La diffusione di diverse versioni del neopaganesimo slavo negli ultimi anni ha reso molto popolare un personaggio della mitologia slava come un dio chiamato Rod. Di chi è e quale ruolo gioca il dio Rod tra gli slavi, parleremo in questo articolo.
L'essenza del genere
Come sai, in epoca precristiana, gli slavi erano politeisti, cioè adoravano molti dei. Insieme formano un pantheon, che ha una certa struttura e gerarchia al suo interno. God Rod è colui che si trova in cima a questa gerarchia. In un certo senso, la supera persino, stando dietro di lei, poiché di per sé un certo numero di dèi e dee sono solo manifestazioni della Famiglia. In altre parole, questo è il dio progenitore, la fonte di tutte le cose, l'inizio.
Sulla supremazia della Famiglia
A volte si dice che il dio Rod è il dio supremo dei popoli slavi. Questo non è del tutto vero. Supremo tra gli altri è Perun. A volte questo posto è anche assimilato a Svarog, il padre di Perun. Ma chi è superiore agli altri, la sua supremazia sottolinea la sua differenza dagli altri dei. Pertanto, Svarog non è Perun e Perun non è Veles e così via. Rod è la divinità chesupera tutte le differenziazioni. In altre parole, il dio russo Rod è un'immagine collettiva, la personificazione della pienezza di ogni cosa. Tutti gli altri dei, così come il mondo intero, sono solo manifestazioni private della Famiglia. Pertanto, non è il dio supremo, ma un dio che è la fonte della divinità, la fonte di tutto ciò che esiste: è al di sopra di ogni gerarchia. È condizionatamente possibile chiamarlo il dio supremo, sottolineando la sua indipendenza dal principio di gerarchia e superiorità su di esso.
Descrizione del genere nel neopaganesimo moderno
La ricerca teologica dei moderni neopagani della versione slava di solito si riduce all'affermazione che Rod è il dio più antico. Il clan è il creatore e creatore del mondo, il che lo rende legato all'immagine del Creatore nel cristianesimo ortodosso. Tuttavia, gli stessi pagani, come i cristiani, tendono a negare con veemenza questa identità. Il dio del genere tra gli slavi era anche considerato il capostipite della prima generazione di divinità, chiamate divinità-padri. Egli è la causa di tutte le cause, il fondatore dell'universo, la forza creatrice primaria, il primo pensiero e la fonte di tutto. Il genere è infinito e trascende i concetti di tempo e spazio. I pagani, parlando di Rod, ricordano anche un certo uovo del mondo - un simbolo del mondo primario, comune a molte culture.
Si crede che prima della manifestazione nell'atto della creazione, la Verga fosse in una specie di uovo del mondo, superando i limiti del mondo materiale. Questo uovo è un simbolo del mondo emergente, nutrito dal potere divino. Quando l'uovo si rompe, ne emerge il mondo: cielo e terra. Si ritiene inoltre che al di fuori del Genere non ci sia esistenza,così come la non esistenza. In altre parole, il dio Rod è onnipresente e senza tempo. E tutto ciò che può essere concepito dimora in esso. E non c'è niente che la sorpassi o la separi.
Luce e oscurità, bene e male
Dato che il dio Rod è il dio in cui tutto risiede, supera nelle sue qualità concetti come il bene e il male. Di conseguenza, non si può parlare letteralmente delle sue qualità morali, poiché tutte le categorie etiche sono solo concetti umani e non sono soggette a proiezione su una divinità. Quindi, non si può dire che Rod sia buono o cattivo. È al di sopra di entrambi.
Corus e nascita
I neopagani insistono sul fatto che il verbo "dare alla luce" deriva dal nome del dio Rod. Cioè, la nascita è un atto di somiglianza con un Dio dato, partecipazione al suo atto creativo di creazione. Tuttavia, ciò che era effettivamente primario - il nome di Dio o la parola che significa l'atto naturale di riproduzione, non è noto con certezza. Pertanto, l'affermazione degli aderenti al paganesimo può essere accolta solo per fede.
Kin nella mitologia
L'immagine di Rod lo rappresenta come colui che ha creato direttamente questo mondo come lo conosciamo. Terra e cielo, stelle, sole e luna, montagne, pianure, bacini artificiali, piante e animali: tutto questo è opera della Verga. E tutto questo nella sua totalità è il dio Rod stesso. Ha anche diviso l'universo in tre parti - regola, re altà e navigazione - tre categorie fondamentali della cosmologia pagana slava. La re altà in questo sistema è chiamata il mondo in cui le persone vivono. Cioè, questo è il mondo che noivediamo fuori dalla finestra, il mondo della materia. Regola, questo è il mondo più alto, il mondo in cui vivono gli dei: i figli della Famiglia. Questo è il mondo del trionfo della verità e della giustizia, la personificazione di tutti i migliori e gentili. Quanto a Navi, questo è il mondo inferiore. I morti vivono in Navi. Alcuni miti, o piuttosto tentativi di interpretazione moderna, riferiscono che il regno delle tenebre si trova a Navi, il cosiddetto regno di Pekelny.
L'immagine del dio gentile nella mitologia slava è anche strettamente connessa con l'immagine dell'albero del mondo, il cui ruolo tra gli slavi è svolto dalla quercia. La sua corona risale a destra, le radici - al Navi, e il tronco, rispettivamente, rappresenta il mondo di mezzo, cioè la re altà.
I miti descrivono come Lada, la dea dell'armonia, della bellezza, dell'amore e della saggezza, sia apparsa dal respiro del dio Rod. Lada nell'incarnazione del gufo ha interpretato il ruolo del messaggero della Famiglia e dell'araldo della sua volontà per le persone e tutti gli esseri viventi. Inoltre, secondo una versione dei miti, durante la creazione del mondo da parte di Rod, furono create le divinità Dol e Nedol. Si chiamano prabog e il loro ruolo era quello di tessere insieme a Makosh i fili del destino che hanno determinato il corso della storia delle persone e degli dei. Tuttavia, altri miti dicono che questi personaggi siano nati molto più tardi.
Quando il mondo è stato creato, Rod ha visto che era bello, ma caotico. Non c'era ordine in esso, non c'era nessuno che potesse controllarlo, coltivarlo e conservarlo. Pertanto, il passo successivo della Famiglia fu la creazione di Svarog. Quest'ultimo rappresenta il grande dio degli slavi, il dio fabbro. Essendo un artigiano, Svarog ha forgiato le catene che collegavano tutte le partiuniverso. Grazie a questo, nello spazio è stato messo ordine e il mondo si è strutturato. Così, Rod si ritirò dagli affari e si tuffò nel riposo, e Svarog continuò il suo lavoro di creazione e poi di gestione.
Spesso, insieme a Rod, vengono citate anche le cosiddette donne in travaglio, entità divine in un'ipostasi femminile. Alcuni credono che si riferiscano alle dee Lada e Lelya. Altri insistono sul fatto che almeno una di queste donne in travaglio sia la dea Zhiva.
