Oggi molte persone vanno in chiesa, e questo è particolarmente evidente durante le vacanze di Pasqua, Natale o Epifania. Tuttavia, non tutti coloro che frequentano spesso i servizi divini conoscono l'ordine del sacramento della confessione. Spesso, quando una persona incontra questo rituale per la prima volta, è completamente smarrita: cosa dire, come comportarsi, cosa è considerato peccato e cosa no? Inoltre, di fronte alla necessità di enumerare i propri peccati, molti non sanno da dove cominciare, si sentono imbarazzati davanti al sacerdote, poiché non possono confessare tutti i segreti più intimi. Queste e molte altre domande richiedono chiarimenti e riflessioni, perché quando ci si confessa bisogna capire: qual è lo scopo e il significato del pentimento.
Sullo scopo della confessione
Non ci sono persone assolutamente senza peccato in questo mondo: noi tutti, in un modo o nell' altro, compiamo azioni basate sui nostri interessi, spesso non del tutto pie conpunto di vista morale. Venendo in chiesa, siamo presenti alla funzione, eseguiamo i riti stabiliti dalle regole, andiamo anche a confessarci. Lasciando il tempio, da tempo siamo sotto l'impressione delle promesse che abbiamo fatto a noi stessi, in piedi davanti all'immagine del Salvatore. E poi, nel trambusto della vita quotidiana, tutto torna alla normalità fino al prossimo servizio. Questa è la re altà per molte persone nel mondo di oggi.
Molto spesso, una persona inizia a visitare regolarmente il tempio e si interessa alla vita dell'anima quando capita a lui o ai suoi cari una disgrazia. Bene o male: non si tratta di questo, ma del fatto che il nostro corpo è un tempio per l'anima. E ha bisogno di attenzioni e cure, inclusa la purificazione, cosa che accade quando si pente dei peccati maggiori durante la confessione.
Test per l'anima
La confessione non è solo una casella di controllo, dopo la quale puoi tornare al vecchio modo di pensare e agire. La purificazione dell'anima richiede un serio lavoro su se stessi, compreso il superamento delle barriere interne. Tutti coloro che almeno una volta hanno attraversato questo rito hanno provato paura e gioia allo stesso tempo. Ciò è dovuto al fatto che la confessione combina il desiderio di pentirsi di una persona, la confessione dei peccati maggiori e il pentimento stesso. Dopo aver attraversato questo rito, l'anima viene purificata e la persona si avvicina a Dio, il cui sostegno invisibile dà forza per resistere alle tentazioni.
Ogni cristiano a livello inconscio sa che trasgredendo la legge di Dio, danneggia sia la sua anima che il suo corpo. Ecco perché la purificazione attraverso il pentimento è così importante. Tuttavia, capita spessoin modo che, quando si avvicina a un sacerdote per la confessione, una persona per l'eccitazione dimentica tutto ciò che stava per confessare. Pertanto, dovresti prepararti per il sacramento e in questo può aiutarti una letteratura speciale, in cui puoi trovare le risposte alle tue domande sulla confessione: come confessare correttamente, peccati fondamentali, ecc. La condizione principale per questo è la tua sincerità.
Preparazione per il Sacramento
Se senti che la tua anima ha bisogno di una purificazione, puoi venire in chiesa per celebrare la cerimonia: molto probabilmente il sacerdote ti ascolterà e ti darà i consigli necessari. Tuttavia, sarebbe meglio prepararsi per visitare il tempio, in particolare, digiunare per un po' di tempo, oltre a leggere preghiere speciali, conoscere la letteratura necessaria che ti aiuterà a fare un elenco dei principali peccati durante la confessione.
Si pensava che si dovessero aiutare i mendicanti. Ma la re altà di oggi è tale che non si può essere sicuri che le persone che chiedono l'elemosina ne abbiano effettivamente bisogno e non siano mendicanti professionisti. Pertanto, puoi semplicemente scoprire chi ha bisogno di aiuto e fornirlo senza mettere in mostra questa buona azione.
Se hai completato la preparazione preliminare alla confessione, vai al tempio, chiedi al sacerdote quando puoi compiere il rito di purificazione dell'anima e vieni all'ora stabilita. Di solito chi vuole confessarsi resta dopo la funzione.
Tuttavia, ogni parrocchia ha un numero di telefono che ti fornirà tutte le informazioni necessarie.
