Logo it.religionmystic.com

Segni cabalistici, simboli e loro significato. Concetti di base della Kabbalah

Sommario:

Segni cabalistici, simboli e loro significato. Concetti di base della Kabbalah
Segni cabalistici, simboli e loro significato. Concetti di base della Kabbalah

Video: Segni cabalistici, simboli e loro significato. Concetti di base della Kabbalah

Video: Segni cabalistici, simboli e loro significato. Concetti di base della Kabbalah
Video: L'Apocalisse di Giovanni: introduzione, struttura e contenuti. 2024, Giugno
Anonim

Vari segni cabalistici rappresentano le disposizioni principali dell'insegnamento mistico europeo sorto nel XII secolo, impresse a livello simbolico. I simboli menzionati nella letteratura cabalistica sono per la maggior parte comuni a tutte le pratiche esoteriche. La differenza è solo nelle variazioni dei loro significati e nel significato interiore.

L'emergere e le origini della Kabbalah

Si ritiene che gli ebrei abbiano sviluppato la propria dottrina esoterica come reazione all'ortodossia ebraica. I rabbini cercarono principalmente di derivare norme morali, etiche e legali dalle Sacre Scritture (Torah, Talmud). Allo stesso tempo, interagendo con gli insegnamenti filosofici del neoplatonismo e dello gnosticismo, i singoli pensatori hanno cercato di scoprire qualcosa di nascosto in questi testi. Hanno posto domande sull'essenza di Dio e delle cose, sull'obiettivo finale dell'universo, sull'origine dell'anima. I rabbini non incoraggiavano tali attività e vietavano direttamente di commentare capitoli ad alto contenuto di concetti metafisici.

Uno diLe più antiche opere cabalistiche sopravvissute fino ad oggi sono l'anonimo "Libro della Creazione", scritto nella prima metà del IX secolo. Attribuito negli insegnamenti cabalistici al patriarca ebreo Abramo, questo libro racconta in termini vaghi la misteriosa connessione dell' altro mondo con i numeri e le lettere dell'alfabeto ebraico. Moses de León pubblica il libro centrale dei Kabbalisti, lo Zohar (Radiance), quattro secoli dopo. Nonostante la mancanza di un sistema al suo interno, lo Zohar ha avuto un impatto significativo anche sull'ebraismo ufficiale. Una caratteristica di questo lavoro è la collocazione dell'uomo in un posto centrale nell'universo. Secondo lo Zohar, l'uomo è in grado di influenzare le azioni della divinità suprema. Pertanto, sembra di fondamentale importanza che l'Albero della Vita (il simbolo dell'intero universo) sia associato al primo uomo - Adam Kadmon.

La letteratura cabalistica successiva ripete i pensieri principali dello Zohar e li commenta secondo lo stato attuale delle cose. La diffusione della Kabbalah è associata all'espulsione degli ebrei dalla Spagna. I predicatori rivelano alle masse l'essenza del loro insegnamento. Nel XVII secolo apparvero le prime traduzioni dello Zohar in latino e nelle lingue nazionali. Ciò ha contribuito alla divulgazione della Kabbalah e al rafforzamento dei suoi legami con altri insegnamenti mistici.

L'essenza degli insegnamenti della Kabbalah

Dato che lo Zohar e altre opere della letteratura cabalistica sono scritte deliberatamente in modo vago, è estremamente difficile presentare l'essenza degli insegnamenti dei mistici ebrei in una forma coerente, tuttaviasi possono distinguere alcuni topoi. La fonte dell'universo e della vita in esso è il Dio infinito e inconoscibile (En-Sof). Il mondo materiale è basso, sporco e indegno di entrare in contatto con Dio, poiché quest'ultimo ne macchierebbe la sua essenza. Ma per non perdere il contatto con il mondo, mise tra sé e esso forze creative (sefirot, dall'ebraico "safar" - "contare"). Ce ne sono dieci in totale, il che ha permesso ai pensatori delle generazioni successive di collegare le Sephiroth e le 10 sfere celesti della cosmologia di Claudio Tolomeo. La posizione delle Sephiroth divenne l'essenza del simbolo dell'Albero della Vita, percepito dagli scribi sia come simbolo del primo uomo Adamo, sia come schema del microcosmo metafisico. I Sephiroth sono:

