Un gran numero di santuari ortodossi è concentrato nell'antica terra della Crimea: monasteri maschili e femminili, templi, sorgenti vivificanti e molto altro. Così, ad esempio, vicino alla città di Bakhchisarai, si può osservare una pittoresca gola che sembra tagliare le montagne. Si chiama Maryam-dere ed è tradotto dalla lingua tartara come "gola di Maria". Questo luogo affascina per la sua bellezza, motivo per cui molto tempo fa si decise di costruire qui il Monastero della Santa Dormizione. È uno dei più antichi santuari ortodossi della Crimea.
Versioni della sua occorrenza
Ci sono due opzioni per l'aspetto del monastero in questione. La prima versione è rappresentata dal presupposto che sia stata fondata nei secoli VIII-IX. monaci adoratori di icone fuggiti da Bisanzio. La gola Maryam-dere, secondo loro, era simile all'antico Athos (Montagna Sacra nel nord della Grecia orientale) e ricordava loro la loro terra natale. E anche la presenza di una fonte di acqua dolce qui era un punto importante.
Secondola versione dice che il Monastero della Santa Assunzione sorse nel XV secolo. Si presume che sia stato spostato nella gola dalle grotte situate vicino alla porta meridionale della fortezza di Kyrk-Or, che fu catturata dai turchi nel 1475. La seconda versione dell'origine del monastero è supportata dal famoso ricercatore A. L. Berthier-Delagard, che sta studiando la Crimea. Secondo lui, c'erano antichi manoscritti che confermano la seconda versione della storia dell'emergere del santuario ortodosso in questione.
Cosa sta succedendo al monastero in questi giorni?
Non è stato restaurato per molto tempo. Pertanto, in questo momento il monastero si sta rianimando grazie al duro lavoro di parrocchiani, monaci e patroni. Al momento sono già stati restaurati la Chiesa rupestre dell'Assunta e l'iconografia rupestre posta sopra il suo balcone, così come il restauro delle scale che portano al livello più alto, da dove si accede alle luminose celle.
Completata la costruzione del campanile le cui cupole sono dorate. Sono stati fusi nello stabilimento metallurgico di Dneprodzerzhinsk in modo completamente gratuito.
Anche nel Monastero della Santa Dormizione c'è un elenco dell'icona della Madre di Dio, che si chiama a tre mani. Negli anni è stata visitata da molti pellegrini, come molti altri monasteri maschili in Crimea.
Non è stata conservata la conferma documentale relativa alla fondazione di questo santuario ortodosso e ai suoi primi dieci anni di esistenza. C'è una leggendacui l'aspetto del monastero è associato a San Sergio di Radonezh, che venne nel 1386 nella città di Ryazan. Lo scopo del suo arrivo era di riconciliare i granduchi di Mosca e Ryazan, vale a dire Dmitry Donskoy e il principe Oleg.
Ci sono altre versioni, non confermate dai dati della cronaca, secondo una delle quali il Monastero della Santissima Trinità fu creato dal vescovo di Ryazan Arseny I nel 1208, durante il regno del principe Roman Glebovich, come una delle fortificazioni erette lungo il perimetro di Pereyaslavl - Ryazan.
Dati cronologici
Come molti monasteri ortodossi, ha una storia unica. Questo santuario fu più volte rovinato durante l'invasione tataro-mongola. Ciò è attestato nei documenti della Chiesa della Santissima Trinità vivificante del 1595-1597 e del 1628-1629.
Nel 1695, lo stolnik I. I. Verderevsky eresse una chiesa in pietra in nome della Santissima Trinità vivificante sul sito di un monastero di legno, che in seguito, più precisamente, nel 1697, fu chiamato Chiesa di Giovanni Battista. Poi costruisce un campanile a tre ordini con grandi portoni d'ingresso. Crea una recinzione in pietra composta da cinque torri angolari, oltre a vari edifici residenziali e di servizio.
