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Evfrosiniya Kolyupanovskaya (nel mondo Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya): biografia, fonte sacra

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Evfrosiniya Kolyupanovskaya (nel mondo Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya): biografia, fonte sacra
Evfrosiniya Kolyupanovskaya (nel mondo Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya): biografia, fonte sacra

Video: Evfrosiniya Kolyupanovskaya (nel mondo Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya): biografia, fonte sacra

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Anonim

In qualunque circostanza sia una persona, per ogni anima lo stato naturale è il desiderio di luce, purezza, bontà. È solo che in qualcuno questa aspirazione è sepolta in profondità, sotto la saggezza acquisita di questo mondo, e in qualcuno, come è stato con Euphrosyne di Kolupanovskaya, è in superficie. Più spesso si tratta di anime ancora molto giovani, umane non sfigurate dal cinismo.

Vita a corte

La santa stessa non ha detto nulla di sé a nessuno, quindi tutto ciò che si sa della sua vita mondana è registrato dalle parole dei contemporanei del beato. Nacque nel 1758 o 1759 nella famiglia del principe Grigory Ivanovich Vyazemsky, rappresentante del ramo più giovane di questa famiglia principesca. Alla nascita, la ragazza ricevette il nome Evdokia e all'età di sei anni fu identificata come allieva della Società delle Nobili Fanciulle appena aperta al Monastero di Smolny.

Nel 1776, la prima laurea dell'Istituto Smolny fu adornata dalla principessa Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya. La ragazza fu immediatamente assegnata alla corte come dama di compagnia dell'imperatrice Caterina II. Qui Evdokia dovevaper intrattenere una regina annoiata. Ma la vita mondana, piena di palle, fuochi d'artificio, relazioni amorose, non piaceva al futuro santo.

Forse è stato a uno dei balli che si è svegliata un giorno. Improvvisamente ho visto chiaramente volti distorti da sorrisi ipocriti, pose innaturali di figure danzanti, grappoli di pietre lucenti su corpi seminudi. In quel momento le fu rivelato quale fosse il vero prezzo di tutto questo e quanto fosse veramente prezioso. Ci sono molti casi simili nella storia in cui persone laiche con connessioni e una brillante carriera imminente si "svegliano" in un istante e non sono più tornate alla loro vita precedente.

Persone che si sono "svegliate"

Si può ricordare Dimitri Alexandrovich Brianchaninov, che poi divenne sant'Ignazio. Il giovane si è laureato con lode alla scuola di ingegneria militare, era uno scrittore di talento unico, recitato in modo eccellente, che lo ha reso uno dei preferiti del pubblico laico. Un altro vivido esempio è Pavel Ivanovich Plikhankov, un generale che divenne uno degli anziani Optina con il nome di suo padre Barsanuphius. La rivoluzione nella vita di quest'uomo è avvenuta durante la notte. Tutti loro, come Sant'Eufrosine di Kolyupanovskaya, una volta vedevano il mondo con occhi chiari e più di ogni altra cosa al mondo avevano paura di "addormentarsi" di nuovo. Ognuno di loro ha lottato con il "sonno" in modi diversi. Qualcuno diede via tutta la proprietà e andò dai monaci, e qualcuno, come Euphrosyne, camminava a piedi nudi nella neve, si metteva catene sotto i vestiti, si privava deliberatamente dei minimi attributi di una vita comoda. E tutto questo per non "addormentarsi" di nuovo con tuttopace.

Fuggi

Nessuno ricorda la data esatta di questo incidente, ma un giorno la principessa Evdokia è semplicemente scomparsa. Il suo vestito è stato trovato sulla riva dello stagno. Molto probabilmente, questo era un tentativo di convincere possibili persecutori che era annegata. Ma il fuggitivo non è riuscito a fuggire. L'imperatrice diede l'ordine di trattenere la principessa. Durante il trasporto attraverso uno dei fiumi, l'ufficiale di polizia l'ha riconosciuta, dopodiché Evdokia Grigoryevna è stata restituita nella capitale. Caterina II ricevette affettuosamente il fuggitivo. Dopo aver interrogato, il motivo della fuga divenne chiaro e, convinta della fermezza dell'intenzione dell'ex damigella d'onore di dedicarsi a Dio, l'imperatrice la fece calare nel monastero, regalandole un abito monastico di tessuto lucido. Forse Catherine ha voluto esprimere in questo modo l'ironia malvagia nascosta sulla scelta inaspettata di Evdokia.

Viaggiare

Per più di dieci anni, la futura Euphrosyne Kolupanovskaya ha vagato per diversi monasteri. L'ex signora laica doveva lavorare alla prosfora, mungere le mucche. Nel 1806, all'età di circa 48 anni, Evdokia andò a Mosca, dove ricevette una benedizione scritta dal metropolita Platon per compiere l'impresa di follia sotto il nome della pazza Eufrosina. Il monastero del vescovo Serpukhov Vvedensky divenne il suo rifugio.

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Vita in un monastero

Forse, molte volte le dame di compagnia di Catherine, passando accanto a semplici uomini e donne del villaggio, si pizzicavano il naso con disprezzo. E ora uno di loro sta dormendo sul pavimento spoglio, accanto ai cani, in una capanna puzzolente vicino al monastero. L'ha scelta consapevolmente lei stessa. "Questo è per me invece del profumo, con cui ho usato così tantocortile. Sono peggio dei cani", ha risposto la santa alla domanda sul perché condivide il rifugio con gli animali e non vuole pulire la sua casa. Forse in questo modo si è punita per le sue precedenti vuote consolazioni, o forse ha sfidato gli ospiti fastidiosi. nel monastero è pieno di amanti del bighellonare nelle celle degli altri.

