Descrizione della Cattedrale di San Sampson. Cattedrale di San Sansone a San Pietroburgo

2024 Autore: Miguel Ramacey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 06:22

San Pietroburgo ha qualcosa con cui sorprendere i turisti. Ponti levatoi, terrapieni di granito e le fredde increspature della Neva gli crearono la gloria della Palmira settentrionale. Ci sono molti diversi monumenti architettonici in città. La capitale del nord, a differenza di Mosca, non può vantare una storia che risale a secoli fa, ma ha anche le sue antichità. Il fulcro di questo articolo sarà la Cattedrale di San Sampson a San Pietroburgo. Questa è una delle chiese più antiche sopravvissute fino ad oggi. Oltre all'interessante architettura, la cattedrale attira anche l'attenzione dei credenti sinceri, perché lì puoi venerare le reliquie di San Sansone. Questa è una cattedrale attiva, il cui rettore è stato nominato arciprete Alexander Pelin. Ma la chiesa funge anche da museo. Le iconostasi uniche della cattedrale non sono solo preziose per i cristiani ortodossi, ma anche di un certo interesse storico e culturale. Accanto a questa chiesa fu collocato non casualmente anche il monumento a Pietro il Grande. Del resto la cattedrale è strettamente connessa con la storia della nsPatria e le sue gloriose vittorie.

Storia

In Russia da tempo sono state costruite chiese dedicate a eventi significativi. E queste cattedrali erano dedicate ai santi, il giorno in cui questa data avveniva secondo il calendario ortodosso. A titolo di esempio, possiamo citare la Chiesa del Santo Grande Martire Panteleimon. Il giorno di venerazione della sua memoria è celebrato dagli ortodossi il 27 luglio. Fu in questo giorno del 1714 e nel 1720 che Pietro il Grande vinse le battaglie di Gangut e Grengam. Secondo la stessa logica, fu fondata la Cattedrale di San Sansone a San Pietroburgo. Ma molto più significativa fu la vittoria conquistata dalle truppe di Pietro il Grande nel giorno della battaglia di Poltava (27 giugno, secondo il vecchio stile - 8 luglio) nel 1709. In effetti, ha rib altato le sorti dell'intera guerra russo-svedese. È così che gli storici valutano il significato della battaglia di Poltava. E poiché l'Ortodossia commemora il monaco Sansone l'Ospitale il 27 giugno, il nome del tempio era già una conclusione scontata molto prima della sua costruzione. Pietro il Grande non aspettò il completamento dei lavori e la consacrazione del tempio che vediamo oggi. Fu completato durante il regno dell'imperatrice Anna Ioannovna.

Storia della cattedrale

Pietro il Grande credeva giustamente che il ricordo della battaglia di Poltava dovesse rimanere nella memoria dell'intero popolo russo. Pertanto, subito dopo la vittoria, ordinò la costruzione della cattedrale di San Sampson. Il luogo è stato scelto con un suggerimento. Un anno dopo, sul lato dell'autostrada che porta a Vyborg - verso la Svezia, fu eretta una chiesa di legno. Nello stesso 1710 fu consacrata e intitolataSansone l'Ospitale. Ora sul sito di questa chiesa originaria si trova la cappella della cattedrale. Poiché nel Settecento si trovava fuori città, si decise di stabilirvi un nuovo cimitero. Diciotto anni dopo, nel 1728, iniziò la costruzione di un nuovo edificio in pietra. Tuttavia, come spesso accade in Russia, non sono stati stanziati fondi sufficienti per la costruzione dell'edificio. La costruzione fu congelata e continuò solo sotto Anna Ioannovna. L'edificio fu consacrato nel 1740.

Cattedrale-Museo di Sansone

Prima della Rivoluzione d'Ottobre, l'edificio del tempio fu ripetutamente riparato. Così, negli anni '30 dell'Ottocento, fu ricostruito l'interno della chiesa, durante il quale il pavimento in ghisa fu sostituito con pietra. Il complesso della cattedrale fu danneggiato durante la rivoluzione. Nel 1933 tutte le campane furono rimosse dal campanile, ad eccezione di una, che subì in seguito, nel febbraio 1942, a causa di un colpo di granata. Nel 1938 la cattedrale fu chiusa. Per molto tempo c'è stato un negozio di abbigliamento pronto. Nel 2000 è stato finalmente aperto il museo commemorativo della Cattedrale di Sampson. Per i due anni successivi i restauratori lavorarono al restauro della pittura decorativa sulle pareti della navata principale. Abbiamo già menzionato che la Cattedrale di San Sampson è una chiesa ortodossa funzionante. La prima liturgia si è svolta dopo la riconsacrazione della chiesa il 21 maggio 2002. Ora i servizi si tengono lì ogni giorno.