  1. Corona.
  2. Saggezza.
  3. Mente.
  4. Grandezza (in altre interpretazioni - Amore).
  5. Forza (anche, Giudizio).
  6. Bellezza (altrimenti Misericordia).
  7. Vittoria.
  8. Gloria.
  9. Fondazione.
  10. Regno.
Albero di Sephiroth
Albero di Sephiroth

Anche la struttura del mondo materiale è difficile. È diviso in tre livelli: beria, yetzira e asiya. Questi nomi sono formati dai verbi corrispondenti della lingua ebraica, che denotano la stessa cosa con connotazioni diverse: "creare". Ciascuno di questi mondi, a sua volta, è suddiviso in elementi strutturali. Sono paralleli tra loro e ogni elemento di un mondo ha una controparte nell' altro.

L'obiettivo finale della Kabbalah, come il giudaismo ortodosso, è adempiere la legge divina e raggiungere Dio. Ma i mezzi per farlo variano. Ebraismo ortodossosi distingue per formalismo, requisito per l'adempimento letterale della legge (curiose curiosità al riguardo, come il divieto di qualsiasi azione durante lo Shabbat, poiché può essere percepito dalla divinità come un'opera vietata in questo giorno). I cabalisti, d' altra parte, cercavano di unirsi all'infinito non tanto con il corpo quanto con l'anima. Le prove metafisiche che condannano una persona alla sofferenza sono importanti per loro come prova dell'immortalità dell'anima e della sua capacità di reincarnarsi.

Re Salomone nel sistema degli insegnamenti cabalistici

La tradizione storica del popolo ebraico è stata molto importante per lo sviluppo di segni e simboli cabalistici, tradizionalmente dichiarati antichi e raggiunti in modi indiretti ai contemporanei. È risaputo che gli ebrei percepiscono la loro storia come una serie di sali e scendi successivi come punizione dell'orgoglio. Pertanto, il periodo di esistenza indipendente per gli ebrei si rivelò breve e povero di personaggi noti, la cui autorità potrebbe sostanziare il significato del simbolo. Il sigillo di Salomone, che ha la forma di triangoli equilateri sovrapposti l'uno all' altro, per questo motivo coincide spesso con la Stella di David - suo padre. Ma è stato il primo nome che è stato assegnato a questo simbolo nella Kabbalah.

Esagramma cabalistico
Esagramma cabalistico

Come possibile ragione, si può citare la comprensione di Salomone di lui come uno dei più grandi saggi dell'antichità. David, meglio conosciuto come salmista, è percepito in modo ambiguo nei testi sacri: le sue frequenti deviazioni dal Decalogo Mosaico, la militanza, irto di ingiustificatecrudeltà, così come l'amore per i piaceri sensuali. Salomone, d' altra parte, ha il fascino di un saggio e di un ricercatore della verità ultima. In ogni caso, la personalità di Salomone è molto più adatta alla componente mistica della Kabbalah.

72 demoni

La tradizione ortodossa afferma che Salomone chiese a Dio la saggezza per diventare un degno re e giudice del suo popolo. Altrimenti, questo tema è rivelato negli insegnamenti mistici. Salomone avrebbe scoperto e sconfitto 72 demoni (Jinn nella tradizione islamica), dopodiché li legò e li sigillò in un vaso. Ha costretto questi demoni a rivelargli una conoscenza segreta sulla natura delle cose, che gli ha permesso di diventare famoso per saggezza e giustizia.

Una delle varietà del sigillo di Salomone
Una delle varietà del sigillo di Salomone

Sul sigillo di Salomone, tra i raggi e al centro della stella formata dalla sovrapposizione di triangoli equilateri tra loro, ci sono dei punti o dei cerchi. Il loro significato nell'insegnamento mistico varia. Secondo uno, i punti su questo simbolo cabalistico rappresentano sette pianeti (inclusi il Sole e la Luna; Urano e Nettuno non erano ancora conosciuti a quel tempo).

