La Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok è un famoso tempio con una cupola in pietra bianca a quattro pilastri, che si trova nella regione di Mosca, nella città di Zvenigorod. È considerato un monumento classico della prima architettura di Mosca, eretto nei secoli XIV-XV. La risorsa principale della cattedrale sono i murales dell'inizio del XV secolo situati all'interno, si ritiene che i loro autori siano Daniil Cherny e Andrey Rublev.
La storia del tempio
La Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok è stata costruita nell'antica parte storica di Zvenigorod. Nell'antica Russia, una fortezza era chiamata città, che era circondata da bastioni su tutti i lati; questa fortificazione è parzialmente sopravvissuta fino ad oggi. Il cliente per la costruzione della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok fu il principe Yuri Dmitrievich, che servì come Granduca di Mosca dal 1433 al 1434. La cattedrale stessa fu costruita da maestri di Mosca, che poco prima completarono i lavori sulla Chiesa della Natività della Vergine,situato su Senya.
Il campanile della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok fu costruito solo all'inizio del 19° secolo. Allo stesso tempo, apparve una cappella, costruita in onore del Santo Grande Martire Giorgio. Dopo che il potere sovietico fu stabilito nel paese, l'edificio religioso fu chiuso, questo avvenne negli anni '30. Fu riaperto nel 1946. Dalla fine degli anni '90 è considerato il cortile del monastero di Savvino-Storozhevsky.
Architettura della cattedrale
La storia della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok è molto affascinante. Dopotutto, questa è la prima delle quattro chiese di Mosca in pietra bianca, che è stata completamente conservata fino ad oggi, nonostante sia stata costruita a cavallo tra il XIV e il XV secolo. Insieme alla Cattedrale della Natività della Vergine del Monastero di Savvino-Storozhevsky, alla Cattedrale dell'immagine del Salvatore non realizzata dalle mani del Monastero di Spaso-Andronikov e alla Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergius Lavra.
L'architettura della Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine Maria a Zvenigorod è estremamente simile a edifici simili a Mosca in quel momento. Si concentrano principalmente sul periodo dell'architettura, che può essere attribuito al principato di Vladimir-Suzdal del XIII secolo. Allo stesso tempo, va notato che gli edifici di Mosca presentano ancora una serie di differenze fondamentali che li distinguono dai prototipi pre-mongoli.
Tra le caratteristiche della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok, che viene annotata separatamente nelle recensioni, c'è che il tempio è diverso dalla maggior parte degli edifici del periodo pre-mongolo. È una piccolissima cupola a croce con quattro pilastri, coronata da una sola cupola. Sul lato est diha tre absidi d' altare e le altre tre facciate hanno una divisione più tradizionale in sezioni verticali che completano le zakomara.
La divisione verticale della facciata è formata da lame, a cui si aggiungono sottili semicolonne terminanti con capitelli scolpiti. Esattamente le stesse semicolonne separano le absidi degli altari, mentre le loro pareti sono decorate con sottilissime aste verticali. C'è un ampio triplo nastro di ornamento floreale che divide orizzontalmente le facciate del tempio, sostituisce organicamente la cintura degli edifici pre-mongoli.
La parte superiore delle absidi dell' altare della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok a Zvenigorod è decorata con un doppio nastro intagliato in pietra, lo stesso è sul tamburo della cupola. Nei trefoli centrali delle facciate si notano archi inquadrati su colonne da portali prospettici. Le finestre, originariamente allungate e strette verticalmente, sono sopravvissute fino ad oggi solo ai lati delle facciate, oltre che al centro dell'abside centrale. Tuttavia, avevano anche una cornice.
Parti esterne
Da questo articolo hai già appreso la storia della cattedrale. La Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok è anche nota per un gran numero di dettagli esterni sorprendenti e notevoli. Ad esempio, sul tetto di un tempio si può vedere una zanzariera. Oltre a questi, a completare ciascuno dei trefoli, c'è una cima a gradini della cattedrale, che è complicata da altri quattro zakomara negli angoli, così come una cintura di kokoshnik tradizionali decorativi situata alla base del tamburo della cupola.
