Alexander Torik è oggi un personaggio pubblico, conosciuto da una vasta gamma di lettori grazie ai suoi libri. Sebbene l'autore stesso non sia pienamente d'accordo con lo status di scrittore, poiché si considera principalmente un sacerdote che usa la forma della narrativa per scopi spirituali ed educativi. Facciamo conoscenza con come si è sviluppato il percorso pastorale e di scrittura di Alexander Torik, di cosa trattano i suoi libri e cosa predica ai suoi contemporanei e alla generazione in crescita.
Biografia
Alexander Torik, la cui biografia inizia a Mosca, è nato in un sereno 25 settembre 1958. L'infanzia è passata a Mytishchi. Trascorse gli anni della scuola a Ufa, dove si trasferì con i suoi genitori all'età di sette anni. Poi si è laureato in un istituto di pedagogia, dove ha ricevuto la specialità di insegnante di disegno.
Ma Alexander non ha avuto la possibilità di lavorare nella sua specialità - nel 1977 ha di nuovofinito nella capitale. Qui è entrato al Moscow Art Theatre, dove ha studiato per diversi anni al dipartimento di produzione. Quest'anno è stata una svolta nel destino del futuro pastore, che ha creduto nel Signore e ha iniziato a frequentare il tempio. Qui inizia la conoscenza dei santuari ortodossi. All'inizio, Alexander visitò le chiese di Mosca, in seguito seguì le istruzioni spirituali ai monaci della Trinità-Sergius Lavra.
Percorso pastorale
Dal 1984, il cammino di servizio al Signore è iniziato nella Chiesa dell'Intercessione della Santissima Theotokos nel villaggio di Aleksino, nella regione di Mosca. Qui trascorsero i primi cinque anni di servizio: prima come chierichetto, un anno dopo come reggente e qualche anno dopo come diacono.
Nel 1989 Alexander fu trasferito a Kolomna. Qui prestò servizio come diacono nel monastero femminile Novo-Golutvinsky. Poi c'è stata una funzione nella chiesa dell'Epifania di Noginsk.
Nell'estate del 1991, Alexander Torik ricevette la consacrazione sacerdotale e divenne rettore, questa volta nel villaggio di Novosergievo (distretto di Noginsk). Il luogo di servizio era la chiesa di S. Abate Sergio di Radonezh. Nel 1996 ha avviato la creazione di una chiesa presidio, di cui è stato anche rettore. Quest'anno è stato segnato dalla prima opera letteraria: l'opuscolo "Chiesa".
1997 ha portato la malattia. Padre Alexander ha subito un intervento chirurgico per rimuovere un tumore canceroso. Per grazia di Dio sopravvisse, ma la sua salute peggiorò notevolmente.
Nel 2001, il rettore ha ricevuto un premio dalla Chiesa ortodossa: il grado di arciprete. L'anno successivo è stato introdotto nello statoclero di uno dei templi della città di Odintsovo. Tuttavia, non è riuscito a prestare servizio lì per molto tempo. A causa del deterioramento della salute, l'arciprete lasciò il ministero. Scrive dal 2004.
La via dello scrittore
Il primo libro è stato scritto nel 1996. La necessità della sua creazione è stata presentata chiaramente al sacerdote. Molte persone in quegli anni andarono in chiesa, ma avevano un'idea molto vaga di cosa fosse l'Ortodossia.
Risposte a molte domande comuni, l'arciprete Alexander Torik, ha pubblicato insieme e indipendentemente un piccolo libro intitolato "Chiesa". Ha delineato in modo semplice e chiaro le basi dell'Ortodossia e le regole della vita della chiesa per le persone che iniziano il loro cammino verso Dio. Il libro ha guadagnato popolarità ed è stato tradotto in diverse lingue.
Lasciando il ministero, Alexander Torik si dedicò interamente alla creatività letteraria. E nel 2004, il libro "Flavian" ha visto la luce.
Più tardi, nel 2008, un altro frutto spirituale ed educativo è apparso nella forma della fiaba "Dimon". La sua caratteristica distintiva è che è destinato a persone dai quattordici ai centoquattordici anni. Poi vennero "Selaphiela", "Rusak" e altri libri.
