La questione dell'autocefalia delle chiese locali è aperta fino ad oggi. Immersi nella storia delle controversie confessionali, si può affermare con sicurezza che l'adozione dell'autocefalia non è tanto un processo religioso quanto politico.
Questo articolo sarà dedicato al primo tentativo della Chiesa ortodossa russa di ottenere tale autonomia. Già nell'XI secolo era chiaro che la sottomissione a Costantinopoli causava danni significativi allo stato russo.
Prerequisiti storici e politici per l'elezione di un metropolita russo
Il motivo del conflitto, che si trasformò in una vera guerra tra greci e russi durante il regno di Yaroslav il Saggio, fu un incidente che coinvolse i mercanti della Rus' di Kiev.
Un mercante di Kiev fu ucciso a Costantinopoli, mentre i beni che appartenevano al defunto furono confiscati a favore dell'imperatore. La notizia dell'accaduto raggiunse rapidamente Kiev e provocò una tempesta di indignazione tra l'élite al potere e, ovviamente, direttamente dal principe. Dopotutto, poco prima,trattative che stabilivano tali situazioni e misure per risolvere questioni controverse, tuttavia, i greci agirono assolutamente contro gli accordi accettati.
Campagna militare contro i greci
Il principe Yaroslav invia un corpo di spedizione nell'Impero Romano d'Oriente, guidato dal figlio maggiore, il principe, che viene inviato via mare. Vicino alle coste occidentali del Mar Nero, lo squadrone degli slavi cadde in una grande tempesta, perdendo più di un terzo delle loro navi. Il resto delle truppe, muovendosi via mare, fu attaccato da navi greche. Dopo tali problemi, alcune delle navi ancora utilizzabili furono rimandate indietro, sbarcando truppe allo stesso tempo. Sulla via del ritorno, le navi del principe furono nuovamente raggiunte dallo squadrone greco, ma questa volta la fortuna fu dalla parte dei soldati del principe Yaroslav. Le navi greche furono affondate in gran numero.
Seimila soldati che sono riusciti a sbarcare sulla riva hanno continuato la loro marcia, l'esperto comandante Vyshata ha guidato le truppe. La notizia della distruzione della flotta fece infuriare l'imperatore Costantino Monomakh, quindi la questione dello sbarco doveva essere risolta con la massima crudeltà, secondo il piano dell'imperatore.
Dopo una serie di scontri, il voivoda Vyshata fu circondato e catturato con i resti del distaccamento, in questo caso i greci usarono una punizione molto crudele, che, in linea di principio, è già stata usata nella storia, è abbastanza per ricordare Vasily II l'uccisore di bulgari. I restanti soldati russi furono accecati e rimandati a casa, ovviamente, un tale atto da parte dei greci non contribuìporre fine alla guerra.
La morte del metropolita Theognost come prerequisito per l'elezione di Hilarion
Nel 1048 muore il metropolita Theognost. A causa della crisi dei rapporti greco-slavi, il nuovo metropolita non può venire in Russia. Va notato che prima tutti i vescovi erano stati inviati da Costantinopoli. Il principe Yaroslav il Saggio comprende che la situazione è critica ed è necessario agire rapidamente e con fermezza. Pertanto, decide di nominare un metropolita connazionale alla carica senza il permesso di Bisanzio. La scelta ricade sul residente del Kiev-Pechersk Lavra, futuro Primo Gerarca della Chiesa Ortodossa Russa, che diventa Ilarion di Kiev.
Riavvicinamento del futuro metropolita e principe
Anche prima del suo atto monastico, Ilarion di Kyiv si distingueva per la sua vita ascetica, imitando gli antichi anacoreti.
Le fonti dicono che si sia scavato una caverna nella foresta. In esso trascorse ore solitarie in preghiera. Successivamente vi si stabilì il monaco Antonio, tornato dall'Athos. Fu da questo momento che l'autorità spirituale di Hilarion iniziò a crescere agli occhi della popolazione dell'antica Kiev. Dopo qualche tempo, molto probabilmente negli anni '50 dell'XI secolo, le persone iniziano a ricorrere a vari consigli di questa persona. Il principe lo nominò rettore della sua stessa chiesa.
Ilarion di Kiev, metropolitana: biografia
Non ci sono molte informazioni sulla vita del futuro santo e del primo metropolita russo. È noto in modo affidabile che il metropolita Hilarion di Kyiv e All Kievan Rus era originario di Kiev. È innegabile chescritti giunti ai nostri giorni testimoniano l'eccellente formazione dell'autore in teologia, diritto canonico e conoscenza delle regole dell'oratoria.
Si presume che conoscesse la lingua greca, che studiò sul Monte Athos oa Costantinopoli, forse si trovava in Occidente, dove conobbe la teologia e il culto occidentali. Tuttavia, tali ipotesi non hanno conferme affidabili.
Prima della sua consacrazione episcopale, Hilarion, metropolita di Kiev, era inizialmente un sacerdote nel villaggio di Berestovoe, situato vicino a Kiev, e prestava servizio in una chiesa di proprietà del principe.
Per quanto riguarda le sue qualità personali di pastore e di persona, nessuna prova è stata conservata. Tuttavia, il fatto che fosse a capo della parrocchia principesca testimonia una certa autorità spirituale che quest'uomo ha conquistato agli occhi del principe. Gli unici dati su Hilarion, metropolita di Kiev, si trovano nella cronaca, che ne parla come un uomo di vita virtuosa, un velocista e uno scriba. Tuttavia, è difficile capire cosa significhi quest'ultimo. Indubbiamente, questo si riferisce alla sua erudizione. Ma se si limiti allo studio dei santi padri e delle loro creazioni, oa ricevere un'educazione sistematica, è difficile giudicare. Nella scienza moderna, le controversie al riguardo non cessano ancora.
Cattedrale dei vescovi russi
Nel 1051, il principe Yaroslav il Saggio, dopo aver riunito i vescovi locali, tenne un sinodo, dopo di che, indipendentemente da Costantinopoli, il sacerdote Hilarion fu elevato al trono di Kiev come metropolita.
Sulla base dell'analisi dei documenti sopravvissuti, possiamo concludere che il metropolita Hilarion di Kiev ha assolutamente sostenuto il corso politico interno ed esterno scelto da Yaroslav il Saggio.
Il successivo destino del Metropolitan
Dopo la morte del Granduca, che si batté per l'indipendenza della chiesa da Costantinopoli, questa chiesa e figura politica fu praticamente rimossa, al suo posto fu inviato un protetto di Bisanzio. Questo evento ebbe luogo nel 1055. L'ulteriore destino del primo metropolitano russo è sconosciuto, ci sono diverse versioni:
- Ha lasciato il pulpito in modo indipendente e ha vissuto i suoi giorni come residente nel monastero di Kiev-Pechersk.
- Il motivo della comparsa di un metropolita di Bisanzio è stata la morte del metropolita Hilarion di Kiev, ma in questo caso la questione se fosse naturale rimane aperta.
- Fu rimosso con la forza dal pulpito e imprigionato in un monastero.
Così, la biografia del metropolita Hilarion di Kiev è un'illustrazione del processo del desiderio della giovane chiesa sul territorio della Rus' di Kiev per l'autocefalia e la riluttanza di Bisanzio a perdere il controllo sullo stato e sulla società, dando indipendenza alla nuova metropoli.
Attività sociali della metropolitana Hilarion
Molti ricercatori della storia della Chiesa ortodossa russa, come Kartashov, Golubinsky, il metropolita Macario, Smirnov, cercano spesso di dare una valutazione storica di questo fenomeno nella storia dello stato russo. Sorge una domanda logica: "Ilarion di Kiev, metropolita, cosa ha fatto per lo Stato e la Chiesa, comeha influenzato lo sviluppo di queste due istituzioni della vita pubblica?"
Il futuro santo non solo si occupò degli affari della chiesa, ma partecipò anche insieme al principe alla formazione del sistema legale della Rus' di Kiev. Grazie alla sua partecipazione diretta, è stato creato e sistematizzato il sistema legale operante nel territorio della Rus' di Kiev.
Partecipazione all'organizzazione della Kiev-Pechersk Lavra
Ha anche preso parte attiva alla costruzione della Kiev-Pechersk Lavra. Avendo un rapporto molto stretto con il principe, ricevette la terra necessaria per la costruzione del futuro centro di cultura spirituale dell'intero stato russo.
Inoltre, il santo ha partecipato alla formazione della biblioteca, che è stata creata presso la Basilica di Santa Sofia. La sua paternità appartiene a un certo numero di chiese e monumenti letterari, che sono una vera opera d'arte dell'antica scrittura slava.
Attività letteraria di Sant'Ilario
L'opera più significativa che gli appartiene è un'opera letteraria che ha completamente rib altato il punto di vista degli scienziati sullo sviluppo intellettuale della Rus' di Kiev. Hilarion di Kiev, metropolita, era una persona altamente istruita. "La Parola di Legge e di Grazia" indica che era necessaria una sinfonia di potere.
Il più famoso ricercatore del patrimonio letterario dell'antica Russia Likhachev DS credeva che questo lavoro fosse scritto ad alto livello. L'autore ha costruito un testo logicamente verificato, semplicità di narrazione euna varietà di espedienti letterari testimoniano il talento della persona che lo ha scritto. Il discorso ritmicamente distanziato correttamente identifica questo testo con monumenti letterari simili di autori bizantini. Il metropolita Hilarion ha scritto anche altre opere.
Kievan Rus - lo stato che ha dato al mondo una persona così talentuosa. Oltre al suddetto lavoro, possiede molte altre opere che sono sopravvissute fino ad oggi.
Un'opera interessante è la "Confessione di fede", scritta in occasione della consacrazione episcopale. È consuetudine che un chierico sia nominato vescovo per parlare pubblicamente delle sue convinzioni teologiche in modo che tutti i presenti possano capire che non è un eretico.
Possiede anche una preghiera chiamata "La preghiera del nostro reverendo padre Hilarion, metropolita della Russia", che fa un'impressione indimenticabile sul lettore con la sua poesia e l'abbondanza di immagini poetiche.
Oltre a questo, è l'autore di "Lode" in onore di Yaroslav il Saggio, scritto dopo che fu messo sul trono del metropolita.
Canonizzazione di Sant'Ilario
La questione della canonizzazione rimane aperta anche adesso. Non si sa con certezza quando sia avvenuto questo evento, è possibile che il metropolita di Kiev e di tutta la Russia Hilarion di Kiev sia stato canonizzato senza la definizione di un consiglio ecclesiastico. Tuttavia, la maggior parte degli storici della chiesa ritiene che non ci sia stata una decisione diretta del consiglio su questo tema. Il motivo era il popolareriverenza. Le reliquie di questo santo si trovano nelle grotte vicine del monastero delle grotte di Kiev. Il Memorial Day si svolge il 21 ottobre.
Fino ad ora, non ci sono immagini affidabili che ritraggono Hilarion di Kiev, metropolitana. Le foto presentate nell'articolo lo confermano. Inoltre, secondo le tradizioni russe, le reliquie sono sotto i paramenti, non vengono mostrate al grande pubblico. Puoi vedere solo una foto della tomba dove si trovano le reliquie del santo.
