Convento di San Varsonofievsky (Mordovia)

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

L'interesse per la vita spirituale e la fede cristiana ortodossa ha una tendenza crescente nella società. Per alcuni è dovuto all'amore per la storia, per molti è un'urgenza e l'unico modo per capire il mondo, per trovare un nucleo interiore. I precursori di molte chiese furono le intuizioni di persone sante, un ricco patrimonio storico, e il convento di St. Varsonofievskaya (Mordovia) non fece eccezione.

Cronologia

A prima vista, il convento di St. Barsanofievskiy ha una biografia molto breve, solo vent'anni. Ma la preistoria del monastero iniziò molto prima, con il comando di Anna Ioannovna sul battesimo del popolo Moksha. È successo nel 1740. Gli abitanti di Selishche mostrarono non solo obbedienza, ma zelo per la vita religiosa. Nel 1756, la comunità costruì due chiese di legno contemporaneamente: Pokrovsky e Nikolsky. La Chiesa dell'Intercessione era estate e il villaggio ha preso il nome della sua chiesa da essa - Pokrovsky Selishchi, e in Nikolsky i servizi erano governati nella stagione fredda.

All'inizio del 19° secolo, la parrocchia Pokrovo-Selishchansky comprendeva5500 persone. Nel tempo l'insediamento crebbe e fu diviso in due borghi parrocchiali. L'Intercession Selishchi rimase nella chiesa Nikolsky, ei parrocchiani del villaggio di Novye Vyselki o Borzunovka (3.900 parrocchiani) visitarono la Chiesa dell'Intercessione, che aveva la cappella Nikolsky.

Entro la metà del 19° secolo, nel 1854, fu costruita una grande chiesa in pietra nel villaggio di Novye Vyselki, dove furono collocati tre troni: l'Intercessione della Santissima Theotokos e le cappelle, consacrate in onore di il grande principe Vladimir, pari agli apostoli, e la grande martire Irina. Il tempio ripeteva l'architettura del monastero Seraphim-Diveevsky.

Dopo la rivoluzione del 17

Dopo la rivoluzione iniziò la lotta contro la religione, ma per qualche tempo i parrocchiani riuscirono a salvare i templi. Nel 1934 la chiesa di Novye Vyselki fu completamente distrutta. A Pokrovsky Selishche, i templi erano intatti, ma non funzionanti; ospitavano i magazzini del comune locale. Le croci delle cupole furono abbattute e il campanile fu completamente distrutto.

Nel 1975, le autorità locali hanno classificato entrambi i templi, Nikolsky e Pokrovsky, come monumenti architettonici, sono diventati oggetti di valore protetti dallo stato. Ma, nonostante tali sottigliezze della storia, il tempio estivo fu distrutto. Ma i parrocchiani avevano fede e speranza che le cupole del nuovo monastero sarebbero sorte sul luogo delle chiese distrutte, e questa fede è collegata a una leggenda locale.

Gli anni post-rivoluzionari raccontano la storia locale della benedetta vecchia Daria. I vecchi dicono che Daria è nata nel villaggio di Pokrovsky Selishchi, essendo maturata, credendo in Dio ediventato un veggente. Circa ottant'anni fa, fece una profezia dicendo che sul sito della locale Chiesa dell'Intercessione "La grazia di Dio brillerà e un'enorme candela brucerà qui dalla terra al cielo!"

Ritorna parrocchia

Nel 1991 iniziò il risveglio della vita spirituale nel villaggio di Novye Selishchi. Il primo evento significativo fu la formazione della diocesi di Saransk, dove gli abitanti chiesero di restituire la chiesa e formare una parrocchia. Le richieste furono rivolte al vescovo Barsanuphius e nel 1992 la chiesa di San Nicola fu restituita alla comunità. Richiedeva riparazioni, restauri e nuova consacrazione. La cerimonia ebbe luogo il 7 febbraio dello stesso anno, la chiesa fu consacrata in onore di San Barsanuphius, Vescovo di Tver e taumaturgo di Kazan.

La solenne liturgia è stata celebrata dal rettore del tempio Alessio. Le donne diventano spesso partecipanti attive nel restauro delle chiese e dei parrocchiani più zelanti. Così è stato anche nella chiesa parrocchiale, dove si è rapidamente organizzata una piccola comunità di suore. Molto lavoro è stato svolto dalle mani delle suore e il numero degli aderenti è gradualmente aumentato.