Flavia
L'idea di creare una storia-parabola è nata molto tempo fa. Volevo scrivere un libro affascinante e allo stesso tempo utile. Dopotutto, è noto che ciò che non è interessante non attira i lettori. È così che è apparso Flavian, che, dopo aver fatto irruzione nel mondo dei libri, ha guadagnato una popolarità senza precedenti. Una chiara indicazione di questo èil fatto che la circolazione sia letteralmente "spazzata via".
Non è stato però possibile riunire in un libro la mia ventennale esperienza di ministero, grazie a questo è apparso il seguito della parabola flavia.
Il libro è piaciuto sia ai lettori che vanno in chiesa che a quelli che non hanno ancora intrapreso questo percorso. Uno stile casual che racconta semplicemente la gente comune e gli stessi miracoli ordinari. Le parole della Scrittura e degli Apostoli, che risuonano dalle labbra degli eroi della storia, si riversano nell'anima del lettore.
Oltre alle risposte entusiaste, ce ne sono anche di contrarie, che rimproverano al libro l'abbondanza di miracoli. Al che l'autore, che ha visitato più volte l'Athos, risponde con le parole di un monaco dell'Athos che afferma che i miracoli non sono una rarità nella vita. E questo è vero! Ma il fatto che le persone abbiano smesso di notarli è un grosso problema.
Anche i lettori hanno molte domande. Tutti sono particolarmente preoccupati per la re altà di padre Flavian. Esiste un tale prete? O è un'immagine immaginaria, cosiddetta collettiva? L'autore parla con amore del suo personaggio principale, poiché l'immagine di Flavian si basa su una persona completamente reale: padre Vasily Gladyshevsky. Era il rettore della chiesa nel villaggio di Aleksino, nella regione di Mosca, dove Alexander Torik svolse il suo primo ministero. L'originalità di padre Vasily era nel suo amore per le persone, nel suo dono sacrificale a tutti coloro che venivano da lui. Alexander Torik ci ha raccontato tutto questo in modo facile e accattivante. Le recensioni di questo libro sottolineano solo la necessità di una tale letteratura.
Sulla responsabilità spiritualescrittore
Alexander Torik oggi è noto non solo agli ortodossi, ma anche a persone lontane dalla religione. Si scrivono articoli su di lui, si girano programmi TV, alcuni lodano i suoi libri e alcuni lo rimproverano per l'assenza di alcune qualità letterarie speciali. Ignorando tutto questo trambusto mondano, continua a svolgere il lavoro affidatogli dal Signore - usando una parola artistica, per condurre le persone a Dio. Qui, l'arciprete Alexander Torik ricorda alle persone la responsabilità spirituale che l'autore di questa o quell'opera d'arte porta davanti a Dio.
In fondo è l'autore, in quanto portatore di un certo spirito, che deve ricordare che chiunque entra in contatto con l'opera sente questo spirito. Ed è molto importante ciò che il lavoro porta in sé.
Mi viene in mente la favola di Ivan Krylov su uno scrittore e un rapinatore, in cui viene sollevato questo problema della responsabilità delle proprie parole. Ivan Andreevich sottolinea in modo molto accurato il potere delle parole dello scrittore. Alexander Torik vede l'obiettivo dell'arte come unirsi a Dio, salvare l'anima e, infine, trovare la felicità.
Attività missionarie e editoriali
L'arciprete Alexander Torik ora sta dedicando il suo tempo a questo. Dove serve? A questa domanda si può rispondere così: continua a servire il Signore, anche se ora non è più in parrocchia. Vede la predicazione letteraria come il suo scopo principale, anche se non dimentica il servizio parrocchiale, celebrando periodicamente la liturgia in una delle chiese di Mosca.
Alexander Torik adempie al suo dovere pastorale. A sostegno di ciò, sermoni, articoli,incontri con genitori e figli. Dato che la pubblicazione di libri richiede un approccio speciale, insieme a persone che la pensano allo stesso modo, l'arciprete ha organizzato e diretto la casa editrice ortodossa Flavian-Press.