Interessante, questa Cattedrale dell'AssunzioneLa Madre di Dio, a differenza, ad esempio, dell'architettura Vladimir-Suzdal, ha finestre a forma di chiglia, kokoshnik, portali e zakomar. Tutto questo è un'importante parte distintiva dell'architettura di Mosca che esisteva nei secoli XIV-XV. Tuttavia, ora non possono essere visti, le forme delle aperture delle finestre, così come il tetto della cattedrale stessa, sono state notevolmente modificate a causa di riparazioni e ricostruzioni successive.
Il tempio allo stesso tempo si trova su un alto basamento, alla sommità della sua forma è leggermente ristretto, il che sottolinea la speciale armonia dell'edificio. Una caratteristica importante sono le strutture interne, che sono coppie di pilastri orientali, spostati nelle absidi dell' altare. Ciò consente di massimizzare l'espansione dello spazio centrale sotto la cupola. È interessante notare che la stessa tecnica architettonica è stata utilizzata nella costruzione della cattedrale nel Monastero della Trinità-Sergio, ma qui tutto è fatto con maggiore precisione e delicatezza. A causa di ciò, la composizione non perde l'equilibrio visivo e l'armonia. Tutte le proporzioni sono molto graziose e, con la sua ricca decorazione, la cattedrale spicca tra gli edifici religiosi dell'epoca.
Murales
La Cattedrale dell'Assunzione di Zvenigorod a Gorodok è stata dipinta con affreschi quasi subito dopo il completamento della costruzione. Molto probabilmente, ciò è stato eseguito da rappresentanti dell'ambiente della capitale di corte. Fino ad oggi sono sopravvissuti solo frammenti di murales, che nel 1918 furono trovati dalla commissione per la conservazione dell'antica pittura russa sotto la guida del ricercatore di arte ecclesiastica e archeologia Nikolai Protasov e del restauratore Grigory Chirikov.
Nello stesso anno si presentò un critico d'arte sovieticouna relazione in cui suggeriva l'autore degli affreschi. Secondo lui, i maestri che hanno dipinto la cattedrale avrebbero dovuto appartenere alla scuola di Rublev.
Frammenti di pittura che i membri della spedizione sono riusciti a trovare si trovano nel tamburo della cupola, così come sui pilastri orientali, nell' altare, sulla parete settentrionale del tempio e nell'angolo nord-occidentale.
Pittura del tempio
Nel tamburo della cupola siamo riusciti a trovare due file di antenati, e sulle cinture inferiori ci sono figure di profeti. Di questi, solo l'immagine di Daniel è sopravvissuta fino ad oggi. Tutti questi frammenti di pittura hanno permesso di avere un'idea dello stile unico della pittura ecclesiastica nel XV secolo. I ricercatori hanno notato che combina colori grandi e trasparenti, così come drappeggi leggeri, mani e piedi sottili sono realizzati nel modo più elegante possibile.
Un piccolo ma pregevole frammento di affreschi è stato conservato sulla parete settentrionale del tempio, che è stato chiuso dopo il restauro dell'ala dell'iconostasi. Un conoscitore dell'antica pittura russa, Viktor Filatov, l'ha identificata come parte di una scena su larga scala dell'Assunzione della Madre di Dio.
Dipinti del pilastro orientale
La maggior parte dei murales è stata conservata sui piloni orientali, che originariamente erano ricoperti da un' alta iconostasi, quindi non sono stati toccati durante le successive ricostruzioni del tempio. I loro ampi piani erano rivolti a ovest verso i parrocchiani, rappresentando tre registri di immagini.
In alto erano raffigurati due medaglioni con mezze figure dei santi martiri e guaritori, i santi Lauro e Floro. È interessante notare che le loro immagini possono ancora essere trovate nelle antiche chiese russe pre-mongole. Santi rappresentatinon solo come guaritori del corpo, ma anche delle anime umane. Sotto di loro ci sono alte croci del Calvario. È possibile che queste composizioni siano state ricoperte da icone di vacanza per molto tempo.
