Tra i quattro digiuni plurigiornalieri stabiliti dalla Chiesa ortodossa, il secondo più lungo è quello natalizio, che precede la festa dedicata al più grande evento della storia sacra: l'incarnazione terrena del Figlio di Dio Gesù Cristo. Soffermiamoci sui suoi tratti più caratteristici.
Un'usanza che viene dai tempi antichi
Dall'epoca del cristianesimo primitivo, che è comunemente inteso come il periodo che va dalla formazione della santa Chiesa apostolica al primo Concilio di Nicea, tenutosi nel 325, si è stabilita una tradizione per celebrare la festa di la Natività di Cristo con il digiuno. Tuttavia, in quei giorni, la sua durata era limitata a sette giorni, e solo dal 1166, secondo la riforma attuata dal Patriarca di Costantinopoli Luca Chrysoverg, in tutto il mondo ortodosso (ad eccezione della Chiesa Apostolica Armena), il La Natività divenne velocemente quaranta giorni. È rimasto così fino ad oggi.
Post di Filippov, o alla vecchia maniera Korochun
In tuttoNelle chiese ortodosse che aderiscono alla tradizione bizantina, i giorni di digiuno iniziano il 28 novembre e terminano il 6 gennaio (tutte le date nell'articolo sono riportate nel nuovo stile), alla vigilia della festa della Natività di Cristo. La cospirazione, ovvero l'ultimo giorno prima del digiuno, in cui è ancora consentito il fast food, cade il 27 novembre.
In questo giorno, secondo il calendario della Chiesa, si celebra la memoria del santo apostolo Filippo, che fu uno dei dodici discepoli più stretti di Gesù Cristo, e quindi, nel linguaggio comune, il digiuno della Natività è spesso chiamato Filippovki. È noto anche un altro nome, usato nell'antichità: Korochun, che, secondo il famoso storico e scrittore russo N. M. Karamzin è associato alle brevi giornate invernali in cui cade.
Il digiuno è uno strumento nella lotta contro il peccato
L'essenza del digiuno della Natività è stata espressa in modo esaustivo da un'eccezionale figura religiosa della seconda metà del IV secolo e dell'inizio del V. San Giovanni Crisostomo. Ha sottolineato che è stato un errore credere che tutto dovrebbe essere ridotto solo all'astenersi dal mangiare fast food. Secondo lui, la liberazione dal male, dalla rabbia, dallo spergiuro, dalla menzogna, dalla calunnia, dalla lussuria e dalla vanità è di fondamentale importanza durante qualsiasi digiuno (compreso il Natale). Solo in questo modo una persona può purificare la sua anima e prepararsi adeguatamente per l'incontro della festa.
Per quanto riguarda le restrizioni alimentari durante la Quaresima (come del resto qualsiasi altra), sono una sorta di strumento ausiliario che contribuisce aaddomesticare la carne e concentrarsi sul lato interiore e spirituale della propria esistenza.
Tuttavia, hanno anche grande importanza, e quindi dovrebbero essere considerati in dettaglio. Va notato che, secondo la Carta della Chiesa, tutti i tipi di carne e latticini, così come le uova, sono esclusi dalla dieta per quaranta giorni. Inoltre, è stato introdotto un certo orario per l'uso dei piatti consentiti.
Valuta veramente le tue capacità
Il digiuno di Natale per i laici e il clero prevede diversi gradi di severità, ma questo non significa che tutti i credenti senza eccezioni debbano seguire rigorosamente questa installazione. Ciascuno deve misurare l'impresa ascetica che gli è stata affidata con le proprie capacità, che sono determinate dalla sua condizione fisica e dal precedente allenamento.
Su come determinare correttamente la dieta per se stessi durante i giorni dell'Avvento, tutti i principianti dovrebbero consultare il sacerdote e solo con la sua benedizione procedere a questo difficile, ma estremamente necessario per lo sviluppo spirituale.
Regole alimentari durante la Quaresima
Quindi, dal primo giorno di digiuno fino al suo completamento il lunedì, mercoledì e venerdì, la Carta della Chiesa prescrive il cibo secco, che è obbligatorio per i monaci, ma a determinate condizioni osservate dai laici. Consiste nel mangiare solo quegli alimenti che non sono stati precedentemente sottoposti a trattamento termico, cioè non fritti.e crudo: pane, frutta e verdura fresca e secca o ammollata.
Il martedì e il giovedì, la razione giornaliera viene reintegrata con cibi caldi con aggiunta di olio vegetale. Il sabato e la domenica sono ammessi i piatti più abbondanti e vari del Digiuno della Natività. L'unica eccezione è il periodo dal 3 al 5 gennaio, quando arriva la festa della Natività di Cristo.
In questi giorni, oltre ai piatti di cui sopra, è consentito mangiare pesce e anche vino (ovviamente con moderazione). La stessa dieta viene offerta il 4 dicembre, quando la Chiesa ortodossa celebra la festa dell'ingresso nel tempio della Santissima Theotokos.