Cattedrale di Sansone: come arrivarci

In un modo o nell' altro, la chiesa costruita fuori città è diventata una delle più antiche chiese sopravvissute a San Pietroburgo. Lei, aanche il monumento a Pietro il Grande, che si trova nelle vicinanze, è uno dei dieci oggetti da non perdere del capoluogo settentrionale. Qual è l'indirizzo di questa attrazione? Dove si trova Cattedrale di San Sampson sulla mappa della città? San Pietroburgo, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (come viene ora chiamata la Vyborgsky Trakt), 41. È molto facile raggiungere la chiesa, che da tempo è diventata una città e non una periferia. Il modo più semplice per arrivarci è con la metropolitana. Devi scendere alla stazione di Vyborgskaya. Questa è la direzione nord-ovest dal centro. In questo momento, la Chiesa di San Sampson è amministrativamente parte del museo della Cattedrale di Sant'Isacco. È un intero complesso architettonico. Comprende la cattedrale stessa, un campanile, una cappella e una fossa comune: tutto ciò che resta del vasto cimitero un tempo.

Chiesa di pietra

L'intero complesso architettonico è dipinto armoniosamente in azzurro. Tuttavia, gli edifici sono stati costruiti in tempi diversi e in stili diversi. L'edificio in pietra della cattedrale di San Sampson e il campanile furono completati nel 1740. L'architetto è rimasto sconosciuto. Gli scienziati possono solo presumere che l'autore di queste strutture fosse Mikhail Zemtsov o Giuseppe Trezzini. L'unicità dell'edificio della cattedrale risiede nella miscela di stili. Traccia sia forme architettoniche pre-petrine che elementi chiamati dagli esperti "barocco Annensky" (dal nome dell'imperatrice Anna Ioannovna). Inizialmente, il tempio era coronato da una grande cupola su un alto tamburo sfaccettato. Ma nel 1761 vi furono attaccate quattro cupolette. Un tale tetto - cinque cupole a cipolla -sembra piuttosto insolito. L'edificio è stato costruito in mattoni su fondamenta calcaree. L' altezza della cattedrale al cornicione è di otto metri e alla crociata che corona la cupola è di trentacinque metri. Un refettorio è adiacente al tempio.

Campanile

È molto probabilmente il frutto dell'ingegno dello stesso architetto che ha costruito la cattedrale di San Sampson. Il campanile è unico per San Pietroburgo, poiché porta elementi dello stile russo dell'era pre-petrina. L'edificio è suddiviso in tre livelli. Quella inferiore sembra più ampia grazie a due annessi laterali. Ha un'apertura a forma di arco. I livelli superiori sono realizzati in stile toscano. Al secondo piano ci sono "false finestre" decorate in modo decorativo. Nel terzo ordine del campanile si trova una campana del 18° secolo. L'intero edificio è coronato da una tenda a otto lati. Presenta anche finte finestre, sopra le quali si erge una cupola a cipolla con croce. Questo campanile è assolutamente atipico per San Pietroburgo, ma molto familiare ai residenti delle antiche città russe: Yaroslavl, Mosca, Solikamsk e altri.

Cappella

Si trova sul sito dell'originale Cattedrale di San Sampson del 1710. Quando l'edificio in legno cadde in rovina e la popolazione della diocesi aumentò tanto da non poter più ospitare una piccola chiesa, si decise di costruire una chiesa in pietra. La cattedrale di legno è stata smantellata e il sito è stato sgomberato. Ma solo nel 1909 vi fu eretta una cappella. Questo edificio differisce notevolmente nello stile dalla cattedrale e dal campanile. Fu costruito dall'architetto A. P. Aplaksin,cui l'opera di F. B. Rastrelli servì da modello. Gli esperti chiamano questo stile il barocco elisabettiano e notano che fu applicato molto più tardi del suo tempo. Il campanile sembra più vecchio di quanto non sia in re altà. L'aspetto dell'edificio del Settecento gli è dato da una coppia di colonne angolari, un timpano tondeggiante con l'"Occhio onniveggente del Signore", un lucarne e una lanterna con cupola a cipolla. Forse un tale finto "antico" è stato dettato dalla necessità di collocare la cappella direttamente accanto alla cattedrale del Settecento.