La nascita di un monastero

L'équipe delle suore, unite dalla fede e dal desiderio di dedicare la propria vita al servizio monastico, crebbe. Le loro fatiche nobilitarono il territorio dove presto sarebbe stato formato il Convento di San Varsonofievsky (Mordovia). L'igumeno Alessio fu il primo in travaglio, nella preghiera e nell'istruzione.

Residentecircondato da un muro alto (2,5 metri), furono realizzati cancelli ad arco in ferro per entrare nel territorio. La sistemazione del monastero ebbe subito ampia scala: venne costruito l'edificio del rettorato, un locale per la produzione della prosfora. Le celle erano destinate alle suore nell'edificio della biblioteca ristrutturato. Abbiamo realizzato un segnalibro per una panetteria, case per novizi, una panetteria, uno stabilimento balneare e una stalla. Per provvedere ai propri bisogni, hanno allestito un giardino con alberi da frutto e cespugli di bacche nel cortile, delimitato e piantato un orto.

Nel 1996, venti suore hanno svolto la vita monastica presso la chiesa, che, secondo le regole della vita ecclesiale, ha permesso di rinominare la comunità in monastero dopo una corrispondente petizione. Il decreto sulla ridenominazione è stato emesso il 22 febbraio 1996.

Vita monastica

Il Convento di San Varsonofievsky (Mordovia) sin dalla sua fondazione vive secondo le leggi monastiche. L'organizzatore del monastero, l'igumeno Alessio, e la badessa, la badessa Varsonofia, stanno facendo ogni sforzo per sviluppare il monastero. Più di cento suore hanno già vissuto nel monastero secondo la carta cenobitica. Questioni significative della vita monastica e monastica vengono risolte dal Consiglio Spirituale.

Il convento di San Varsonofievsky ha adottato come regola una rigida carta del monachesimo. Qui, ogni giorno durante il giorno, si svolge un'ampia cerchia di servizi, si legge costantemente il S alterio, si recitano preghiere ai santi nei giorni della settimana. I servizi commemorativi quotidiani sono diventati una tradizione, le preghiere vengono eseguite in onore della Madre di Dio.

Le sorelle si sforzano di accettarezelante partecipazione a tutti i riti e alle preghiere della chiesa. Oltre al servizio generale in chiesa, ci sono regole monastiche mattutine e serali. Uno degli eventi quotidiani importanti è la processione serale della croce intorno al monastero con l'icona della festa del giorno o San Barsanufio.

Il Tempio Bianco e le sue meraviglie

Il convento di San Varsonofievsky ha attualmente otto chiese, una delle quali si trova vicino alla sorgente vitale. Il monastero è giustamente orgoglioso della Cattedrale della Resurrezione di Cristo. Chiesa con cupola a croce con dieci cupole e campanile. La maestosa chiesa bianca come la neve è stata fondata nel 2002, l'autore del progetto è Kurbatov V. V. Il campanile è alto 39 metri e la sua "voce" è composta da otto campane. Festiva, la più potente campana da cento libbre è decorata con un'iscrizione commemorativa.

Questo tempio ha una storia interessante. Quando hanno scelto un luogo per la sua costruzione, non hanno potuto prendere alcuna decisione per molto tempo. L'abate e le sorelle del monastero chiesero l'aiuto di Dio in questa faccenda. Una volta scoppiò un incendio in una cascina acquistata, che consisteva in una casa in pietra e annessi in legno. Questo sito era stato precedentemente acquistato dal monastero da un ardente oppositore della religione. A causa dell'incendio, solo la casa è sopravvissuta e gli edifici in legno sono stati completamente bruciati. Come si è scoperto in seguito, sono stati costruiti dai tronchi di un vecchio tempio del villaggio. Così il Signore ha mostrato al gregge dove stare per la nuova cattedrale.

Inoltre, nella chiesa inferiore della cattedrale, durante i lavori di costruzione nel 2003, prima del digiuno della Natività, c'è stato un evento straordinario. Sul soffitto del tempio in costruzione apparve una croce splendente di brinadella forma corretta, consacrò il convento di S. Varsonofievskaya e la costruzione del tempio prima dell'inizio della Quaresima.

L'iconostasi nella Cattedrale della Resurrezione di Cristo è unica: è stata creata appositamente per questa chiesa dai maestri ceramisti di Ekaterinburg e ha quattro livelli. La cattedrale è stata consacrata in un'atmosfera solenne all'inizio di giugno 2012 (durante la celebrazione della Settimana di Ognissanti).

