Dio Dazhdbog è una delle figure più importanti del pantheon pagano slavo. La sua menzione è stata conservata non solo nelle fonti del folklore - miti, canzoni, rituali, detti - ma anche in molte cronache famose, ad esempio, come la cronaca di Ipatiev e il racconto della campagna di Igor. La venerazione di questo dio era associata al culto del sole estivo, era considerato il capostipite degli slavi. Allora, chi è il dio slavo Dazhdbog?
Dio del sole
L'idea degli antichi slavi sui poteri divini era caratterizzata da un chiaro ordine gerarchico. Ogni fenomeno, sociale o naturale, era "sotto il controllo" di qualche divinità o spirito.
Allo stesso tempo, c'era sicuramente una divisione in due parti opposte: l'oscurità e la luce. La mitologia slava descrive due dinastie: solare (Yasuni - divinità della luce, celeste) e lunare (Dasuni - notte, sotterraneo, divinità oscure).
Uno degli dei luminosi era Dazhdbog, il dio del sole e allo stesso tempo la sua personificazione. Va notato che gli slavi avevano tre principali divinità solari. Questo trio includeva: Khors, Yarilo, Dazhdbog. In che cosa differivano l'uno dall' altro?
Cavallo era invernoil sole, Yarilo simboleggiava il sole primaverile e Dazhdbog - il luminare estivo. Allo stesso tempo, quest'ultimo godeva di una venerazione speciale. Ciò si spiegava con il fatto che la posizione del sole nel cielo nel periodo estivo era di grande importanza per il popolo contadino.
Dazhdbog è un dio buono, il dio della fertilità, non gli è mai stato attribuito un carattere forte. E se c'era una siccità prolungata, non lo biasimavano, ma cercavano la ragione nelle macchinazioni dei malvagi dasuns. Il simbolo di Dazhdbog era il disco del sole e il colore era dorato, a indicare nobiltà e forza.
Etimologia
A prima vista sembra che il nome di questo dio derivi dalla parola "pioggia", ma questa è un'interpretazione errata. Esistono diverse versioni sull'origine del nome Dazhdbog. Ecco i più famosi.
- M. Vasmer crede che "dare" sia "dare" e "dio" sia "bene, felicità". Dal significato della connessione di queste radici, si scopre che Dazhdbog è una divinità che dà prosperità. Basandoci sul fatto che la prosperità e il benessere degli slavi dipendevano in gran parte da un buon raccolto, cosa impossibile senza il calore e la luce dati dal sole, possiamo presumere che questa versione sia abbastanza probabile.
- Secondo V. Yagich, il nome di questo dio era formato dalla frase "Dio non voglia", cioè "Dio non voglia!"
- L. Klein è incline a credere che "dazhd" derivi dal sanscrito dagh, dal gotico dags e dal tag tedesco, che denota il giorno.
- B. Kalygin vede una connessione tra l'antico russo Dazhdbog e l'antico dio irlandese Dagda, poiché questi due personaggi sono molto simili tra loro sia nel nome cheper funzioni. Il nome di quest'ultimo risale al proceltico dago-dēvo, che significa "dio buono", cioè perfetto.
Altri nomi e associazioni
Un altro nome del dio degli slavi Dazhdbog è Svarozhich, poiché alcune fonti indicano che fosse figlio di Svarog. Questo, in particolare, è menzionato nella "Cronografia" dell'autore bizantino Giovanni Malala (V-VI secolo), così come nel "Racconto degli anni passati".
Svarog è un dio fabbro, che, secondo alcuni ricercatori, era la divinità suprema tra gli slavi orientali, a simboleggiare il fuoco celeste. Fu anche chiamato il Salvatore (Salvatore), quindi fu onorato nei giorni del Salvatore di mele e miele.
Ci sono versioni secondo cui Dazhdbog come divinità della luce solare fosse correlato con il greco Apollo (negli insegnamenti diretti contro il paganesimo fu menzionato tra gli altri accanto alla dea della luna Artemide), nonché con l'Indo- Mitra iraniano, associato ai raggi del giorno.
