La cerchia giornaliera di servizi sono quei servizi che vengono eseguiti ogni giorno alla stessa ora. Qui è necessario fare qualche riserva che non tutti i servizi divini compresi in questo circolo siano svolti nelle chiese e nelle parrocchie moderne. Ciò è dovuto al fatto che questo circolo quotidiano era compilato dai monaci e per i monaci. I laici non sempre hanno l'opportunità di partecipare a tutti questi servizi, quindi c'è una certa discrepanza tra teoria e pratica. Nel nostro articolo, considereremo prima la teoria, ovvero come dovrebbero essere effettivamente eseguiti, secondo lo statuto, e poi passeremo alla pratica, ovvero come questi servizi vengono eseguiti nella re altà.
Teoria
A proposito di teoria, dovrebbe essere chiarito che quei servizi che si tengono nelle chiese ora sono lontani dall'unico esempio di come i servizi venivano svolti nella Chiesa ortodossa. Ad esempio, negli antichi monasteri c'era una praticachiamato servizi 24 ore. Cioè, nel monastero il servizio era sempre in corso. I sacerdoti si sono succeduti e non hanno interrotto la preghiera per un minuto. C'è qualcosa di simile a questo servizio nel nostro tempo in molti monasteri: stiamo parlando della lettura del S alterio Indistruttibile.
Ci sono altre pratiche. Ad esempio, alcuni monaci, per lo più eremiti, hanno sostituito l'adorazione con la preghiera di Gesù. Questa pratica è ora usata da molti monaci.
Pratica
Parleremo della pratica che è prescritta dall'attuale carta e che comprende sette servizi principali nella cerchia quotidiana dei servizi. Inizialmente, ciascuno di questi servizi si teneva separatamente, rispettivamente, la preghiera veniva eseguita sette volte al giorno. Il profeta Davide parlò di tale preghiera nel Salmo 118: "Sette volte al giorno ti lodavo per i tuoi giusti giudizi". Cioè, era una tale specie di profezia sulla cerchia quotidiana, che la chiesa avrebbe anche lodato il Signore sette volte al giorno sotto forma di sette servizi separati. Tutti questi servizi hanno origine dai tempi apostolici. Le fondamenta furono gettate già nel I sec. Secondo la pratica originaria, ogni servizio è legato a una certa ora del giorno e c'è una certa sequenza di servizi.
Ufficio di mezzanotte
Come suggerisce il nome, si svolge a mezzanotte, più precisamente, nel cuore della notte, dall'ora più buia della giornata. La preghiera notturna è menzionata anche nel Vangelo, nelle Sacre Scritture. Gesù Cristo andò di notte sui monti per pregare, gli apostoli offrivano servizi notturni, così nei primi secoliI cristiani hanno cercato di pregare di notte. I monaci che si alzavano la notte per pregare non andavano più a letto, quindi l'Ufficio di Mezzanotte divenne allo stesso tempo la preghiera del mattino.
Attualmente l'ufficio di mezzanotte viene celebrato principalmente nei monasteri al mattino. Il centro di questo servizio è Kathisma 17, Salmo 118. È chiamato il Grande Salmo perché differisce per dimensioni e contenuto. Ci sono uffici di mezzanotte tutti i giorni, sabato e domenica. Il primo viene letto rispettivamente nei giorni feriali e il secondo e il terzo nei fine settimana.
Rete
Il secondo servizio nella cerchia quotidiana di adorazione, che segue l'Ufficio di Mezzanotte, è chiamato Mattutino. Come suggerisce il nome, secondo lo statuto della chiesa, viene eseguita al mattino, all'alba. Nei tempi moderni, nella maggior parte delle chiese, questa preghiera viene trasferita alla sera, in modo che quante più persone possibile abbiano l'opportunità di partecipare a questo servizio. Mattutino ha diverse parti.
- Sei salmi - sei salmi, che parlano dell'ora del mattino, vengono letti proprio all'inizio della giornata. C'è una leggenda secondo cui i Sei Salmi sono collegati al Giudizio Universale. Presumibilmente, durerà esattamente finché viene letto il Sei Salmo. I libri liturgici ci invitano durante i Sei Salmi a ricordare il Giudizio Universale e ciò che ci attende dopo di esso. La lettura di questi salmi dovrebbe essere fatta con riverenza, in completo silenzio, così le luci nei templi si spengono in questo momento.
- Katismi. In generale, l'intero servizio è costruito sul S alterio. Non c'è servizio in cui non si leggerebbe almenoun salmo. Nelle Sacre Scritture sono dati gli standard delle preghiere, quindi il S alterio è un libro molto speciale e su di esso sono costruiti tutti i servizi divini. Secondo lo statuto della chiesa, il S alterio viene letto per intero in una settimana.
- Canon è la parte centrale del Mattutino. Inizialmente questo era il nome di una certa regola di preghiera che gli antichi monaci osservavano. Consisteva di nove brani tratti dalla Sacra Scrittura. Successivamente, a questi passaggi iniziarono ad essere aggiunti inni in onore della festa, in onore di quegli eventi o santi che vengono ricordati in questo giorno. Col tempo, i passaggi biblici non furono più letti e tali canti iniziarono a essere chiamati canoni.
- Letture istruttive - letture dalle opere dei Santi Padri, che sono dedicate a questa o quella festa, a questo oa quel santo. Durante il servizio, sono stati letti più volte.
- Leggere o cantare una dossologia. Nei giorni feriali si legge, nei giorni festivi si canta. Questo è un testo composto da vari passaggi della Scrittura.
Orologio
Ci sono quattro di questi servizi nel ciclo quotidiano di adorazione: l'Ora Prima, l'Ora Terza, l'Ora Sesta e l'Ora Nona. Inizialmente, il Padre Nostro fu letto in questo momento, e in seguito iniziarono a svolgere servizi divini ai servizi della Terza, Sesta e Nona Ora. Sono dedicati a tre eventi: la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli, la crocifissione del Salvatore e la sua morte in croce.
Vespri
Questo è il servizio serale durante l'accensione delle lampade. La parte centrale di questo servizio è il canto della Luce Tranquilla. Durante il servizio serale, i cristiani sembrano essere purificati da tutti i peccati commessi durante il giorno.
Complimento
Questo è il servizio che si svolge dopo i Vespri, la preghiera per il sonno che viene. Ci sono due tipi di Compieta: Piccola (assunta quotidianamente) e Grande (assunta durante la Grande Quaresima).
Liturgia
Durante la liturgia si ricorda la vita terrena di Cristo e si compie la Comunione.
Schema del ciclo quotidiano di adorazione
Sera.
- Nona ora (15:00).
- Vespri.
- Competa.
Mattina.
- Ufficio di mezzanotte (00:00).
- Rete.
- Prima ora (7:00).
Giorno.
- Terza ora (9:00).
- Sesta ora (12:00).
- Liturgia.
L'ordine del ciclo quotidiano di adorazione cambia solo nei giorni della veglia notturna. Al momento, non tutte le chiese e le parrocchie osservano pienamente tutti i servizi prescritti dallo statuto della chiesa.
