asceta del cristianesimo brillò nelle terre ceche: il grande martire Lyudmila, la cui foto dell'icona è presentato nel nostro articolo. I loro destini sono molto simili. Entrambi furono battezzati in età adulta, rimasero vedovi in tenera età, regnò per conto dei loro figli piccoli e, non riuscendo a instillare nei loro cuori la fede di Cristo, la trasmisero ai loro nipoti, che posero le basi per l'illuminazione religiosa dei loro popoli. Il percorso terreno del santo ceco è descritto in questo articolo.
Il primo biografo di Santa Ludmila
A metà del X secolo, il sacerdote praghese Pavel Kaich compilò la prima Vita della santa martire Ludmila di Cecoslovacchia, mentre le icone con la sua immagine apparvero solo alla fine del XII secolo. L'originale di quest'opera, scritta solo due decenni dopo la sua morte, non è sopravvissuto, ma il suo contenuto è noto da numerose traduzioni latine effettuate nello stesso periodo. Fu lui che servì come base per la creazione di tutte le successive biografie dell'asceta.
Giovane moglie del principe Borzhivoy I
Secondo questa fonte, Santa Ludmila proveniva dalla famiglia del principe Slavibor, che governò nella seconda metà del IX secolo gli Pshovan, che la maggior parte degli storici identifica con i serbi. Non si sa nulla dei primi anni della sua vita, ma è generalmente accettato che la giovane principessa sia stata educata nelle tradizioni del paganesimo, che a quel tempo era l'unica religione conosciuta dal suo popolo.
Raggiunta l'età giusta, divenne la moglie di un altro principe sovrano - Borzhivoy I, che divenne il fondatore della dinastia regnante dei Přemyslids. Questo matrimonio, concluso per ragioni politiche, segnò l'inizio del processo di unione di molte tribù che allora vivevano nel territorio della Boemia e di formare un'unica nazione sulla base di esse.
I primi sovrani cristiani della Repubblica Ceca
Dai documenti storici pervenuti ai nostri giorni, è chiaro che inizialmente i possedimenti del principe Borzhivoi erano limitati solo a un territorio insignificante che circondava il suo castello, ma avendo preso parte alla guerra dell'influente sovrano moravo Svatopluk contro i Franchi Orientali, ricevette da lui vastissimi terreni su cui, nel tempo, fu edificata la capitale dello stato ceco, Praga.
È consuetudine raffigurare Ludmila la ceca solo sulle icone, senza il marito, come se si fosse dissolto all'ombra della sua santità. Tuttavia, secondo fonti latine, il principe Borzhivoy I si convertì al cristianesimo prima di lei, e anche prima del matrimonio divenne il mentore spirituale della sua futura moglie. È stato grazie a lui che è stata in grado di farlo pienamentesenti la grandezza della vera fede e contienila nel tuo cuore. Se una tale affermazione solleva dubbi tra alcuni ricercatori, allora tutti concordano sul fatto che furono Borzhivoy e Lyudmila i primi sovrani cristiani dell'allora nascente stato ceco.
Discepoli di San Metodio
Secondo gli autori slavi, che ci hanno lasciato anche la Vita della grande martire Lyudmila, lei e il suo sovrano marito furono battezzati contemporaneamente. Questo importante evento ebbe luogo nell'885 nella capitale della Moravia Velehrad, e il loro battezzatore fu San Metodio uguale agli apostoli, che divenne famoso per il fatto che, insieme al fratello minore Cirillo, divenne l'ideatore della lettera slava.
Le stesse fonti notano che inizialmente gli sposi non furono spinti al santo fonte dalla sete spirituale, ma da alcuni calcoli politici, tuttavia, sotto l'influenza delle conversazioni e dei sermoni di Metodio, credettero sinceramente in Gesù Cristo e divennero I suoi fedeli servitori. Volendo abituare l'intero popolo ceco alla vera fede, la coppia, al ritorno in patria, fondò la prima chiesa cristiana nella città di Levi Gradets, che fu poi consacrata in onore di San Clemente, che era anche ampiamente venerato nell'antica Russia.
Battesimo forzato dei cechi
Secondo la tradizione consolidata, alle icone di Ludmila la ceca viene dato un aspetto deciso e intransigente, che è del tutto coerente con la sua immagine, che emerge dalle pagine delle cronache storiche di quel periodo. L'instaurazione del cristianesimo nella Repubblica Ceca, così come un secolo dopo in Russia, incontrò la più feroce resistenza dei paladini del paganesimo e richiese l'adozione di decisioni decisivemisura.
Nell'886 scoppiò una rivolta sulle terre che appartenevano al principe Borzhivoy, guidata da suo fratello Stoymir, un fervente sostenitore del politeismo. In questa situazione critica, Lyudmila divenne un supporto affidabile per suo marito e lo aiutò a pacificare i ribelli, chiedendo aiuto al principe Svatopluk, che una volta sostenne nella lotta contro le tribù dei Franchi orientali. Dopo la vittoria che segnò l'inizio del processo di cristianizzazione generale della Repubblica Ceca, Borzhivoy, su richiesta della moglie, costruì a Levi Gradets la Chiesa della Santa Vergine Maria, che per molti anni divenne il principale centro spirituale della regione.