Inoltre, nel 1752, a spese del nipote di I. I. Verderevsky, fu eretta la chiesa in pietra di San Sergio. Seguì poi la privazione dello status di monastero. Ciò accadde il 23 aprile 1919. Successivamente, precisamente nel 1934, furono trasferiti gli edifici principali del santuariouso a lungo termine dell'officina del trattore. Quindi sono stati gestiti da un deposito di locomotive, una scuola guida e un impianto di attrezzature automobilistiche.
1987 è stato segnato dalla decisione del comitato esecutivo della città di Ryazan di ricreare un monumento architettonico e storico di un santuario ortodosso preesistente come il Monastero della Trinità e perpetuare la memoria del grande architetto M. F. Kazakov.
Dall'inizio del 1994 è in corso il restauro della Chiesa di San Sergio e il 17 dicembre 1995 è in corso la consacrazione della sua cappella Predtechensky. Quindi il Santo Sinodo il 22 dicembre 1995 decide sulla rinascita del monastero in questione. La cappella principale Sergievsky è stata consacrata l'8 aprile 1996. E il 27 novembre 1997 - Cappella Feodorovsky
Cosa offre oggi questo santuario ortodosso ai pellegrini?
Volendo visitare il Monastero della Santissima Trinità, è sempre disponibile un confortevole hotel, dove condividere un pasto e, secondo le possibilità, pernottare. I pellegrini sono invitati a visitare la biblioteca attiva, che conta più di 1.400 copie di libri. In particolare vi sono testi della Sacra Scrittura, letteratura liturgica, opere dei santi padri, periodici e molti altri libri di lettura spirituale ed edificante.
Monastero di Spaso-Preobrazhensky rianimato
Una delle prime menzioni di questo monastero di Saratov risale alla metà del XVII secolo, la cosiddetta era della riva sinistra nella storia della città. Dopo il devastante incendio avvenuto il 21 giugno 1811, i vecchi ortodossiil santuario, situato in quei giorni vicino a Sokolovaya Gora, fu completamente bruciato. Nel 1812, a causa della guerra patriottica e delle devastazioni del dopoguerra, la ricostruzione degli edifici del monastero fu sospesa.
Inoltre, per ordine dell'imperatore Alessandro I, nel periodo del 1914, al santuario precedentemente indicato fu assegnata una nuova collocazione fuori città, più precisamente, ai piedi del Monte Calvo. Attualmente c'è una strada chiamata Prospekt 50 let Oktyabrya.
La costruzione del complesso monastico, ovvero due edifici per la residenza dei confratelli e la Chiesa Madre in nome della Trasfigurazione del Signore, iniziò nel 1816 su progetto del famoso architetto Luigi Rusca.
Nel 1820 il monastero fu consacrato. Quindi, nel 1904, secondo il progetto degli architetti P. M. Zybin e V. N. Karpenko, fu ricostruito un campanile nella chiesa principale con i fondi della donazione dei fondatori del circo Saratov, i fratelli Nikitin. All'inizio degli anni '30, la cattedrale del monastero e alcuni suoi edifici furono smantellati, il campanile fu demolito.
Monastero di San Nicola dell'antica città di Rylsk
Alla confluenza dei fiumi Seim e Rylo, il suddetto santuario ortodosso fu eretto in onore di San Nicola Taumaturgo. Per quanto riguarda la zona, è molto pittoresca. Gli edifici del monastero sorgono su un ripido colle, cioè un colle, che ha un ripido pendio orientale, andando verso il fiume detto della Cornamusa. Si può anche ammirare la vasta pianura, diluita in alcuni punti da boschi di querce e prati, che, a loro volta, sono delimitati da un fiume sinuoso. Seim e numerosi laghi. Sul lato nord del monastero si trova una pittoresca catena di colline ricoperte di boschi. Hanno ripidi pendii bianchi chiamati Chalky Viskol Mountains.