E ancora una cosa: al sacramento della confessionesono ammessi cristiani credenti battezzati che vanno in chiesa e desiderano purificare la propria anima dai peccati che li gravano.
Il concetto di peccato
Quando una persona commette ancora e ancora atti che sono considerati, secondo la Bibbia, peccati maggiori, questo è un chiaro segno che ha formato una dipendenza, che è anche chiamata passione. L'etimologia della parola "passione" risale al concetto di "sofferenza", e il loro derivato è "portatore di passione", ovvero colui che sopporta il tormento e soffre. Ma queste sofferenze non sono tanto fisiche quanto mentali, poiché una persona è tormentata dalla realizzazione della sua rottura con Dio e la sua legge.
E la salvezza dell'anima è possibile solo attraverso il pentimento e un sincero desiderio di sbarazzarsi della dipendenza peccaminosa. Esempi di tali vizi che rendono completamente schiava una persona sono l'alcol e la tossicodipendenza, che corrodono gradualmente sia il corpo che l'anima, distruggendo completamente la personalità. E la perniciosità delle passioni sta nel fatto che rappresentano un pericolo non solo per coloro che sono posseduti, ma anche per tutto il loro ambiente, compresi i bambini, corrompendone l'anima. Questo è il segno principale dei peccati fondamentali.
Il sentiero della schiavitù
La voce del vizio è sempre insinuante: sa cullare la vigilanza, offuscare la mente, buttare giù il sistema dei valori da sotto i piedi, rendendo impercettibile il processo di asservimento dell'anima. Una persona vuole solo soddisfare una delle sue passioni, forse all'inizio solo per curiosità. Ma poi si fa il secondo passo, e ora diventa uno stile di esistenza, e il passo successivo crea dipendenza da un dannosonecessità. E ora la persona cessa di gestire la propria vita, ritrovandosi completamente sottomessa al peccato.
Questa è schiavitù, che è il vero inferno: i sentimenti muoiono, e quindi i crimini si commettono facilmente; il corpo marcisce, diventando parte viva del processo di decomposizione, ma richiede tuttavia ogni nuova soddisfazione di passione.
Sembra che non ci sia fine a questo, e nulla può resistere all'essenza peccaminosa che ha soppiantato l'anima. Eppure, la confessione dei peccati fondamentali può aiutare qui. Com'è giusto confessarsi in casi così gravi, quando la medicina è già impotente? Innanzitutto, inizia con la conoscenza di te stesso e la cura della salvezza della tua anima. Il grande giusto credeva che l'esempio di qualcuno che è stato in grado di salvarsi aiuta molti a ricevere la salvezza.
Superare il dolore
Lo sviluppo dell'anima avviene spesso attraverso il dolore associato al rifiuto di ciò che è già sopravvissuto al suo tempo. La realizzazione di questo arriva, anche nel momento del pentimento, quando ci rendiamo conto dei nostri peccati principali. I sacerdoti lo capiscono, e quindi applicano un approccio speciale a tutti coloro che si confessano, a seconda della forza dello spirito del cristiano.
Lo scopo del pastore non è condannare e aggravare la sofferenza, ma dirigere l'anima sulla retta via. Spesso, per questo, molti non hanno abbastanza forza di volontà, né fiducia in se stessi, né voglia di perdonarsi. E il senso della confessione sta anche nel perdono misericordioso, che è elargito dal Signore, ma espresso dal sacerdote. Dopo aver ricevuto la remissione dei peccati fondamentali, una persona riceve anche la forza di trasformare l'anima. Il cambiamento avviene gradualmente: devi venire aconfessione almeno una volta al mese, e poi ci sarà un bisogno consapevole di purificazione dell'anima.
Il valore della sincerità non può essere sopravvalutato: alcune persone astute praticano la confessione di vari peccati con diversi sacerdoti, e c'è chi nasconde la verità. In questi casi, la confessione è inutile e aumenta solo l'importo dei peccati fondamentali di una persona.
Per il bene della tua anima, devi prendere sul serio il sacramento: se non puoi aprirti a un sacerdote, scegline un altro di cui ti fidi e che ti guiderà nel cammino dello sviluppo spirituale.
Peccati e vizi
Elencare semplicemente un elenco dei peccati maggiori preparato in anticipo, anche se compilato con la conoscenza della materia e utilizzando la letteratura della chiesa, non è sufficiente. Nel cristianesimo, l'unità dei sentimenti e la loro espressione verbale è di grande importanza. Attraverso le emozioni, una persona apre l'anima al Creatore. Pertanto, il pentimento per i peccati fondamentali nell'Ortodossia è inseparabile dalla consapevolezza del loro cuore.