L'unico sovrano della Repubblica Ceca
Nell'889, il principe Borzhivoy I morì improvvisamente, lasciando a Ludmila due figli: Spytignev e Vratislav, oltre a diverse figlie, i cui nomi furono cancellati dalla memoria dei discendenti. Rimasta vedova già dal Santo Primo Apostolo Principessa Olga, e proprio come lei, diventando de facto il sovrano dello stato fino a quando il maggiore degli eredi al trono non raggiunse la maggiore età, Lyudmila si dimostrò una politica saggia e coerente. Avendo costruito una linea di relazioni molto premurosa con il principe moravo Svatopluk, riuscì a fermare i suoi tentativi di annettere la Repubblica Ceca ai suoi possedimenti e a salvarla per i suoi stessi figli.
Un altro atto importante della principessa fu la conservazione del culto slavo nei territori sotto il suo controllo. Ciò dà particolare importanza oggi all'icona di Santa Ludmila di Boemia, poiché le preghiere offerte nelle chiese non suonano in latino, come chiedevano i messaggeri della Chiesa romana, ma nella lingua del popolo,riuniti sotto le loro volte. Grazie a lei, il corso di culto nella Repubblica Ceca è diventato chiaro e comprensibile per tutta la gente comune.
Secondo gli storici, la conservazione del culto slavo ha permesso alla principessa Lyudmila di raggiungere un equilibrio estremamente necessario per il suo stato tra il sacerdozio cattolico e quello ortodosso, ognuno dei quali ha cercato di assicurarsi la priorità. Fu estremamente difficile farlo, perché dopo la morte di San Metodio, tutti i suoi discepoli più stretti lasciarono il paese e la popolazione della Boemia subì una forte influenza della Chiesa romana. Ecco perché nell'ala ortodossa dei cristiani cechi l'icona della martire Ludmila gode oggi di una venerazione speciale.
Il potere è passato nelle mani di un pagano
Il suo ulteriore destino fu estremamente tragico, e non a caso è consuetudine raffigurare la croce sulle icone di Lyudmila ceca, che, come sai, è un simbolo del martirio. Raggiunto l'età giusta, suo figlio maggiore Spytignev salì al trono e, dopo aver regnato per due decenni, morì, lasciando il posto al fratello minore Vratislav, che, divenuto il sovrano della Repubblica Ceca, sposò la principessa pagana Dragomir, una donna di carattere autocratico e sfrenato.
Molti contemporanei scrissero che accettava il cristianesimo solo per contrarre un matrimonio vantaggioso, mentre lei stessa rimase sostenitrice delle forme più primitive di politeismo fino alla fine della sua vita. Anche quando si è trovata in una cerchia di persone che hanno confessato Cristo, non ha cessato segretamente da tutti di compiere riti pagani, accompagnati da sacrifici.
EsserePer natura, un uomo gentile, ma senza spina dorsale, Vradislav trasferì tutto il potere nelle sue mani, pur rimanendo solo un burattino obbediente, che inesprimibilmente risentiva di sua madre. Qualche tempo dopo, morì, lasciando dietro di sé figli-eredi, il maggiore dei quali, Vaclav, fu allevato da sua nonna, la principessa vedova Lyudmila.
L'assassinio della santa donna giusta
Non volendo stare vicino alla sua nuora disgustata, la principessa si ritirò nel suo castello ancestrale Tetin, portando con sé suo nipote Wenceslas. Lì sperava di trovare la pace e di dedicarsi a elevare l'erede al trono, ma Dragomira, che la vedeva come una sua rivale politica ed era gelosa di suo figlio, pianificò un crimine.
La notte del 16 settembre 921, inviò degli assassini dalla principessa vedova, che strangolò la santa con il suo stesso copricapo, chiamata povoi. Questo elemento di abbigliamento è certamente presente su tutte le icone di Lyudmila ceca a ricordo della fine del suo martire. È una specie di velo indossato sotto la corona.
Volendo non solo distruggere fisicamente, ma anche umiliare moralmente l'odiata suocera, Dragomira ordinò che il suo corpo fosse sepolto non nel recinto della chiesa, come previsto dalla legge, ma fuori dalle mura della città, dove vagabondi senza radici furono sepolti. Tuttavia, i miracoli cominciarono ad accadere sulla tomba della principessa fin dai primi giorni, che divenne un luogo di pellegrinaggio universale.
L'icona della Grande Martire Lyudmila non è stata ancora dipinta, ma la sua immagine, ben nota ai contemporanei, è sempre apparsa al loro sguardo interiore. Dialle preghiere offerte ai giusti innocentemente assassinati, i ciechi hanno riacquistato la vista, i pazzi hanno guadagnato la ragione e la forza è tornata ai deboli.