Templi del monastero e della sorgente santa

Oltre alla Cattedrale della Resurrezione di Cristo, sul territorio del monastero e oltre si trovano le seguenti chiese: San Barsanufio (l'ex Chiesa di San Nicola), Nicola il Taumaturgo, l'Intercessione del La Santissima Theotokos, l'Arcangelo Michele, il Martire Panteleimon il Guaritore, la cappella e la chiesa dell'icona del Don Madre di Dio o Fonte vivificante.

I santuari più venerati nel monastero includono una sorgente con potere curativo, che è confermato da molti fatti di guarigione da malattie. La fonte è nota da tempo immemorabile. Secondo la leggenda, fu trovato da una ragazzina cieca, che il giorno prima aveva fatto un sogno, raccontando del luogo dove avrebbe dovuto lavarsi. Di conseguenza, la ragazza ricevette la vista e vide l'icona del Don Madre di Dio. Da allora, la primavera è stata un luogo di pellegrinaggio per numerosi parrocchiani di Selishchansky e persone provenienti da diverse parti del paese.

La fonte è sempre stata venerata, c'è stata una cappella da tempo immemorabile. Fu distrutto subito dopo la rivoluzione e il luogo santo rimase a lungo senza segni particolari, ma il flusso di coloro che ne soffrivano non si prosciugò. La situazione è cambiata nel 2000 quandoGrazie agli sforzi delle suore e ai fondi dei patroni, vicino alla sorgente fu eretto un tempio in onore dell'icona del Don Madre di Dio. Dal 2007 esiste una vasca interna.

Il convento di San Varsonofievskiy (Mordovia) si è occupato della sorgente e del tempio. Le foto di processioni religiose con un grande gregge, accompagnate da sacerdoti, sorelle del monastero, testimoniano l'atteggiamento rispettoso e cristiano nei confronti del luogo iconico. La processione si svolge nella festa di Pentecoste, chiunque può partecipare.

Nella stagione calda, ogni mercoledì si prega per l'icona del Calice Inesauribile. Una vacanza speciale è il giorno in cui si onora l'icona della Madre di Dio del Don (1 settembre). In questo giorno viene servito un solenne servizio di preghiera, si elevano parole di gratitudine alla Regina del Cielo.

Preoccupazioni mondane

La preoccupazione principale dei monaci è la preghiera, ma in ogni monastero molto tempo è dedicato agli affari mondani. La vita monastica può essere considerata un tentativo di creare una comunità ideale dove regnino la comprensione reciproca, la preghiera, l'amore per il prossimo e il lavoro incessante per il bene comune. Il convento di San Varsonofievsky nella sua breve storia dimostra l'adesione ai principi fondamentali dell'Ortodossia, dove la sfera sociale è importante tanto quanto la regola della preghiera.

Al monastero c'è un orfanotrofio per ragazze, per le quali la vita in monastero significa normale socializzazione, educazione e, soprattutto, amore. Molti di loro hanno visto molto dolore nella loro breve vita,traumatizzato dal rifiuto dei genitori, dalla crudeltà. Ci sono diversi alunni con disabilità. Le ragazze vivono nel monastero, ricevono un'istruzione scolastica completa. Per rivelare i loro talenti, le sorelle insegnano loro tutti i tipi di ricamo, disegno, canto. Gli alunni partecipano a pieno titolo alla vita monastica.

Data la dovuta attenzione ai membri anziani della comunità. Per loro è stato allestito un ospizio, dove risiedono suore anziane e pie laiche prive di parenti. Ricevono cure e cure mediche. Per i bisogni spirituali nell'edificio c'è un tempio di Panteleimon il Guaritore, i pazienti costretti a letto prendono la comunione nelle loro celle. Il centro medico del monastero fornisce assistenza professionale non solo ai suoi abitanti, ma anche ai residenti locali. L'accoglienza è condotta da infermieri con formazione medica.

Lavori giusti

La vita delle sorelle è piena di fatiche e preghiere fino all'orlo. Per la loro propria provvigione, giardini e frutteti sono stati allestiti sulle terre monastiche, si coltivano grano, segale e altre colture agricole. La fattoria degli animali è piena di creature viventi, ci sono mucche, capre, pecore. Nel monastero vengono allevati polli, anatre, tacchini, oche. Pesce che spruzza negli stagni.

