Metropolitan è un ordine spirituale di alto rango nella Chiesa cristiana. La prima menzione ufficiale del titolo è registrata nei documenti del Primo Concilio Ecumenico, tenutosi a Nicea nel 325. Anche il suo posto nella scala gerarchica è stato ordinato lì.
Gerarchia della Chiesa
Nell'Impero Romano, le principali città delle province erano chiamate metropoli. Un vescovo che ha una cattedra, cioè la sua residenza, è stato chiamato metropolita nella metropoli.
Metropolitano è il titolo più alto di un vescovo. E il vescovo (vigilante, vigilante), a sua volta, ha il terzo grado più alto di sacerdozio, dopo il diacono e il presbitero (è anche sacerdote, è anche sacerdote). Pertanto, un vescovo è spesso chiamato vescovo. "Archi" è una particella che deriva dalla lingua greca e serve a designare un alto rango ecclesiastico. I vescovi governavano le diocesi ed erano subordinati al metropolita. Se la diocesi era grande, allora i vescovi oi vescovi che la gestivano venivano chiamati arcivescovi. Nella Chiesa ortodossa russa, questo titolo onorifico segue immediatamente il metropolita.
Esternodifferenze
Questi ranghi più alti della chiesa differiscono esteriormente per un copricapo: un klobuk. I vescovi vestono di nero, gli arcivescovi vestono di nero con una croce fatta di metalli preziosi e pietre, e i metropoliti indossano cappucci bianchi con la stessa croce. Differiscono anche nelle vesti. Quindi, per vescovi e arcivescovi sono viola o rosso scuro, per il metropolita - blu, il Patriarca indossa un mantello verde. Durante la Grande Quaresima, tutte le vesti episcopali sono nere. Metropolitan è un titolo onorifico. L'assegnazione di tale titolo è una sorta di premio, un distintivo di onorificenza assegnato al merito. Nella Chiesa ortodossa russa, i ranghi di arcivescovi e metropoliti sono assegnati ai vescovi per i servizi personali alla chiesa. Sono dati anche per un lungo servizio.
Uno dei più antichi
Va notato che metropolita è il titolo più antico nella chiesa cristiana. Alcuni studiosi della chiesa ritengono che i metropoliti fossero gli apostoli, altri attribuiscono l'emergere di questa giurisdizione al II secolo, quando divenne necessario centralizzare il potere della chiesa.
E nel 325 e 341 al Consiglio dei Vescovi questa dignità fu semplicemente definitivamente stabilita. Furono prescritti poteri, che aumentarono notevolmente di volume. Tutto è stato legalizzato e regolamentato, non dovrebbe più suscitare contenziosi. Il Concilio di Toledo, tenutosi nel 589, ampliò ulteriormente i diritti del metropolita: ora poteva punire i vescovi sotto la sua giurisdizione. In generale, la dottrina cristiana si formò nei Concili del IV-VIII secolo. Gli anni successivi non ne portarono nessunocambiamenti significativi.
Il primissimo
Rus fu battezzata alla fine del X secolo sotto il principe Vladimir Svyatoslavovich. Nella maggior parte dei casi, si afferma che nel 988, ma alcuni storici nominano anche 991. Inoltre, non ci sono dati esatti sul primo metropolita di Kiev. Ma dal XVI secolo si presumeva che fosse Michael. Aveva anche il nome siriano, perché per nazionalità era greco o siriano.
Si ritiene che il metropolita Michele ei monaci che arrivarono con lui costruirono i monasteri Zlatoverkho-Mikhailovsky e Kiev-Mezhegorsky. Il metropolita Leonty contesta il primato, alcune fonti lo chiamano il primo metropolita con le stesse date di regno - 992-1008. Poi vennero Teofilatto, Giovanni I, Teopempto, Cirillo I il Greco. Le date di ciascuno di questi sono controverse. Va notato che erano tutti stranieri.