Nella Kabbalah sono noti anche i pentacoli di Re Salomone, che sono potenti amuleti magici. Secondo la leggenda, il re usò il suo anello magico per realizzarli. Il principio di funzionamento dei pentacoli di Salomone si basa sulla dottrina del parallelismo dei mondi. Secondo lui, ognuno di loro è associato ad alcuni degli spiriti, lo stesso, a sua volta, interagisce con un essere superiore. Tale parallelismo presumibilmente aiuta a cambiare le circostanze secondo i desideri del proprietario del pentacolo. Salomonea questo proposito, è considerato da molti pensatori della Kabbalah il fondatore degli insegnamenti esoterici.

Nome di Dio

L'essenza inconoscibile di Dio si realizza in modo particolarmente vivido nell'assenza del suo nome nei testi ortodossi. La leggenda del duello tra il patriarca Giacobbe e Dio si conclude con la richiesta del patriarca vittorioso di rivelare il suo nome, che Dio sfugge. A questo proposito, il tetragramma, contenente il nome di Dio, è considerato dagli aderenti a questo insegnamento il simbolo più potente. Si compone di quattro lettere dell'alfabeto ebraico, misticamente associate agli elementi: fuoco, acqua, terra e aria. Secondo l'idea del parallelismo dei mondi, questo segno cabalistico può avere un' altra interpretazione: un simbolo dell'unità di Dio, maternità (cioè, produzione di potenza), figlia e figlio.

Tetragrammaton - il nome di Dio
Tetragrammaton - il nome di Dio

L'apparizione di una figlia in questa lista rappresenta un prestito molto importante dei cabalisti dallo gnosticismo. Secondo le opinioni gnostiche (in questo si oppongono nettamente alla Kabbalah), un mondo così vile non avrebbe potuto essere creato da un essere nobile e immacolato come Dio. O l'angelo caduto Lucifero (che non nega la partecipazione indiretta di Dio - un essere onnisciente) o il più debole degli spiriti superiori chiamato Sophia (cioè la saggezza) hanno contribuito allo spiegamento della potenza nella Genesi. I cabalisti hanno cambiato significativamente il contenuto di questo costrutto filosofico, lasciando, tuttavia, la figlia come elemento di contenuto del Tetragrammaton.

Confusione di concetti

"Zohar" e altri test cabalistici peccano nella confusione causata dall'esotericola natura dell'insegnamento. A questo proposito, i segni cabalistici a volte appaiono sotto vari nomi. Al momento, tracciare la diffusione dello stesso simbolo sotto nomi diversi è ancora più difficile, poiché i massoni, le società cristiane segrete e altri movimenti esoterici hanno adottato una parte significativa del corpo simbolico della Kabbalah. Ad esempio, il sigillo di Salomone appare molto spesso in letteratura sotto il nome di tetragramma cabalistico o esagramma. Ma si possono ancora rintracciare alcune differenze.

Pentacolo di Salomone
Pentacolo di Salomone

L'esagramma cabalistico differisce dal tetragramma in quanto non contiene il numero della bestia - 666. I cabalisti non sono i soli a usare questo simbolo inquietante. Molto prima della pubblicazione dello Zohar, i primi cristiani romani erano impegnati in calcoli numerologici e giunsero alla conclusione che il 666 è una manifestazione simbolica dell'imminente venuta di Satana. Questo numero è anche conveniente in quanto dimostra chiaramente l'insufficienza del Diavolo in relazione a Dio (il simbolo di Dio è 777). La persecuzione dei cristiani da parte dell'imperatore Nerone assicurò che questo tiranno è l'incarnazione di Satana sulla terra, tanto più che attraverso alcune manipolazioni si poteva dedurre dal suo nome il numero 666.

Pentagramma

A causa della stessa confusione nei testi cabalistici, il pentagramma è spesso associato ai pentacoli di Salomone. I cabalisti di oggi non fanno più distinzioni cardinali tra loro. Si presume che entrambi siano potenti strumenti magici, ugualmente richiesti nelle pratiche sia bianche che nere. Che cosail pentagramma, noto a tutti, è una stella a cinque punte, simbolo di molte correnti occulte. Nel frattempo, questo simbolo si inserisce in un certo modo negli insegnamenti mistici di David, il padre di Salomone. C'è un' altra versione di come Salomone ottenne la sua saggezza. Prima della sua morte, suo padre gli diede il suo anello, su cui era raffigurato un pentagramma. Nello stesso momento, un angelo apparve davanti al nuovo re, dandogli parte della saggezza divina.

