Secondo la descrizione biblica, il terzo giorno dell'atto della creazione, Dio creò la terra. E in sette giorni creò il mondo intero e l'uomo. Questo atto è uno dei principi fondanti della fede ebraica e cristiana.
La storia di come Dio creò la terra ei cieli si trova nel primo libro della Bibbia chiamato Genesi. Ma le interpretazioni tra credenti e non credenti sono molto diverse tra loro. Di questo, così come in dettaglio su quanti giorni Dio ha creato la terra, l'uomo e il mondo che ci circonda, parleremo più avanti nell'articolo.
Informazioni su un errore di lettura letterale
Chi legge le Sacre Scritture senza pensare molto alla sua essenza, cioè cercando di prenderla alla lettera, può venire a grande smarrimento. Giovanni Crisostomo ha scritto di questo. Questo è ciò di cui parla il clero oggi.
Avvertono che l'analisi biblicai testi sono necessari tenendo conto del fatto che la Bibbia non è un libro di testo e non presenta verità scientifiche. Ha un aspetto religioso oltre che un aspetto allegorico.
Tenendo conto di queste osservazioni, cercheremo di considerare il capitolo 1 del libro biblico "Genesi", che racconta quanto Dio abbia creato la terra, il cielo, l'uomo, le piante e gli animali. Sebbene la narrazione sia abbastanza semplice nella forma, il suo contenuto non è sempre facile da capire.
Creazione: i primi tre giorni
Il primo capitolo della Genesi inizia con Dio che crea prima la terra ei cieli. E questa immagine sembrava così: la Terra era vuota e senz'acqua, c'era oscurità sull'abisso e lo Spirito di Dio volava sull'acqua. Poi accadde quanto segue.
Il 1° giorno, Dio ha voluto che ci fosse la luce, ed essa apparve. Questo piacque all'Onnipotente, e divise la luce e le tenebre. Chiamò la luce giorno e chiamò l'oscurità notte.
Il 2° giorno, Dio comandò che si formasse un firmamento in mezzo alla distesa d'acqua, che separò l'acqua che era sopra il firmamento da quella che era sotto di esso. E il firmamento era in mezzo all'acqua, ed era chiamato cielo.
La storia del terzo giorno della creazione racconta come Dio creò la terra. L'acqua che era sotto il cielo scorreva in un luogo, e apparve l'asciutto, che Dio chiamò terra. Allora il Creatore ordinò che la terra facesse crescere ogni sorta di vegetazione ed erba, producendo seme secondo la sua specie e somiglianza, così come alberi da frutto. Ed è successo tutto.
Creazione di luminari e animali
Il 4° giorno, il Signore creò dei luminari nel firmamento del cielo, perché illuminassero la terra. E anche per separare il giorno dalla notte, produrre segni, segnare tempi, giorni e anni.
Il quinto giorno, per ordine del Signore, l'acqua produsse rettili, uccelli che volavano sulla terra, lungo il firmamento. Poi Dio creò grossi pesci e ogni sorta di animali.
Dopo aver considerato ciò che dice la Scrittura su come Dio creò la terra, il cielo, le stelle e i pianeti, gli uccelli e gli animali, passiamo alla creazione dell'uomo.
A immagine e somiglianza
E Dio decise di creare l'uomo a sua immagine e somiglianza. E lo fece dominare sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo. E anche su bestie, buoi, su tutta la terra e su di essa rettili striscianti. E l'Onnipotente creò un uomo e una donna e, dopo averli benedetti, comandò che fossero fecondi, si moltiplicassero, riempissero la terra e regnassero sul mondo animale.
Dopo sei giorni, l'Onnipotente guardò tutto ciò che aveva creato e decise che era molto buono. All'inizio del secondo capitolo della Genesi, si dice che il settimo giorno il Creatore si riposò, cioè si riposò dalla sua opera. Benedisse il settimo giorno rendendolo santo.
Dopo aver delineato gli eventi biblici che raccontano come Dio ha creato la terra e il mondo circostante, così come l'uomo e gli animali, passiamo alla questione dell'interpretazione dell'atto della creazione.
Creazione dal nulla
Quando si legge la narrativa antica, a prima vista può sembrare che sia in contraddizioneconcetti moderni legati alla scienza. Ma, come già accennato, la Bibbia non è un libro di testo su nessuna disciplina delle scienze naturali. E non descrive come Dio creò la terra in termini fisici, scientifici.
Ma, come hanno notato i padri della Chiesa cristiana, c'è una delle verità religiose importanti in essa, dicendo che è stato Dio a creare il mondo e lo ha fatto dal nulla. È molto difficile per la coscienza umana comprendere questa verità, in base alla sua esperienza di vita, perché la creazione è al di là della nostra esperienza.
Anche tra gli antichi filosofi, c'erano opinioni secondo cui il Creatore e la sua creazione sono la stessa cosa, e il mondo è un'emanazione di Dio. Egli "si riversò" in questo mondo, formando così la re altà fisica. Quindi, Dio è ovunque - questa è l'opinione dei panteisti.
Altri filosofi - dualisti - credevano che Dio e la materia esistessero in parallelo e che il Creatore creò il mondo dalla materia eterna. Gli atei, d' altra parte, negano l'esistenza di Dio in linea di principio, sostengono che esiste solo la materia.
Considereremo la spiegazione dei sostenitori della prima delle versioni precedenti.
1 giorno è come 1000 anni
Secondo la storia delle Sacre Scritture, Dio ha creato la terra, il mondo intero, l'Universo dal nulla. Lo ha fatto attraverso la sua Parola, il potere onnipotente e la volontà divina. L'atto di creazione non è istantaneo, una tantum, procede nel tempo. Sebbene la Bibbia si riferisca a 7 giorni della creazione, un giorno qui non è uguale a 24 ore, il nostro giorno terreno. Qui stiamo parlando di altri periodi di tempo. Dopotutto, come accennato in precedenza, i luminari sono apparsi solo sul quartogiorno.
La seconda epistola dell'apostolo Pietro dice che la Parola di Dio ci proclama che il Signore ha 1 giorno come 1000 anni e 1000 anni come 1 giorno. Cioè, Dio è al di fuori della nostra comprensione del tempo, quindi non è possibile giudicare per quanto tempo sia avvenuto l'atto di creazione.
Tuttavia, quanto segue è chiaro dai testi biblici. Nell'Apocalisse di Giovanni il Teologo, il Signore stesso dice: «Ecco, io faccio nuove tutte le cose». Cioè, l'atto di creazione non è ancora finito, continua in modo invisibile e incomprensibile per noi. Dio mantiene con la sua energia la struttura dell'Universo in uno stato di equilibrio e vitalità.
