La storia di tutta la Cina è strettamente connessa con il Buddismo Chan, che in Giappone è chiamato Buddismo Zen. L'influenza di questa tendenza religiosa e filosofica è stata ed è così forte che è diventata persino un simbolo della Cina, insieme a Shaolin Wushu. Il buddismo cinese è molto diverso dal buddismo ortodosso, poiché ha caratteristiche della filosofia del Tao.
Il fondatore di questo ramo del buddismo è Bodhidharma. Fu lui che una volta venne al monastero di Shaolin e sviluppò un sistema di autodifesa. Nonostante il malinteso popolare, il sistema marziale era originariamente solo una delle tante discipline che gli studenti padroneggiavano. Quando Bodhidharma giunse nel Celeste Impero, vide che qui non era necessario predicare la parola del Buddha. Il patriarca credeva che comprendere l'essenza degli insegnamenti di Sitharhi fosse possibile solo attraverso l'allenamento del corpo e dello spirito. E se il buddismo classico si è sviluppato nei paesi orientali come religione di misericordia, allora il buddismo Ch'an ha risposto agli impulsi dell'anima di un guerriero medievale. Ciò si spiegava con il fatto che questo ramo dell'insegnamento assorbiva elementi della filosofia del Tao. Nel Buddismo Chan, l'intuizione era più importante dell'intelletto, e la forza d'animo e la forza di volontà erano più importanti del pensiero razionale, l'adepto doveva perseverare eintenzionalità. Pertanto, il patriarca Bodhidharma iniziò a predicare Chan dal wushu e non dalla meditazione. Inoltre, la re altà oggettiva richiedeva agli studenti di Shaolin la capacità di difendersi da soli. I ladri attaccavano spesso i monaci erranti, poiché non potevano reagire. Ma nel tempo la situazione è cambiata radicalmente. I banditi preferirebbero attaccare una compagnia di soldati piuttosto che un singolo monaco dalla testa rasata.
Se inizi ad analizzare questo Buddismo Shaolin, i suoi fondamenti, anche per chi non lo sapesse, sono simili agli insegnamenti dei Taoisti, che consideravano il Vuoto l'inizio di tutto. Ma la somiglianza non è solo in questo. Il Buddismo Chan insegna che il nostro mondo visibile è costantemente in movimento e questo mondo in movimento è un'illusione. Il mondo reale è a riposo. È composto da dharma, elementi invisibili che si combinano tra loro in innumerevoli combinazioni. Tutto questo forma la personalità dell'individuo, realizzando la legge del karma. Secondo questa legge, tutto ciò che accade a una persona è il risultato delle sue azioni nelle incarnazioni passate e tutte le azioni in questa vita influenzeranno inevitabilmente la prossima reincarnazione.
Una persona deve realizzare il mondo illusorio come il "corpo del Buddha", una persona deve sforzarsi di comprendere "l'essenza del Buddha" non da qualche parte al di fuori di questo mondo, ma in tutto ciò che lo circonda, prima di tutto - in se stesso. Così, la conoscenza di sé divenne la base della pratica dei monaci Shaolin.
Gli insegnamenti taoisti e buddisti hanno un' altra cosa in comune: il nucleo di queste due correnti è l'idea"vuoto del cuore illuminato". Anche Lao Tzu ha scritto che lo stato ideale di una persona, l'ideale della conoscenza, è un ritorno al Vuoto. Il Buddismo Chan è l'allenamento del corpo e dello spirito. Senza un patrono divino, una persona in un mondo duro deve fare affidamento solo su se stessa. E se nel buddismo classico con l'illuminazione il predicatore rompe il cerchio delle reincarnazioni, nel buddismo Chan tutto è diverso. Dopo aver ricevuto un'intuizione intuitiva e aver realizzato il suo posto nel mondo, una persona inizia a guardare la re altà in modo diverso e trova la pace interiore. Questo è l'obiettivo finale del Buddismo Chan.