Uno degli dei principali
Poiché la vita degli slavi era strettamente connessa con l'agricoltura, il raccolto e quindi con il movimento del corpo celeste, il dio Dazhdbog era una figura molto significativa. Come affermato in The Tale of Bygone Years, l'idolo di Dazhdbog (molto probabilmente, di legno) torreggiava su una delle colline di Kiev durante il regno di Vladimir Krasno Solnyshko. Si fermò accanto agli idoli di divinità slave come Perun (tuono), Khors (sole invernale), Stribog (vento), Simargl (messaggero dei mondi), Mokosh (destino, artigianato). Nell'elenco degli dei, Dazhdbog è menzionato terzo dopo Perun eCavallo.
Oltre al fatto che Dazhdbog era il dio della fertilità, personificato il luminare che sta alla base di tutta la vita, dell'intero universo, era considerato il capostipite del popolo slavo. Questo è affermato nella "Parola della campagna di Igor", dove gli slavi sono chiamati "nipoti di Dio". Questa metafora è stata usata dall'autore in relazione ai russi per distinguerli da una comunità affine, per sottolineare la necessità di porre fine ai conflitti, di unirsi di fronte a una minaccia esterna.
Va notato che era tipico per la tradizione cristiana medievale designare l'origine dei popoli da divinità ed eroi, che oggi si chiama euemerismo. Questa parola si riferisce alla teoria dell'interpretazione dei miti, che si basa sull'idea che la religione e la mitologia sono nate come risultato della sacralizzazione della storia, che le divinità, altri eroi dei miti sono trasformazioni di personalità della vita reale. E i miti sono narrazioni storiche distorte.
God Warrior
Nei miti slavi si riflette anche un' altra ipostasi di Dazhdbog: quella militare. Insieme ai già citati Simargl e Stribog, prese parte alla guerra, a seguito della quale l'intero universo fu ridistribuito. Dio Dazhdbog era considerato uno dei più grandi guerrieri di Iriy (Paradiso), nessuna delle guerre poteva fare a meno della sua partecipazione. Le sue armi preferite erano la lancia e l'arco.
Spesso Dazhdbog era raffigurato come un potente eroe con un'armatura color cremisi con lancia e scudo. Era un simbolo dell'unità del popolo nella lotta contro i nemici, un simbolo di abilità militare, coraggio e vittoria.
BDal punto di vista degli slavi, Dazhdbog si precipitò attraverso il cielo su un carro, trascinato da quattro cavalli bianchi con una criniera infuocata e ali dorate, e la luce del sole che si riversava sulla terra emanava dal suo scudo infuocato.
Altre informazioni su Dazhdbog
Diamo alcune informazioni interessanti su Dazhdbog contenute nei miti slavi.
- Il dio solare due volte al giorno (mattina e sera) attraversa il mare-oceano su una barca dorata, imbrigliata da anatre, oche e cigni. In connessione con questa idea, gli antichi slavi avevano amuleti a forma di anatra con testa di cavallo.
- Lo sguardo di Dio Dazhdbog era diretto e onesto, e il suo passo era maestoso. I suoi capelli erano di una meravigliosa tinta dorata e solare, svolazzavano facilmente e magnificamente al vento, e i suoi luminosi occhi azzurri erano come un cielo limpido in una giornata di sole.
- Tra i nostri antenati, il figlio di Svarog era considerato il santo patrono delle celebrazioni nuziali, all'alba salutava lo sposo il giorno delle nozze. Ha anche "appeso una serratura" per l'inverno e l'ha "sbloccata" con l'inizio dell'estate.
- L'animale sacro di questo dio è il leone (proprio come il dio Mitra). A volte Dazhdbog era raffigurato con una testa di leone, a volte i leoni erano imbrigliati al suo carro.
- Oltre ai leoni, i simboli di Svarozhich erano anche un cinghiale (cinghiale) e un gallo, con il suo grido che anticipava l'alba. Oltre alla lancia e all'arco, aveva anche una spada e un'ascia.
- Il giorno di Dazhdbog è domenica, metallo - oro, pietra - yahont. L'idolo che lo raffigurava era posto di fronte all'alba oa sud-est in modo che potesse osservaredietro il sole.