Primo russo
E solo il metropolita Hilarion (Rusin) che assunse questo grado nel 1051 e governò la chiesa fino al 1054 era un connazionale. Morì intorno al 1088. Diresse la chiesa durante il periodo di Yaroslav il Saggio. Glorificato come santo - nella Chiesa ortodossa, questi sono santi del rango episcopale. È l'autore del libro "Parole sulla legge e sulla grazia", scritto da lui nel 1030-1050. Inoltre, ha scritto "Preghiera", "Confessione di fede".
Il metropolitano Hilarion scrisse anche Lode a Yaroslav il Saggio. Ci sono pochissime informazioni sulla vita di Hilarion, ma il racconto degli anni passati indica che la costruzione della Kiev-Pechersk Lavra iniziò nel 1051, cioè durante il regno di Hilarion. ALa cronaca di Novgorod II indica che nel 1054 Efraim divenne metropolita di Kiev. Ciò consente di presumere che subito dopo la morte di Jaroslav il Saggio nel 1054, Ilario sia stato rimosso.
Santo e Taumaturgo
Il metropolitano Alessio è stato una figura molto significativa nella storia della Chiesa ortodossa russa. È lui il patrono celeste di due famosi patriarchi di Mosca e di tutta la Russia: Alessio I (Sergey Vladimirovich Simansky, patriarca dal 1945 al 1970) e Alessio II (Alexey Mikhailovich Ridiger, patriarca dal 1990 al 2008).
Nativo di una famiglia di boiardi, figlio di Fëdor Byakont, antenato di diverse famiglie nobili, come i Pleshcheev e gli Ignatiev. Taumaturgo di tutta la Russia e santo di Mosca (canonizzato 50 anni dopo la sua morte), il metropolita Alessio ottenne un successo significativo durante la sua vita come importante statista e sottile diplomatico. Era considerato nel Principato di Lituania e nell'Orda, con cui ebbe contatti di altro tipo: Alexy guarì Khansha Taidula da una malattia agli occhi. Dal 1354 Elevfery Fedorovich Byakont (nel mondo), nominato dal Patriarca di Costantinopoli alla carica di metropolita di Kiev e di tutta la Russia, rimase in questo campo fino alla sua morte nel 1378. Fondò diversi monasteri, tra cui il Monastero di Chudov al Cremlino. Lo stesso Cremlino iniziò a essere ricostruito in pietra sotto di lui. Oltre a questo monastero fondò i monasteri Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny e Serpukhov. Diversi scritti della chiesa appartengono alla sua penna. Le sacre reliquie del taumaturgo nel 1947 eranosi trasferì alla Cattedrale dell'Epifania di Elokhov a Mosca, dove riposano ancora oggi.
Metropoliti connazionali
Dal momento del battesimo della Russia e fino al XIV secolo, il paese fu un'unica metropoli, il cui capo fu nominato a Costantinopoli. Naturalmente, la maggior parte dei metropoliti inviati non erano russi. I principi volevano vedere i compatrioti in questo incarico, perché prima dell'introduzione del patriarcato in Russia nel 1589, i metropoliti erano a capo della gerarchia ecclesiastica e molto dipendeva da loro. Il primo capo della chiesa di Kiev russo fu Clemente (Smolyatich, regnò dal 1147 al 1156). Poi c'erano anche greci e bulgari in questo post. Ma dal momento del regno di Teodosio (1461-1464), durante il quale iniziò il periodo di completa autocefalia della chiesa domestica, fu guidata principalmente da metropoliti russi, che da quel momento iniziarono a essere chiamati "Mosca e tutta la Russia".
Una figura di spicco della chiesa e pubblicista che ha lasciato una significativa eredità letteraria, Teodosio (Byv altsev) è famoso per essere il primo metropolita di Mosca nominato da un principe russo e non dal patriarca di Costantinopoli. Questo grado di chiesa più alto della Chiesa ortodossa russa è il metropolita di Mosca, prima dell'istituzione del patriarcato dal momento del regno di Teodosio, Filippo I e Gerontio, Zosima e Simone indossavano ancora. E anche Varlaam e Daniele, Giuseppe e Macario, Atanasio e Filippo II, Cirillo, Antonio e Dionisio lo ricevettero a loro volta. Il metropolita Giobbe di Mosca era già il primo patriarca.