Il giardino della farmacia del monastero è uno dei luoghi dove è piacevole visitare e conoscere cose nuove sulle piante circostanti, per capirne le proprietà medicinali. Le tradizioni della medicina popolare sono supportate dal convento di San Varsonofievsky. Gli unguenti fatti dalle suore sono molto popolari e curano molte malattie. Il farmaco è basatomaterie prime naturali - cera d'api, erbe medicinali e la benedizione di Dio.

Nel 2004, il monastero ha vinto il premio principale della mostra tematica "Regalo di Natale" per i compensi medicinali e una miscela di erbe. Preparazioni, tisane e medicinali possono essere acquistati alle mostre, direttamente al monastero, oppure ci si può rivolgere al monastero in qualsiasi modo conveniente.

Le sorelle hanno molte preoccupazioni e tutto deve essere fatto in tempo. Qui si prendono cura dei malati, insegnano e si prendono cura dei bambini, le sorelle stesse leggono molta letteratura spirituale, continuano la propria educazione. Molto tempo è dedicato alla ricerca sulla storia locale. La badessa Barsanuphius gestisce lo stile di vita con mano ferma, il convento di San Barsanuphievsky fiorisce con le sue fatiche e preghiere. Matushka Jeremiah agisce come contabile del monastero, è energica, piena di forza ed energia, pronta a fare più di quanto dovrebbe.

Le monache osservano con zelo lo statuto del monastero, che richiede umiltà, rinuncia alla propria volontà e molte preghiere e servizi. Sulle loro spalle giacciono anche le faccende di un'economia varia. Nel monastero ci sono laboratori per la sartoria dei paramenti per i sacerdoti, un laboratorio di pittura di icone, un laboratorio di legatoria, l'arte del ricamo è in fase di miglioramento, vengono lavorati abiti caldi.

Recensioni

Un grande flusso di pellegrini ogni anno va al monastero femminile di St. Barsanofievskiy. Le recensioni sul monastero sono le più lusinghiere, piene di parole di gratitudine e qualche sorpresa. Per i visitatori spesso lo diventasorprendente che un monastero così grande abbia una storia molto breve. Ma, dopo aver conosciuto meglio le sorelle, il loro modo di vivere e l'umore generale prevalente nel monastero, tutti capiranno perché è sbocciato così tanto in breve tempo. Qui regna un'atmosfera di benevolenza, gentilezza attiva attiva, obbedienza, amore per il prossimo e per qualsiasi lavoro.

Molti sono stati sorpresi dalla regola di sistemare gli alunni con le loro sorelle nella stessa cella, che persegue l'educazione familiare per i bambini che hanno perso presto l'amore dei genitori. Questo fatto non provoca negazione, ma è una forma insolita di tutela. Guardando i bambini, diventa chiaro che ci sono molti vantaggi da una tale tradizione, ma nessun danno.

I pellegrini sono stati lieti di vedere il territorio ben curato, le grandi terre e di partecipare alla vita di preghiera del monastero in conformità con lo statuto locale. Molte persone stanno aiutando le sorelle in ogni modo possibile attraverso azioni, contributi finanziari o semplicemente preghiere.

Il numero dei pellegrini è in continua crescita, e per molti aspetti questo è merito dell'igumeno Alessio (S. Padre Aleksey, le cui recensioni sono lusinghiere, essendo uno dei sacerdoti più autorevoli della diocesi di Saransk, sta facendo tutto il possibile per il monastero. Fu grazie alle sue instancabili fatiche che il convento di suore di Pokrovsky Selishchi sorse e prosperò. La sua posizione attiva e la sua fede incrollabile non solo supportano la vita monastica, ma hanno anche cambiato lo stile di vita del villaggio, per il quale la gente del posto è grata all'abate.

Informazioni utili

Indirizzo in cui si trova il monastero: distretto di Zubovo-Polyansky, villaggio di Pokrovsky Selishchi, Svyato-Monastero femminile Varsonofievskiy (Mordovia). Telefono per informazioni e comunicazioni: 8(987) 683-03-94.

Viaggi di pellegrinaggio in gruppo sono costantemente organizzati per coloro che lo desiderano, il reinsediamento avviene nell'hotel del monastero. Puoi anche andare da solo al Convento di San Varsonofievsky (Mordovia). Come arrivare: in treno, raggiungere la stazione di Zubova Polyana (direzione Kazan), poi prendere un autobus extraurbano per il prossimo volo per la città di Spassk o il villaggio di Pichland, scendere alla fermata Novye Vyselki e raggiungere a piedi il monastero (a circa 2 km). Coordinate del navigatore GPS: N54°0'12.72" E43°0'9.79".