Evidenze della cronaca
Questi documenti menzionano l'aiuto miracoloso fornito da San Giovanni alla città di Rylsk in tempi difficili per lui. Nel 1240, secondo il cronista, solo Rylsk sopravvisse in larga misura dopo il pogrom di Batu. Il motivo era che gli abitanti chiamarono il loro patrono, dopo di che apparve come una faccia sul muro, che accecò i tartari e così salvò tutti. Inoltre, nel 1502, l'intercessione del santo salvò anche la città dall'esercito dell'Orda d'Oro Khan chiamato Akhmet.
Il monastero di Nikolaev, precedentemente chiamato Eremo di Volyn, fu menzionato per la prima volta nel 1505. Questo periodo divenne successivamente la data della sua fondazione. Poi, nel 1615, le truppe polacco-lituane di False Dmitry bruciarono il santuario. E solo all'inizio del 18 ° secolo, sui siti delle precedenti chiese in legno, furono erette quelle in pietra, in particolare Nikolsky a due piani, la cui chiesa inferiore fu illuminata in onore dell'icona venerata della Madre di Dio, chiamato il Segno della Radice di Kursk, Santa Croce e Trinità.
Schearchimandrite Ippolit, noto al mondo ortodosso come anziano che svolse un ruolo importante nella rinascita del monastero, paragonò la costruzione di chiese con la navigazione di San Nicola sulle navi.
Monastero di Raifa
Si trova a 30 km da Kazan. Il clou di questo postocaratterizzato non solo dalla magnifica resa architettonica del monastero, ma anche da una storia molto interessante riguardo alla sua fondazione.
Il monaco Filaret decide di devolvere in beneficenza la sua eredità, lasciata dopo la morte dei genitori, e di dedicarsi al servizio del Signore. Per fare questo, va a studiare al Seminario di Mosca. Successivamente, Filaret guadagna popolarità come mentore spirituale. Le attenzioni tempestose dei parrocchiani cominciano ad appesantirlo e si reca a piedi nella città di Kazan. Durante le sue peregrinazioni nelle foreste impenetrabili vicino al lago Smolensk, gli appare un segno. Era una mano tesa che indicava un luogo santo destinato alla costruzione di un tempio. Per prima cosa costruì una capanna dove visse da eremita. Così iniziò la storia del monastero, e il luogo sacro fu chiamato dal popolo “Raifa”, che viene interpretato come “luogo protetto da Dio”. Con profondo rammarico, Filaret non ha mai visto un edificio a tutti gli effetti, attualmente denominato Monastero di Bogoroditsky.
Che aspetto ha il santuario ortodosso oggi?
È consuetudine alzarsi presto nel monastero. Alle sei e mezza del mattino suonano le campane. Ciò indica che i parrocchiani sono invitati alla preghiera mattutina. Il sentiero per il Monastero di Raifa è fiancheggiato da numerose aiuole. Alla sua destra si trova la Cattedrale della Madre di Dio georgiana. Le pareti del monastero sono decorate con le sue icone.
La Cattedrale della Trinità, costruita all'inizio del secolo scorso, fu eretta al centro della piazza del monastero. egli èuno dei rappresentanti unici dell'eccellenza architettonica per quanto riguarda la creazione dei monasteri maschili di quell'epoca. Ci sono caratteristiche acustiche insolite, a causa delle quali il canto del coro della chiesa si alza e si disperde su una distanza di oltre tre chilometri.
Conclusione
Attualmente, si stanno compiendo molti sforzi per far rivivere le tradizioni ortodosse uniche e, naturalmente, i santuari. In primo luogo, si tratta della ricostruzione di chiese e monasteri, in considerazione del fatto che agiscono non solo come istituzioni che aiutano a soddisfare i bisogni religiosi dei credenti, ma anche come centri spirituali e storici che costituiscono le fondamenta dello Stato russo.