Cimitero

Dato che il tempio dedicato a Sampson si trovava fuori città, era ragionevole stabilirvi un cimitero. In precedenza, le persone venivano sepolte intorno alla loro chiesa parrocchiale. La parrocchia del sobborgo era piccola e il posto era vuoto. Quindi si decise di seppellire lì gli stranieri morti in Russia. Dopotutto, sono una specie di vagabondi che hanno lasciato questo mondo in una terra straniera. Quindi devono essere affidati alle cure di Sampson l'Ospitale. Così, famosi artigiani che costruirono e decorarono San Pietroburgo trovarono qui il loro ultimo rifugio. La Cattedrale di San Sampson divenne la dimora degli architetti Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, scultore C. Rastrelli, pittori S. Torelli e L. Caravaca. Sfortunatamente, questo cimitero non è stato conservato. Nel 1885, con decreto dell'imperatrice Caterina II, fu liquidato e al suo posto fu lasciata solo la fossa comune degli oppositori di Biron giustiziati il 27 giugno 1740 - P. Yeropkin, A. Khrushchov e A. Volynsky. Nel luogo della loro sepoltura fu eretto un monumento con un bassorilievo dell'architetto M. Shchurupov e dello scultore A. Opekushin.

Iconostasi

La mescolanza di stili, caratteristica della decorazione esterna del tempio, si osserva anche negli interni. "Annensky Baroque" può essere rintracciato in tre iconostasi della cattedrale di San Sansone. Di particolare pregio è quello principale, situato nella navata centrale. È uno straordinario capolavoro della pittura di icone russa dell'inizio del diciottesimo secolo. La struttura principale è in pino e i dettagli decorativi sono in tiglio. Nella navata meridionale (Michele Arcangelo) e in quella settentrionale (Giovanni il Teologo) sono presenti piccole iconostasi a quattro livelli. Hanno dimensioni più modeste, ma non sono inferiori a quella principale in termini di valore artistico. I visitatori si chiedono come possano essere state conservate tali iconostasi vicino a una cattedrale dalla storia complicata, che è stata un magazzino di verdure e un negozio di abbigliamento. Quasi due terzi dei dipinti per i cancelli della chiesa sono stati restituiti al tempio dal Museo A. Suvorov.

Monumento a Pietro il Grande

Nel giorno della celebrazione del bicentenario della Battaglia di Poltava (1909), si decise di aprire la scultura al vincitore di questa battaglia. Per questo sono stati ripuliti i resti del cimitero della cattedrale di Sampson. Il monumento a Pietro il Grande è stato realizzato dallo scultore M. M. Antokolsky e l'architetto N. E. Lansere. Allo stesso tempo, furono aperte targhe commemorative sulle facciate meridionali e settentrionali del tempio, dove furono scolpite le parole del re ai suoi soldati prima e dopo la battaglia di Poltava. Tuttavia, nel 1938 il monumento a Pietro il Grande fu smantellato. E solo molti anni dopo, nel maggio 2003, questo punto di riferimento di San Pietroburgo è stato nuovamente fuso secondo il modello dell'autore ed eretto nella sua posizione originale, di fronte al campanile. Il museo "Cattedrale di Sant'Isacco" ha stanziato fondi per questo.

Decorazione d'interni

Oltre alle iconostasi, sono state conservate interessanti pitture murali del tempio. L'immagine più luminosa è nella navata principale. Descrive Pietro il Grande come il vincitore della battaglia di Poltava. Interessanti anche le composizioni pittoriche "Dio Sabaoth" e "Simbolo della Fede", collocate sulle pareti orientale e occidentale del refettorio. Questi dipinti risalgono alla fine del Settecento. Fino alla fine del diciannovesimo secolo qui si potevano vedere frammenti dell'icona della Cattedrale di Sansone, in cui erano deposte particelle della Veste del Signore, una pietra da sotto i Suoi piedi e le reliquie dei santi. Questi santuari sono stati collocati in santuari d'argento. E il santuario era coronato da un'icona, che raffigurava i volti di coloro le cui reliquie sono conservate nel tempio.