Pentagramma cabalistico
Pentagramma cabalistico

Le differenze tra i simboli possono essere viste nella loro interpretazione. Capire cos'è un pentagramma differisce dalla definizione di pentacolo in quanto il primo simboleggia l'onnipotenza della mente. Un' altra interpretazione è il potere fisico e gerarchico, come un re sui suoi sudditi.

Altri simboli della Kabbalah

Una parte significativa del simbolismo dei mistici ebrei è una modifica dei segni che denotano i concetti di base della Kabbalah, o un prestito da altri insegnamenti mistici. Il primo è un heartgram, che incarna la dicotomia di amore e odio. La base di questo simbolo era l'esagramma.

La svastica è stata presa in prestito dai culti antichi, che è stata disegnata dai sacerdoti del dio del fuoco Agni. Quasi immutato, questo simbolo e il saluto dei sacerdoti al Sole vomitando la mano destra sono stati presi in prestito dai nazionalsocialisti tedeschi. Le antiche pratiche religiose egiziane davano ai cabalisti simboli come l'Occhio di Horus e il segno dell'inesauribile forza vitale Ankh.

Charm e amuleti

Il cabalistico più comunemente usatol'amuleto è il sigillo di Salomone. Ciò è dovuto all'ampio raggio della sua azione: è in grado di apportare benefici sia materiali che spirituali al suo proprietario. Le idee attuali sui simboli della Kabbalah, che hanno perso in modo significativo il loro precedente contenuto metafisico e di ricerca di Dio, rendono possibile la fabbricazione di amuleti da soli. La stampa è consentita anche per un'azione una tantum. In questo caso, è consentito utilizzare non l'oro puro come materiale, ma carta d'oro o vernice. Solo i requisiti per eseguire il rituale la domenica con la luna crescente rimangono invariati.

Anello di Salomone
Anello di Salomone

Avendo perso il loro contenuto mistico, i segni della Kabbalah sono spesso usati nei tatuaggi o diventano emblemi di vari movimenti giovanili e gruppi musicali. Ma ci sono persone che credono nel potere e nel significato di questi simboli. Molto spesso puoi vedere vari gioielli in vendita: bracciali cabalistici, anelli, orecchini, ricoperti di scritte e segni incomprensibili. Gli anelli sono molto richiesti. In primo luogo, ricordano l'anello di Salomone e, in secondo luogo, hanno un significato simbolico aggiuntivo: essendo chiuso, l'anello simboleggia l'infinito di Dio.

Kabbalah oggi

La profanazione dei simboli e dei concetti di base dei mistici ebrei ha portato ad alcuni cambiamenti nel loro insegnamento. Ciò che restava nascosto alle grandi masse costituiva la base della Kabbalah esoterica, un insegnamento accessibile solo a una ristretta cerchia di iniziati. Sebbene il 21° secolo sembri essere l'era della ragione e della razionalità, gli insegnamenti mistici sono ancora richiesti nella società, come mostra la vendita.vari amuleti e assicurazioni del loro potere. Il testo confuso dei libri cabalistici pubblicati è del tutto applicabile a qualsiasi evento contemporaneo. Nelle misteriose righe dello Zohar, se lo desideri, puoi trovare predizioni sugli attacchi terroristici, la rivoluzione sessuale e i voli spaziali. Non dobbiamo inoltre dimenticare gli sconvolgimenti che hanno colpito l'umanità nel secolo scorso. Due guerre mondiali che hanno causato e paralizzato molte vite, una serie di conflitti locali, ma non meno sanguinosi, il rapido cambiamento nel mondo incoraggia molte persone a fuggire dalla re altà e rifugiarsi in un mondo completamente confortevole di misticismo e occultismo. La Kabbalah, per il suo atteggiamento nei confronti dell'uomo come microcosmo del macrocosmo, attrae una parte significativa di tali persone che cercano il significato più alto negli eventi che hanno luogo. Pur mantenendo nascosta una parte significativa dell'insegnamento, molti cabalisti predicano apertamente le loro idee, sostenendo che leggere i loro libri e comprendere l'Essenza Divina può dare a una persona salvezza e pace.

Consigliato: