Durante il 2 e 3 febbraio di quest'anno si è tenuto a Mosca un altro Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa. Fu un evento importante nella vita religiosa del paese. Ma prima di soffermarsi sulle questioni che sono state oggetto della sua considerazione, ha senso chiarire cos'è questo corpo di autorità ecclesiastiche e qual è la sua storia.
Successori dei Santi Apostoli
La pratica di convocare i concili ecclesiastici risale ai tempi del Nuovo Testamento, quando nel 49 (secondo altre fonti in 51) si tenne un concilio a Gerusalemme, durante il quale gli apostoli discussero la questione più importante: se la circoncisione sia necessaria per l'acquisizione della vita eterna. Fu su di esso che fu approvato un decreto, liberando tutti coloro che erano stati battezzati dalla necessità di rispettare la maggior parte delle leggi ebraiche e dei rituali da loro prescritti.
Negli anni successivi, i consigli ecclesiastici entrarono in pratica diffusa e furono regolarmente convocati. Allo stesso tempo, erano divisi in due categorie: Locali, cioè tenuti nell'ambito di una chiesa locale, ed Ecumenici, il cui nome indica cheche vi partecipassero rappresentanti di chiese di tutta la cristianità.
Caratteristiche dei consigli locali
Nella storia della chiesa, le cattedrali del passato sono entrate principalmente con i nomi delle città in cui si sono svolte, le chiese locali che ne sono diventate organizzatrici, gli stati sul cui territorio sono state convocate, nonché come le confessioni religiose che hanno risolto i loro problemi con loro.
Ai lavori dei Consigli locali hanno preso parte non solo i rappresentanti di un'ampia fascia di clero - dai vescovi ai chierici dei gradi inferiori, ma anche le delegazioni dei laici che vivevano in questi territori. Hanno discusso varie questioni relative non solo alla dottrina, ma anche all'organizzazione della vita ecclesiale, nonché alla sua gestione.
Forum del clero superiore
A differenza di loro, i partecipanti al Consiglio dei Vescovi sono esclusivamente vescovi convocati per prendere decisioni sulle più importanti questioni interne alla Chiesa. È importante notare che la divisione dei consigli ecclesiastici in Locali e Vescovi è stata stabilita solo nel periodo sinodale. In precedenza, tutte le principali decisioni relative alla vita della chiesa venivano prese dal solo primate.
Oggi, il Consiglio dei Vescovi è l'organo supremo di governo sia della Chiesa ortodossa russa che di quella ucraina, che fa parte del Patriarcato di Mosca. Il suo status fu determinato dalle decisioni del Consiglio Locale, tenutesi nel 1945. Poi è apparso il termine, che è diventato la sua designazione.
Precedente Sinodo degli Arcipastori
Conferenza degli arcipastori, tenutasiIl febbraio di quest'anno a Mosca, è stato preceduto da un solo concilio (Vescovi), tenutosi nel 1961 nella Trinità-Sergius Lavra. Un dettaglio interessante è che nessuno dei suoi partecipanti è stato avvertito in anticipo che avrebbe dovuto partecipare a un forum così rappresentativo. Tutti hanno poi ricevuto solo inviti per celebrare la memoria del suo fondatore e già al loro arrivo hanno appreso il vero scopo della chiamata. Questo Consiglio (vescovile) del 1961 si tenne al culmine della campagna antireligiosa di Krusciov, e una tale cospirazione non era affatto superflua.
La cattedrale appena completata
Quindi, l'attuale Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa è il secondo consecutivo. Il suo inizio è stato preceduto dalla Divina Liturgia nella Cattedrale di Cristo Salvatore eseguita dall'arciprete Mikhail (Ryazantsev). Insieme al patriarca Kirill, vi hanno preso parte tutti i delegati giunti a questo più grande forum ecclesiastico negli ultimi anni da tutto il paese e dall'estero.
Come si evince dai suoi documenti pubblicati, oltre che dai discorsi dei partecipanti alla conferenza stampa organizzata al termine dei lavori, il tema principale sono stati i preparativi per il Concilio Pan-Ortodosso (ecumenico) in programma per il prossimo futuro, la cui sede sarebbe stata l'isola di Creta.
Membri del Consiglio e del suo Presidium
La composizione del Consiglio episcopale è stata molto numerosa. Basti pensare che comprendeva trecentocinquantaquattro arcipastori, in rappresentanza delle duecentonovantatre diocesi attualmente esistenti, uniti intorno al Patriarcato di Mosca. In accordo con il presentel'attuale Statuto della Chiesa, Sua Santità il Patriarca Kirill lo ha presieduto. Il primo giorno dei lavori della cattedrale, ha fatto una relazione in cui ha evidenziato le principali questioni della vita e del lavoro della chiesa russa.
La composizione del presidio, anche sulla base delle prescrizioni della Carta, comprendeva tutti i membri permanenti del Santo Sinodo. Molto prima dell'inizio dei lavori del Consacrato Consiglio dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa, vista l'importanza delle questioni sottoposte al suo esame, inviti a partecipare ai lavori sono stati ricevuti anche da alcuni rappresentanti delle parti autonome del Patriarcato di Mosca, compresi i metropoliti di New York, dell'America orientale, della Lettonia e molti altri.
Discorso del Capo della Chiesa ucraina
Il rapporto del metropolita Onufry di Kiev e di tutta l'Ucraina è stato ascoltato con grande interesse, il quale ha raccontato al pubblico la situazione in cui si trova oggi la chiesa da lui guidata. Particolare attenzione al suo discorso è stata causata dalla difficile situazione politica che si è sviluppata oggi in Ucraina e dall'opposizione forzata all'autoproclamata chiesa esistente lì.
Il capo della Chiesa ucraina (MP) ha parlato del ruolo di mantenimento della pace che la Chiesa a lui affidata ha assunto ai nostri giorni. I suoi pastori e arcipastori stanno facendo ogni sforzo per porre fine all'ostilità in un paese in cui a volte i membri della stessa parrocchia si rivelano nemici e, essendo ciechi esecutori della volontà politica di qualcun altro, fanno precipitare il paese nel caos e nello spargimento di sangue.
Anche l'oratore si è espressoprofonda gratitudine alle autorità ecclesiastiche e secolari della Russia, che hanno organizzato la consegna degli aiuti umanitari nelle zone più colpite dai conflitti interni, ed hanno espresso l'auspicio che l'attuale Consiglio (Vescovi) diventi un contributo tangibile all'instaurazione della pace in Ucraina.
Problemi relativi ai preparativi per il Concilio Ecumenico
Uno dei principali argomenti di discussione che si sono svolti durante gli incontri è stato il prossimo Concilio Ecumenico, che è associato a molti problemi di natura molto diversa, compresi quelli generati da voci infondate sorte sulla base di bassi consapevolezza religiosa dei cittadini e relative a queste superstizioni.
Ad esempio, si stanno diffondendo voci secondo cui riguardo a questo Concilio Ecumenico, l'ottavo consecutivo, ci sarebbe una profezia secondo la quale dovrebbe diventare l'Anticristo, e che un'unione (unione) con la Chiesa Cattolica sarà concluso lì, il digiuno sarà annullato, i matrimoni ripetuti del clero bianco e molti altri decreti sono stati adottati che erano dannosi per la vera Ortodossia.
A questo proposito, il metropolita Hilarion, che ricopre la carica di presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne, ha affermato che negli ultimi mesi il suo ufficio ha ricevuto molte lettere di cittadini che esortavano la delegazione di Mosca a rifiutarsi di partecipare questo evento empio, a loro avviso. E pochi giorni prima che l'attuale Consiglio (dei Vescovi) iniziasse i suoi lavori, il loro numero aumentò molte volte.
Il ruolo della cattedrale nella protezione degli interessi della chiesa russa
Ma c'erano problemi più seri che dovevano essere affrontati. Uno di questi era l'intenzione degli organizzatori del Concilio Ecumenico di imporre a tutti i suoi partecipanti l'esecuzione obbligatoria delle decisioni prese a maggioranza dei voti. Una tale formulazione della domanda era irta di evidenti pericoli. Se, ad esempio, la maggioranza delle delegazioni votasse per una transizione generale verso un nuovo calendario ecclesiastico, allora tutti, inclusa la chiesa russa, dovrebbero obbedire a questo.
Tuttavia, grazie alla perseveranza e alla coerenza dei rappresentanti del Patriarcato di Mosca, è stato possibile garantire che le decisioni del consiglio fossero valide solo se tutte le delegazioni, senza eccezioni, le votassero. Se c'è almeno un voto contrario, questa decisione non sarà valida.
E c'erano molte domande del genere. Quelli di loro che non hanno ancora trovato la loro soluzione, e, secondo il relatore, sono parecchi, sono stati oggetto di una discussione approfondita, a cui è stato dedicato l'ultimo Consiglio dei Vescovi. Le foto presenti nell'articolo aiutano a visualizzare l'ambiente di lavoro professionale in cui si sono svolti i suoi incontri.
Altre questioni considerate durante il consiglio
Tra le altre questioni incluse nell'agenda della cattedrale c'era la canonizzazione dell'arcivescovo Seraphim, ancor prima canonizzato come santo, ampiamente venerato in Russia e Bulgaria. Tutti i delegati votano all'unanimità per la sua glorificazione. Inoltre, hanno letto il metropolita di Krutitsy e Kolomna Yuvenaly (Poyarkov).un rapporto sulle misure per perpetuare la memoria dei Nuovi Martiri e Confessori di Russia, vittime del terrore scatenato durante la lotta contro la chiesa.
Con particolare attenzione, i delegati della cattedrale hanno ascoltato la relazione di V. R. Legoyda, capo del Dipartimento sinodale per i Rapporti con la società e i media, sui compiti che la Chiesa deve affrontare oggi in relazione alla sua presenza nel sociale reti. Il relatore ha sottolineato l'importanza di questo modo di comunicare con la cerchia più ampia sia dei credenti che di coloro che non hanno ancora trovato il loro posto nella vita religiosa. In particolare, si è soffermato in dettaglio sui singoli progetti che si stanno preparando per l'attuazione nel prossimo futuro.
La prossima convocazione del Consiglio dei Vescovi, secondo la Carta della Chiesa, dovrebbe seguire entro il 2020.