Succede anche che una persona elenchi i suoi vizi, ma, in re altà, non può dirli ad alta voce davanti a un estraneo: interferisce un senso di vergogna e di colpa. Il sacerdote, vedendo il sincero pentimento di un cristiano, ha il diritto di stracciare la lista preparata, anche senza leggerla, e lasciar andare i peccati.
La letteratura cristiana elenca i principali peccati per la confessione nell'Ortodossia. L'elenco è piuttosto ampio e fornisce diversi aspetti della vita umana. Si compone di sette peccati principali, contro i quali vengono presentati i 10 comandamenti. continuazionei vizi maggiori sono peccati di minore gravità, che a lungo andare si trasformano in peccati maggiori.
I peccati principali nell'Ortodossia sono: orgoglio (arroganza, arroganza); avidità (avidità o corruzione); invidia (confronto costante di sé con qualcuno, desiderio di possedere qualcosa che gli altri hanno); rabbia (sensazione negativa, incontrollabile, anticipando la manifestazione dell'aggressività); lussuria (attrazione sensuale grossolana, che corrompe il cuore); gola ("gola", gola); pigrizia o scoraggiamento (mancanza di desiderio di lavorare o ritiro di sé dagli obblighi della vita).
C'è un ottavo peccato menzionato dagli autori cristiani: la tristezza (lasciare la speranza nel Signore, dubitare della Sua forza, brontolare al destino, codardia).
8 o 7 peccati maggiori?
Otto peccati erano presenti nelle prime fonti cristiane. I monaci cristiani orientali aderivano allo stesso concetto. C'è un'opera dell'autore cristiano Evagrio del Ponto intitolata "Sugli otto cattivi pensieri", in cui il significato dell'insegnamento è sinteticamente trasmesso e gli 8 peccati mortali principali sono elencati nella seguente sequenza: 1 - gola, 2 - fornicazione, 3 - amore per il denaro, 4 - tristezza, 5 - rabbia, 6 - sconforto, 7 - vanità, 8 - orgoglio. L'antico autore avverte che questi pensieri e inclinazioni disturberanno una persona in ogni caso, ma è in suo potere (umano) affrontarli e bloccare la possibilità dell'emergere di passioni e vizi.
In seguito, il peccato della tristezza è stato rimosso dalla lista, lasciando 7 peccati maggiori.
occidentaleCristianesimo
I cattolici prima del IV secolo, cioè prima della trasformazione di papa Gregorio I, soprannominato il Grande, avevano anche 8 peccati capitali.
Tuttavia, nelle sue "Interpretazioni morali" Gregorio ho proposto di considerare la tristezza e lo sconforto come un peccato, così come la vanità con orgoglio. L'invidia si unì all'elenco dei vizi e l'orgoglio, che da allora è stato considerato il principale peccato tra i cattolici, ne era in testa. Inoltre, i "peccati della carne" nell'elenco di papa Gregorio I sono all'ultimo posto.
Il sentiero dell'ortodossia
Solo nel XVIII secolo il concetto di "peccato mortale" si radica in Russia, in particolare grazie al vescovo Tikhon di Zadonsk, canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa.
I principali peccati mortali nell'Ortodossia oggi sono sette, tutti sono i peggiori vizi possibili e distruttivi per l'anima umana. Ricevere il perdono per aver commesso ciascuno di loro è possibile solo attraverso il pentimento.
Apre la lista dei peccati capitali rabbia, da cui provengono risentimento, maledizioni, odio, malizia, ecc. La rabbia distrugge l'amore, che è Dio. Ecco perché nell'Ortodossia la rabbia è il primo peccato mortale.
Elenco dei vizi
Quindi vi siete preparati per il sacramento della confessione: avete digiunato, letto le preghiere, fornito tutta l'assistenza possibile ai bisognosi, letto la letteratura pertinente, anche sui principali vizi umani, i sette peccati capitali, con l'aiuto di con cui hai compilato la tua lista dei peccati con cui verrai al tempio.
A proposito, dovresti venire al tempio come si devevestiti, donne - senza trucco e con i capelli coperti da una sciarpa, preferibilmente con una gonna non più alta delle ginocchia. È in qualche modo scomodo ricordare la croce pettorale: questo è un must.