Motivi monastici
Altre due scene si trovano al livello inferiore. Sul lato sinistro, un angelo conferisce il governo monastico a San Pacomio, e sul lato destro, una conversazione tra il monaco Barlaam e il suo discepolo, il principe indiano Joasaph. Entrambe le trame sono fenomeni speciali e unici. Dimostrano chiaramente l'attenzione con cui i maestri dell'epoca trattavano il tema degli atti monastici. Vale la pena riconoscere che un certo interesse per la predicazione degli ideali del monachesimo si poteva incontrare prima, ma l'ubicazione di tali trame nelle immediate vicinanze dell' altare suggerisce che l'atteggiamento nei suoi confronti fosse speciale.
Ciò sembra particolarmente insolito se teniamo conto del fatto che la Cattedrale dell'Assunzione fu costruita come chiesa cittadina, ma come chiesa del monastero. Entrambe queste scene sono realizzate sotto forma di icone ad affresco, che facevano parte dell'iconostasi locale insieme ad altre immagini dipinte su tavole. Molto probabilmente, ci hanno lavorato diversi maestri.
Caratteristiche della scuola di pittura di icone di Mosca
Negli affreschi dei piloni si possono riconoscere le caratteristiche tradizionali della pittura di icone metropolitane del XV secolo, ad esempio, figure strette con teste sproporzionatamente grandi e arti in miniatura, linee aggraziate, per cui le figure dei martiri diventare similisu ciotole capovolte. C'è la sensazione che i tendaggi siano pieni d'aria e non aderiscano perfettamente ai corpi. Il rilievo stesso sembra arrotondato, come se fosse scolpito.
Si distingue anche uno speciale tipo di vernice con sopracciglia gonfie e come se fosse pronta a chiudere gli occhi. Tutto questo crea una sensazione di silenzio e concentrazione. Lo stesso stato si sente nelle composizioni delle pareti inferiori, che trasmettono una pacifica conversazione tra un mentore e uno studente. I gesti lenti dimostrano un completo accordo e accettazione degli insegnamenti. La mano alzata di un angelo indica la divinità del sermone.
grado Zvenigorod
È a questa cattedrale che sono associate alcune delle icone russe antiche più popolari, che si ritiene siano state dipinte da Andrei Rublev. Durante la spedizione del 1918 qui furono scoperte tre icone, che un tempo facevano parte del cosiddetto livello di cintura di deesis. Questo è il Salvatore Onnipotente, l'Apostolo Paolo e l'Arcangelo Michele. Ora sono conservati nella Galleria Tretyakov. Vale la pena notare che il livello originale di Deesis consisteva in sette o nove icone, ma le circostanze in cui queste opere d'arte furono scoperte non sono completamente note.
Ci sono dubbi anche sul fatto che le icone siano state originariamente dipinte appositamente per questo tempio. Il grado Zvenigorod include anche un'icona raffigurante Giovanni Battista, che è conservata nella stessa chiesa.
Capolavori della pittura di icone mondiali
Va notato che il grado Zvenigorod è considerato un capolavoro non solo della pittura di icone domestica, ma anche mondiale. Sono queste icone, da tutte le opere del primo XVsecolo, più vicini ai campioni bizantini, ma allo stesso tempo hanno caratteristiche specifiche.
Dalle loro controparti bizantine, hanno adottato una speciale idealità, armonia e forme plastiche, che, allo stesso tempo, non sono prive di svolte spaziali e leggerezza. Ma i tratti che ne indicano l'origine russa sono le silhouette espressive, la sonorità e la purezza del colore, l'apertura emotiva e la cordialità delle immagini.
Lo stile di queste icone riecheggia chiaramente altre opere di Andrei Rublev.
Dov'è il tempio?
Indirizzo della Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok: Zvenigorod, via Gorodok, edificio 1. Questo è un tempio funzionante, quindi i pellegrini possono venire qui per servire.
Nelle recensioni sulla Cattedrale dell'Assunzione a Gorodok, molti dicono che questo è un tempio magnifico, che è un esempio di architettura antica russa unica nella regione di Mosca. Uno dei pochi posti dove puoi vedere affreschi e icone autentici dipinti da maestri russi centinaia di anni fa.