Prova del fuoco
Quando il giovane principe Venceslao raggiunse l'età giusta e divenne il sovrano a pieno titolo della Repubblica Ceca, ordinò che le spoglie della nonna fossero trasferite a Praga e collocate nella Basilica di San Giorgio (Giorgio), dove si trovano ancora in una cappella appositamente costruita per loro. Ecco perché su alcune icone di S. Lyudmila è raffigurata sullo sfondo della capitale ceca.
Nonostante il fatto che quasi subito dopo il suo martirio, la principessa iniziò ad essere venerata dal popolo come santa, la sua canonizzazione ufficiale avvenne solo 180 anni dopo e fu accompagnata da un rito molto particolare. Secondo la tradizione stabilita in quei tempi lontani, per riconoscere la santità erano necessarie prove solide, una delle quali era la cosiddetta prova del fuoco.
Consisteva nel fatto che dalle reliquie veniva tolto il velo che li copriva da molti anni, e alla presenza di un gran numero di testimoni si cercava di dargli fuoco. Solo dopo che tutti furono convinti che il fuoco non divampasse, la santità fu considerata provata. La possibilità che il tessuto potesse essere semplicemente umido, ovviamente, non è stata presa in considerazione. Questo rito ha dato origine a raffigurare il suo volto nei riflessi di fuoco su alcune icone di Lyudmila.
Kara celeste
I ricordi di un avvenimento molto misterioso sono legati alle reliquie del grande martire, suggerendo involontariamente l'idea dei miracoli. La sua descrizione è ancora contenuta nei documenti dell'archivio di Praga. Un affarenel fatto che dopo l'incendio che divorò la Basilica di San Giorgio nel XII secolo, l'architetto tedesco invitato a restaurarla commise un terribile sacrilegio: rubò parte delle reliquie di Santa Ludmila e, dopo averle trasportate in Germania, li ha venduti di nascosto.
Tuttavia, dopo il crimine, la punizione non tardò a seguire. Egli stesso morì presto, dopo aver contratto la peste, e dopo di lui tutti gli acquirenti di reliquie rubate partirono in un altro mondo. Qualcuno si è rotto il collo cadendo da cavallo, qualcuno ha litigato con un vicino ed è stato ucciso, e un rispettabile barone di 70 anni, che ha sposato una marchesa molto giovane, è spirato la prima notte di nozze. Indubbiamente, una maledizione gravava su queste persone e, per fermare la serie di morti, i loro parenti si affrettarono a restituire i santuari rubati alla basilica di Praga ea pagare il dovuto pentimento.
Venerazione di Santa Ludmila
Oggi, l'icona di Santa Ludmila della Cecoslovacchia può essere vista in molte chiese cristiane, sia ortodosse che cattoliche. Le preghiere sono offerte davanti a lei per l'intercessione davanti al Signore Dio. Pregano per la salute dei vivi e il riposo delle anime di coloro che hanno compiuto il loro cammino terreno. La venerazione della martire è particolarmente diffusa nella Repubblica Ceca, dove è considerata una delle protettrici celesti dello stato. Nonostante il nome stesso del santo non sia così comune come in Russia, l'icona nominale di Lyudmila è venduta in ogni negozio della chiesa.
Nella Chiesa ortodossa russa, la venerazione della santa martire Ludmila fu stabilita non più tardi del XIV secolo. La sua memoria viene celebrata ogni anno il 16 settembre (29). Le persone si sono sviluppatela convinzione di essere la celeste protettrice delle nonne, sebbene la Chiesa ufficiale non le attribuisca questo. Tuttavia, davanti all'icona di Lyudmila della Repubblica Ceca, da molti secoli, le donne pregano per l'ammonimento di figli e nipoti, per instillare nei loro cuori lo spirito di mitezza, buone maniere e timore di Dio.
È generalmente accettato che un appello di preghiera a un santo ceco sia un mezzo affidabile per risolvere i conflitti familiari e mantenere la pace e l'amore tra i coniugi. La martire Lyudmila ascolta con particolare sensibilità le voci di quelle donne a cui è stato dato il suo nome nel santo battesimo.
La stella del mattino che ha santificato la Repubblica Ceca
L'articolo contiene il testo della preghiera più comune alla santa martire Ludmila di Ceco. La prima parte, chiamata il tropario, dice che, lasciando le tenebre dell'idolatria e assorbendo la luce della vera fede, lei, come la stella del mattino, santificò la terra ceca con il suo culto di Dio.
Nella sua continuazione, chiamata kontakion, c'è una richiesta di preghiera davanti a Dio per tutti i fedeli (credenti) che hanno trovato nel suo tempio "comune" la "salute" spirituale, cioè l'integrità e la completezza. In questo testo, la parola “tempio” non va intesa nel suo senso stretto, poiché i compilatori della preghiera l'hanno usata in senso figurato, riferendosi all'inflessibilità della fede, la comunione con la quale può dare a una persona l'armonia spirituale. Il significato dell'icona di Lyudmila della Repubblica Ceca, così come le preghiere a lei rivolte, è insolitamente profondo e capace di influenzare il mondo interiore di una persona nel modo più vantaggioso.
