In verità, i discepoli di nostro Signore Gesù Cristo iniziarono a battezzare gli slavi. Secondo la leggenda, l'apostolo Andrea il Primo Chiamato arrivò in nave nel delta del Danubio. In onore di questo evento è stato eretto un monumento a Vilkovo (regione di Odessa). Dalle pianure alluvionali del Danubio ea nord-est, Andrei iniziò il suo ministero pastorale. Battezzò con acqua e Spirito Santo, liberando i peccati. Così, tra la preponderante popolazione pagana, cominciarono ad emergere comunità cristiane. Erano così pochi che le cronache semplicemente non li menzionano. Il Battesimo della Russia, il cui significato difficilmente può essere sopravvalutato, ebbe luogo quasi mille anni dopo l'apostolo Andrea.
Come era secondo la leggenda
La fonte storica scritta "The Tale of Bygone Years" menziona che il principe di Kiev Vladimir Svyatoslavovich ha esitato a lungo su quale fede accettare. I Bulgari del Volga offrivano l'Islam, i Cazari - l'ebraismo e il legato del papa romano - il cattolicesimo. Tutte queste religioni furono rifiutate dal principe. Il vescovo di Kiev ha preferito il modello greco del cristianesimo. Pertanto, il battesimo della Russia era importante principalmente per il patriarcaCostantinopoli, il cui potere da questo atto si estendeva molto a nord.
Come era nella re altà
Dopo aver condotto il suo popolo nelle acque del Dnepr senza lunghe conversazioni, il principe Vladimir di Kiev ha sollevato la seguente preghiera: “Grande Dio, Creatore del cielo e della terra! Date un'occhiata a questi nuovi fedeli e confermate in loro la giusta fede. E aiutami, Signore, contro il nemico avversario. Sperando in Te, fammi scappare da tutte le sue astuzie! Sotto l'avversario, il principe intendeva Varda Fok. Fu per reprimere la ribellione di questi ultimi che i sovrani bizantini Costantino VIII e Basilio II Porfirogenito cercarono alleati militari. Vladimir, invece, proponeva una condizione per la sua partecipazione a un'avventura armata: la mano della principessa Anna. Questa fu una terribile umiliazione per i Cesari, ma non avevano un posto dove andare. La loro contro richiesta fu l'adozione del cristianesimo da parte dello stesso Vladimir e il battesimo della Russia. Il significato di questo atto in quel momento era puramente politico.
Quando è successo
Nel "Racconto degli anni passati" è indicata la data esatta - 6496 l'anno del Signore dalla creazione del mondo. Tradotto in moderna resa dei conti, questo è l'anno 988. Questo evento si riflette anche nelle cronache bizantine. Un anno prima, il patriarca Nicola II Chrysoverg di Costantinopoli inviò un distaccamento del clero a Kiev, a cui affidò la missione: il battesimo della Russia. Il significato - l'adozione del cristianesimo - in quel momento è stato messo in secondo piano. All'ordine del giorno c'era la questione dell'ingresso di Kiev in guerra contro l'“avversario” Foki. Pertanto, il principe, e anche il clero in visita, noha speso sforzi indebiti nel lavoro educativo. Il cristianesimo per il popolo russo è stato abbassato, come un decreto del governo, "dall' alto".
Il significato storico del battesimo della Russia
Tale fretta nell'atto di fede e, soprattutto, l'imposizione di un culto straniero non potevano essere percepite positivamente dalle persone. Dei pagani, il culto degli antenati, gli spiriti della natura: tutto questo viveva nelle menti delle persone. La deposizione di idoli e la distruzione dei templi era percepita come una tragedia. Una statua di legno di Perun, per ordine del clero greco, fu gettata nel Dnepr e la gente correva lungo la riva, gridando: "Spezzala!" (nuota fuori). Dove l'idolo è stato portato a riva, sorge il distretto di Vydubychi. Le credenze pagane si sono rivelate praticamente inestirpabili. E presto i sacerdoti ortodossi vennero a patti con questo e guidarono persino questo semicristianesimo. Il battesimo della Russia è stato importante quando è sorto un fenomeno sorprendente: la doppia fede. Avendo adottato i dogmi e la teologia del cristianesimo, il popolo slavo intrecciava riti pagani in tutte le festività religiose.
