Il culto nella Chiesa ortodossa colpisce tutti i sensi: icone per la vista, canto e lettura a orecchio, incenso per l'olfatto e mangiare la prosfora, santuari per il gusto. Tutto questo è importante, tutto conta. Nel tempio, nel culto, una persona vive una vita piena. Il servizio in chiesa ha un ciclo giornaliero, settimanale e annuale.
A una persona che non ha familiarità con l'Ortodossia, il servizio sembra monotono, esattamente lo stesso. Ma ci sono sicuramente delle differenze.
Ogni servizio di culto consiste in una parte immutabile e una mutevole. Gli inni della chiesa immutati - sono, ad esempio, l'Inno Cherubico ad ogni Liturgia. Risuona ad ogni servizio divino (ad eccezione di poche volte all'anno) e rimane immutato. I Cherubini sono stati scritti da alcuni compositori e talvolta vengono eseguite anche le loro opere. Ma questa decisione è solitamente presa dal direttore del coro, non è regolata dalla Carta: se cantare la Cherubimskaya Grechaninov, Tchaikovsky o solo qualche canto monastico oggi.
Praticamente tutti gli inni della chiesa che vengono eseguiti e conosciuti sono parti così invariabili dei servizi divini. Parti modificabili Considera:
- giorno della settimana (ogni giorno della settimana -memoria di eventi speciali);
- numero (ogni giorno c'è un ricordo di santi);
- la presenza della Quaresima ora o nel prossimo futuro (considerando 4 settimane di preparazione alla Quaresima, "controlli" pasquali per quasi un anno e mezzo).
Gli inni della Chiesa vengono firmati ogni giorno secondo lo statuto. Questo viene fatto da un reggente esperto, una persona con un'educazione speciale. Il servizio di adorazione completo è lo stesso durante tutto l'anno solo una volta ogni 518 anni. Cioè, anche se vai a tutte le funzioni, gli inni della chiesa non verranno ripetuti due volte esattamente nello stesso modo per tutta la vita di una dozzina di generazioni. Ma, naturalmente, la piena osservanza dell'intero statuto è estremamente laboriosa, questo è possibile solo nei monasteri e nel mondo le persone non possono sopportare servizi così lunghi.
Le note degli inni della chiesa sono divise in otto voci. Una voce è solo una melodia, una melodia a cui si cantano i tropari di un dato giorno. Le voci si alternano per settimane: cioè si ripetono circa una volta ogni mese e mezzo o due mesi.
Non sempre una parrocchia in particolare può permettersi un coro chic. Nelle cattedrali centrali della capitale cantano spesso cantanti professionisti e nelle piccole chiese di periferia si tratta di solito di parrocchiani che hanno una certa familiarità con la notazione musicale. Il canto professionale, ovviamente, è più impressionante, ma spesso tali cantanti non sono credenti e, dopo tutto, gli inni della chiesa sono preghiere.
Ciò che è più importante: belle voci sui kliros o l'atmosfera orante del coro - dovrebbe decidere il rettore del tempio. Di recente c'è stata persino una moda per la chiesacanti. Vengono trasmessi alla radio, eseguiti nelle sale della filarmonica e delle cappelle, i dischi si possono acquistare.
È positivo che l'arte della chiesa attiri le persone, ma ascoltare tali dischi spesso è completamente superficiale, non di preghiera. Ma si cantano gli inni dei momenti più intimi del culto. Cosa dovrebbe fare una persona di chiesa allo stesso tempo: pregare o godere delle voci? Oppure ricordate che questo non è affatto un servizio e che tutto ciò che accade nella sala da concerto è solo musica, non preghiera? Pertanto, non tutti gli ortodossi partecipano a tali concerti e in generale sono fan di tale arte.