I principali peccati della confessione generale, che riguardano uomini e donne, sono un elenco piuttosto lungo, a cominciare dai crimini spirituali contro il Signore: dubitare della sua potenza, incredulità, trascurare di portare la croce, silenzio mentre insulta il Creatore, menzionando il nome Signore senza motivo (tranne che per preghiere o conversazioni teologiche), oltre a giurare in suo nome.
I prossimi nella lista sono vari, come si dice ora, hobby psichici, in particolare, magia, occulto, ecc.
Terzo posto: gioco d'azzardo, pensieri suicidi, uso di parolacce.
Quarto posto: mancanza di interesse per la vita spirituale e cristiana, pettegolezzi e discorsi indegni sul clero, pensieri oziosi durante il culto.
Quinto posto: passatempo inattivo, seduto senza meta davanti alla TV o al computer.
Al sesto posto: cadere nella disperazione, incredulità nell'aiuto del Creatore, fare affidamento solo su te stesso o su qualcun altro. Mente in confessione.
Al settimo posto: commettere peccati gravi, anche contro i vicini.
All'ottavo posto: mancato rimborso del debito, mancanza di rispetto verso i genitori, consumo di alcolici alla veglia funebre, lo stesso vale per la "Festa dei genitori".
Al nono posto: guida al suicidio, anche diffondendo pettegolezzi; cessazione della vita del proprio figlio nel grembo materno (per le donne) ocostringere gli altri a uccidere un nascituro (per gli uomini); peccati volti a farsi del male: tossicodipendenza, alcolismo, incesto, autocompiacimento. Inoltre, mostrare le tue pie azioni.
L'elenco dei principali peccati confessionali per le donne include alcuni elementi che causano imbarazzo, a causa dei quali molti parrocchiani evitano questo rito. Tuttavia, non tutte le fonti acquistate dai negozi della chiesa dovrebbero essere attendibili. Prima di tutto, presta attenzione alla presenza della scritta "Raccomandato dal consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa".
I problemi dell'aborto sono piuttosto intimi, ma puoi, dopo aver consultato il tuo medico, assumere farmaci che impediscano l'emergere di una nuova vita. Allora il peccato dell'omicidio non accadrà.
Per le donne, l'elenco dei peccati si presenta così: abbandono del lato spirituale e cristiano della vita; fatto sesso prima del matrimonio; lei stessa praticava aborti, persuadeva qualcuno a farli; la presenza di pensieri impuri alimentati da film o libri pornografici. Diffondeva pettegolezzi, mentiva, si abbandonava allo sconforto, al risentimento, alla rabbia, alla pigrizia. Ha esposto il suo corpo allo spettacolo per sedurre qualcuno; consentito pensieri suicidi; sperimentato la paura della vecchiaia; commesso il peccato di gola; farti del male in qualche altro modo; rifiutato di aiutare i bisognosi; usava i servizi di indovini, credeva nei presagi.
E, naturalmente, divulgare il segreto della confessione è un grave crimine per un prete. Inoltre, la chiesa non viola i confini dei rapporti coniugali, perchétranne nei casi relativi al tema dei sette peccati principali commessi dai coniugi l'uno contro l' altro, come la rabbia che si traduce in percosse potenzialmente letali.
È meglio che una donna o un uomo scelgano una guida spirituale permanente.
Nell'elenco dei peccati per gli uomini, si dovrebbero evidenziare come il sacrilegio, l'esposizione al peccato dell'ira e tutte le sue conseguenze; negligenza dei doveri, seduzione di qualcuno alla fornicazione o ad altri peccati associati all'autodistruzione di una persona; furto, accaparramento senza scopo. L'elenco principale dei peccati può essere trovato sopra.
I bambini possono essere introdotti al sacramento della confessione dall'età di sette anni. Questa dovrebbe essere la preoccupazione della madrina o del padrino: sono loro che sono responsabili dell'educazione spirituale del loro figlioccio o figlioccia. Fino all'età di sette anni, un bambino può andare al tempio e fare la comunione senza confessione.
Quando si prepara un figlio o una figlia alla confessione, è necessario spiegargli i concetti di pentimento, peccato e le sue conseguenze in termini accessibili alla mente del bambino. Non complicare eccessivamente la conversazione, dai solo una piccola direzione. Visitare il tempio non dovrebbe essere un dovere gravoso, ma diventare un bisogno spirituale per un piccolo cristiano. Lo stesso vale per leggere le preghiere e memorizzarle.