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Al posto del seguito reale, tre cani, due gatti, galline e tacchini sono diventati interlocutori e amici quotidiani per Euphrosyne. Venivano cacciati di casa solo una volta all'anno, il Giovedì Santo, quando madre Eufrosina faceva la Comunione ai terribili misteri di Cristo.

La santa, che per molti anni ha studiato i segreti dell'eloquenza francese, ora ha spiegato i suoi pensieri con battute russe. Euphrosyne faceva sempre il bagno all'Epifania in Giordania vestita con i suoi vestiti e gridava alla gente: "Andate, ragazzi, fate un bagno caldo! Andate, lavatevi!"

Al tempo in cui Euphrosyne Kolupanovskaya viveva nel monastero di Vvedensky Vladychny, il monastero fu visitato ripetutamente dal metropolita di Mosca e da Kolomna Filaret (Drozdov). Il santo lo incontrava sempre fuori dal recinto del monastero e baciava la mano del signore. Il metropolita, che considerava Euphrosyne un asceta, le baciò la mano a sua volta.

L'impresa di stoltezza, che il santo compie volontariamente, non rimane mai senza una ricompensa da parte di Dio. Come tutti i santi sciocchi conosciuti per l'amor di Cristo, la madre benedetta poteva alleviare le malattie e prevedere eventi futuri. Questo attraeva le persone che avevano bisogno di guarigione, conforto o buoni consigli. Di notte, Euphrosinia girava per il monastero e cantava salmi. Durante il giorno raccoglieva erbe nella foresta,che ha dato ai pazienti che si sono rivolti a lei per chiedere aiuto. La madre pregò nella cappella, accanto al monastero, e venne al servizio in chiesa nella cattedrale del monastero.

Espulsione dal monastero

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Quindi sono passati quasi quarant'anni. La storia dell'Ortodossia russa mostra che tutti gli asceti, nessuno escluso, che hanno guarito, consolato, aiutato con consigli, alla fine sono stati inevitabilmente attaccati da persone che non sono riuscite a ricevere doni spirituali. Euphrosyne Kolupanovskaya non ha fatto eccezione. Nel 1845 dovette lasciare il monastero Serpukhov Vvedensky Vladychny a causa di tali attacchi. Una delle donne da lei guarite, Natalya Alekseevna Protopopova, ha invitato il santo sciocco nella sua tenuta, il villaggio di Kolyupanovo, situato nel distretto di Aleksinsky nella regione di Tula, sulle rive dell'Oka. Qui la santa trascorse i restanti 10 anni della sua vita. Pertanto, la madre iniziò a chiamarsi Euphrosyne of Kolupanovskaya (Aleksinskaya).

Santa primavera

Natalya Alekseevna costruì una casa separata per il santo sciocco, ma Euphrosinia vi sistemò una mucca e per se stessa scelse la stanza più piccola in cui vivevano i domestici. Molto probabilmente, la madre per tutta la vita ha chiesto perdono a Dio per il periodo secolare della sua vita. Il beato pregò in un burrone sulle rive del fiume. Nello stesso luogo, nel burrone, una donna di quasi novant'anni ha scavato con le proprie mani un pozzo, dal quale ha chiesto di bere a tutti coloro che si rivolgevano a lei per la guarigione.

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Forse, così, allegoricamente, il santo ha suggerito che per guarire da qualsiasi malattia è necessaria prima di tutto la fede in Cristo. Quello che credeil rimedio più semplice curerà anche la normale acqua di sorgente pura da una sorgente. Il Vangelo è quella fonte santissima. Coloro che ne "bevono" non si ammalano. Dopotutto, le malattie sono una conseguenza e un indicatore di danni alle nostre anime.

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Capanna con una bara

Madre Euphrosyne andava spesso a trovare uno dei suoi ammiratori e stava con loro per molto tempo. Alexey Tsemsh, il direttore della fonderia di ferro Myshegsky, che lei chiamava affettuosamente "figlio", ha apprezzato la sua speciale simpatia. Costruì una capanna per la beata nel suo giardino, dove essa abitava di tanto in tanto. Nella capanna dei mobili c'era solo una bara in cui riposava la madre.

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Morte e glorificazione del beato

Tre settimane prima della sua morte, la Beata Eufrosina disse di aver visto due angeli che dicevano che era ora che lei li visitasse. È successo domenica, proprio in quel momento c'era una funzione in chiesa. Per due domeniche di fila dopo questo evento, le visioni, nelle sue parole, si sono ripetute. La terza domenica, 3 luglio 1855, la madre, che aveva quasi cento anni, fece la comunione e serenamente, incrociando le braccia a croce, se ne andò. Coloro che erano nelle vicinanze hanno ricordato che in quel momento la stanza era piena di un profumo insolito. Un fenomeno simile è descritto da numerosi testimoni della morte dei santi.

La beata Eufrosina fu sepolta con i completi paramenti monastici nella chiesa di Kazan nel villaggio di Kolyupanovo. Sulla tomba del santo è stata fatta la seguente iscrizione: "Eufrosine l'ignoto. Dio ha scelto di sostenere il mondo, di svergognare i saggi".("Euphrosinia l'ignoto. Dio ha scelto gli insensati del mondo per confondere i saggi"). In queste parole - tutta la sua vita.

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Nel 1988, la Beata Eufrosina di Kolupanovskaya (Aleksinskaya) fu glorificata tra i santi della terra di Tula. Sul sito della chiesa bruciata di Kazan c'è un nuovo tempio del convento di Kazan. E coloro che, con la preghiera e la fede, giungono alla sorgente santa della madre, riceveranno certamente aiuto e guarigione.

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