Una pietra miliare speciale dell'Avvento è il 6 gennaio. Secondo la Carta, in questo giorno si dovrebbe mangiare cibi caldi conditi con olio vegetale e, dopo i vespri, servire un piatto speciale chiamato "sochivo" e che è un porridge dolce a base di grano o chicchi di riso con l'aggiunta di miele. Grazie a questa tradizione, la vigilia della festa viene chiamata vigilia di Natale (dalla parola “sochivo”).
Caratteristiche caratteristiche dei servizi quaresimali
La particolarità del culto durante il digiuno è determinata dal fatto che durante il suo periodo ci sono giorni di memoria dei profeti dell'Antico Testamento: Daniele, Sofonia, Naum, Abdia, Abacuc e Aggeo. Ciascuno di questi eventi è caratterizzato dall'esecuzione di "Hallelujah" e dai corrispondenti troparia - brevi canti di preghiera che glorificano un particolare santo. Ci sono altre caratteristiche dei servizi in Quaresima, previste dalla Carta della Chiesa.
Digiuno senza preghiera e pentimento– il percorso verso la morte spirituale
I Padri della Chiesa, che hanno lasciato una ricca eredità letteraria per l'edificazione dei posteri, hanno insegnato che il digiuno corporeo è, a suo modo, un'arma a doppio taglio. Privato della sua base spirituale, non è solo inutile, ma anche in grado di causare danni significativi a una persona. Così, l'astinenza dal cibo, ottenuta sopprimendo gli impulsi naturali in se stessi, può riempire una persona con la coscienza di falsa superiorità sugli altri e farla sprofondare nell'orgoglio, che è uno dei peccati capitali.
Lo stesso si può dire delle vittorie ottenute sul sentiero della lotta con tutta una serie di desideri generati dalle passioni carnali. Quindi, senza la preghiera accompagnata da un sincero pentimento, il digiuno può trasformarsi in una dieta ordinaria, che porta anche un grande danno spirituale.
Come accennato in precedenza, l'astinenza dal cibo non è lo scopo del digiuno, ma solo uno strumento efficace nella lotta contro il peccato. Va sottolineato in modo particolare che in questo caso si tratta di astinenza temporanea, e non di esaurimento della carne. Pertanto, affinché i giorni di digiuno portino reali benefici, l'ingresso in essi deve essere preceduto da una certa preparazione. Un ruolo molto significativo in questo può essere giocato dal rifiuto di mangiare fast food il mercoledì e il venerdì durante tutto l'anno. Questo non solo può rafforzare la tua volontà, ma anche preparare il corpo a digiuni di più giorni.
Errori nati dalla presunzione
Tuttavia, secondo i sacerdoti, spesso devono fare i conti con il fatto che le persone che non hanno la giusta esperienza e noncoloro che hanno ricevuto per questo una benedizione pastorale, cercano di imporsi gradi di digiuno incommensurabilmente rigidi. Di norma, questo porta alle conseguenze più sfortunate.
Non commisurando il carico alle reali possibilità, turbano la propria salute o per fame cadono in un'irritabilità costante al limite della malizia. Di conseguenza, il digiuno diventa presto insopportabile per loro, e lo abbandonano, non solo senza beneficio, ma anche gravando le loro anime con nuovi peccati.
Un approccio personalizzato alle restrizioni alimentari
Per evitare che ciò accada, è necessario, come in qualsiasi altra attività, seguire dal semplice al complesso. L'abitudine al digiuno dovrebbe avvenire gradualmente ed essere accompagnata da un controllo sensibile del proprio stato fisico e mentale. Qualsiasi fretta può minare tutti i precedenti sforzi.
Ogni persona deve determinare individualmente da sé la quantità di cibo di cui ha veramente bisogno e solo allora, riducendolo gradualmente, ridurlo al livello desiderato. Si noti che la Carta della Chiesa è molto flessibile nel suo approccio alla questione delle restrizioni alimentari imposte durante il digiuno e prevede un certo numero di casi in cui vengono completamente cancellate.
Ad esempio, l'uso di pasti veloci è consentito durante i viaggi e la partecipazione alle ostilità, poiché in entrambi i casi le circostanze richiedono forza e resistenza aggiuntive. Anche le donne incinte sono esentate dal digiuno, poiché le restrizioni alimentari possono danneggiare il nascituro.
Da questoSi può vedere che i Padri della Chiesa, che una volta applicarono le fatiche alla compilazione della sua Regola e mostrarono una notevole saggezza nel farlo, si avvicinarono molto ragionevolmente alle prescrizioni relative alle restrizioni al digiuno. Resta da sperare che un approccio altrettanto equilibrato sia mostrato da tutti coloro che, dall'inizio del digiuno della Natività, assumeranno su di sé l'impresa ascetica, lottando per il rinnovamento spirituale e la purificazione dai peccati.