Giustificazione o umiltà
Il sacramento della confessione implica il pentimento e l'intenzione di condurre una vita diversa. Confessando i tuoi peccati, non cercare scuse per loro, mostra umiltà e consapevolezza del loro danno per la tua anima. Se decidi tuper cambiare radicalmente la tua vita, alla fine dovrai analizzare le tue azioni e i pensieri che le hanno precedute.
Molti non capiscono: perché pentirsi in chiesa, se la stessa cosa si può fare da soli, senza la partecipazione di terzi? La risposta è questa: in presenza di un prete, la buccia vola via dalla tua anima, rimane solo la tua essenza. Provi vergogna in modo più acuto e sincero che faccia a faccia con te stesso, e il tuo pentimento sarà molto più profondo, così come la responsabilità per le azioni successive.
Se ti confessi regolarmente, può succedere che si ripetano i peccati elencati nella confessione precedente. Devi confessargli di nuovo, dato che questo sarà considerato un reato più grave dell'ultima volta.
Nella confessione dovresti parlare in un linguaggio semplice, senza allegorie o accenni, in modo che il sacerdote comprenda l'essenza dei comandamenti di Dio che hai violato. Il sacramento è considerato completo quando il sacerdote rompe la tua lista di peccati. Ciò significa che hai ricevuto la remissione dei peccati. In questo caso, sul tuo capo verrà abbassato un epitrachelio, dopodiché verrà baciata la santa croce e il Vangelo, a simboleggiare la presenza invisibile del Creatore.
Ci sono momenti in cui la remissione dei peccati è preceduta dall'esecuzione della penitenza. La sua forma e durata è determinata dal tuo confessore. Ti potrebbe essere ordinato di recitare determinate preghiere, digiuni o meno. Dopo aver compiuto la penitenza, devi ripetere il rito della confessione e ricevere l'assoluzionepeccati.
Può accadere che tu o i tuoi cari non possiate venire al tempio a causa di una malattia. Il sacerdote si confesserà a casa.
Due comandamenti
Quante volte puoi sentire che ci sono troppe restrizioni nelle regole della chiesa, rispettando le quali, ci sentiremo solo in colpa e vergogneremo! Puoi guardarla diversamente: protesti quando vedi un segnale di avvertimento "Non entrare, ti ucciderà!" o simili? E se questo annuncio non viene fatto e sei ferito, la tua prima domanda sarà: "Perché nessuno mi ha avvertito di questo pericolo?" E questo oltraggio è del tutto giustificato. Riguarda solo la sicurezza del tuo corpo.
La Chiesa è chiamata a prendersi cura della tua anima. E in questo contesto, gli annunci "Non uccidere!", "Non rubare!", "Non desidererai la moglie del tuo prossimo" e altri comandamenti custodiscono la tua salute mentale, così come coloro che ti sono cari.
Quando l'anima di un cristiano precipita nelle tentazioni e diventa schiava del peccato, perde la sua connessione con il Creatore e viene privata dell'opportunità di compiere il suo destino. L'essenza stessa della fede sta in due comandamenti. Il primo dice: "Ama il Signore Dio tuo", e il secondo continua: "Ama il tuo prossimo come te stesso". Gesù Cristo ha parlato del fatto che è su questi due comandamenti che si basa la fede cristiana.
Il vero amore è impossibile insieme alla dipendenza dai vizi. E solo dopo essere stata liberata da loro, una persona è data a sperimentare la grande felicità dell'unità con il Creatore. È lungo e difficileun viaggio forse una vita.
Oggi il culto della libertà è proclamato ovunque: dagli obblighi, dai confini, dall'appartenenza a un certo genere, dalla memoria ancestrale, dalle leggi dell'onore, dalla coscienza, dalla misericordia… L'elenco può essere continua, ed è costantemente aggiornato. La conclusione è che in questo modo potremmo perderci nel processo di liberazione dai valori che i nostri antenati hanno difeso per secoli.
In materia di fede non ci può essere violenza, è rimasta nel medioevo. Al giorno d'oggi, ognuno decide da solo: cosa fare della propria anima. Alla fine, puoi dimenticartene del tutto: questa non è una categoria materiale. E qui ognuno è libero di scegliere.
