La Chiesa ortodossa ha stabilito una tradizione di eseguire molti rituali che influenzano la vita di un credente in modi diversi, ma allo stesso tempo stabiliscono sempre la sua connessione con Dio. Alcuni di essi ci sono pervenuti dai tempi biblici e sono menzionati nella Sacra Scrittura, altri sono di origine successiva, ma tutti, insieme ai santi sacramenti, sono parte integrante del comune fondamento spirituale della nostra fede.
La differenza tra rituali e sacramenti
Prima di iniziare una conversazione su cosa sono i riti ecclesiastici nell'Ortodossia, è necessario sottolineare la loro fondamentale differenza rispetto ad altre forme di riti sacri, che sono chiamati sacramenti, e con cui sono spesso confusi. Il Signore ci ha dato 7 sacramenti: battesimo, pentimento, cresima, matrimonio, comunione, unzione, sacerdozio. Quando vengono eseguite, ai credenti viene comunicata invisibilmente la grazia di Dio.
Allo stesso tempo, il rito ecclesiastico è solo una parte della re altà terrena, elevando lo spirito umano all'accettazione del sacramento e dirigendo la sua coscienza all'impresa della fede. Va ricordato che tutte le forme rituali ricevono il loro significato sacro unicamente per l'accompagnamentopreghiera. È solo grazie a lei che un'azione può diventare un sacramento e un processo esterno può trasformarsi in un rituale.
Tipi di riti ortodossi
Con un alto grado di convenzionalità, tutti i riti ortodossi possono essere suddivisi in tre categorie. Il primo comprende i riti liturgici, che fanno parte dell'ordine generale della vita liturgica della Chiesa. Tra questi, la rimozione della Sacra Sindone, eseguita il Venerdì Santo, la benedizione dell'acqua tutto l'anno, nonché la benedizione degli artos (pane lievitato) nella settimana di Pasqua, il rito religioso dell'unzione con olio, eseguito a mattutino, e molti altri.
I cosiddetti riti mondani appartengono alla categoria successiva. Questi includono la consacrazione della casa, vari prodotti, tra cui semi e piantine. Allora dovrebbe chiamarsi la consacrazione delle buone imprese, come l'inizio del digiuno, del viaggio o della costruzione di una casa. Questo dovrebbe includere anche le cerimonie in chiesa per i defunti, che includono un'ampia gamma di azioni cerimoniali e rituali.
E infine, la terza categoria sono i riti simbolici stabiliti nell'Ortodossia per esprimere certe idee religiose e sono un simbolo dell'unità dell'uomo con Dio. In questo caso, un esempio lampante è il segno della croce. Questo è anche un rito ecclesiastico, che simboleggia la memoria delle sofferenze patite dal Salvatore e allo stesso tempo funge da affidabile recinto contro l'azione delle forze demoniache.
Unzione dell'Unzione
Soffermiamoci su alcuni rituali comuni. Chiunque sia mai stato in chiesa al Mattutino (il servizio che si tiene al mattino)divenne testimone, e forse partecipe, della cerimonia, in cui il sacerdote esegue un'unzione cruciforme della fronte del credente con olio consacrato, detto olio.
Questo rito della chiesa è chiamato unzione con olio. Simboleggia la misericordia di Dio riversata su una persona, e venne da noi dai tempi dell'Antico Testamento, quando Mosè lasciò in eredità di ungere Aaronne e tutti i suoi discendenti, i servi del tempio di Gerusalemme, con olio sacro. Nel Nuovo Testamento, l'apostolo Giacomo, nella sua epistola conciliare, menziona il suo effetto curativo e dice che questo è un rito ecclesiastico molto importante.
Unzione - che cos'è?
Per evitare un possibile errore nella comprensione di due riti sacri che hanno caratteristiche comuni - il rito dell'unzione con olio e il sacramento dell'unzione - è necessaria una spiegazione. Il fatto è che ognuno di loro usa olio consacrato - olio. Ma se nel primo caso le azioni del sacerdote sono puramente simboliche, nel secondo sono finalizzate a chiamare la grazia di Dio.
Secondo ciò, il sacramento dell'unzione è un'azione sacra più complessa e viene compiuto, secondo i canoni ecclesiastici, da sette sacerdoti. Solo in casi estremi può essere eseguita da un sacerdote. L'unzione con olio viene eseguita sette volte, mentre si leggono brani del Vangelo, capitoli dell'Epistola degli Apostoli e preghiere speciali destinate a questa occasione. Allo stesso tempo, il rito ecclesiastico del cresima, come accennato in precedenza, consiste solo nel fatto che il sacerdote, benedicendo, applica il segno della croce sulla fronte con olio.credente.
Riti associati alla fine della vita umana sulla terra
Un posto importante è occupato anche dal rito ecclesiastico della sepoltura e dalla successiva commemorazione dei defunti. Nell'Ortodossia, questo è di particolare importanza a causa dell'importanza del momento in cui l'anima umana, dopo essersi separata dalla carne mortale, passa nell'eternità. Senza toccare tutti i suoi aspetti, ci soffermeremo solo sui punti più significativi, tra i quali il servizio funebre merita un'attenzione particolare.
Questo servizio funebre può essere compiuto sul defunto una sola volta, contrariamente al servizio funebre, al litio, alla commemorazione, ecc. Consiste nella lettura (canto) dei testi liturgici stabiliti, e per laici, monaci, sacerdoti e i loro bambini l'ordine è diverso. Lo scopo del funerale è chiedere al Signore il perdono dei peccati al Suo schiavo (schiavo) appena defunto e dare pace all'anima che ha lasciato il corpo.
Oltre al servizio funebre, la tradizione ortodossa prevede anche una cerimonia così importante come un servizio commemorativo. È anche un canto di preghiera, ma ha una durata molto più breve rispetto al servizio funebre. È consuetudine celebrare un servizio funebre il 3°, 9° e 40° giorno dopo la morte, nonché nel suo anniversario, omonimo e compleanno del defunto. Quando il corpo viene portato fuori casa, così come durante la commemorazione in chiesa del defunto, viene eseguito un altro rito del servizio funebre: il litio. È un po' più breve del servizio funebre e si svolge anche secondo le regole stabilite.
Consacrazione di abitazioni, cibo e buone imprese
Consacrazione aLa tradizione ortodossa si riferisce ai rituali, a seguito dei quali la benedizione di Dio discende su una persona e su tutto ciò che lo accompagna in questa vita terrena. Secondo gli insegnamenti della chiesa, fino alla seconda venuta di Cristo, il nemico della razza umana, il diavolo, farà invisibilmente la sua opera nera nel mondo che ci circonda. Siamo condannati a vedere ovunque le manifestazioni esterne della sua attività. Una persona non può resistergli senza l'aiuto delle forze celesti.
Ecco perché è così importante purificare le nostre case dalla presenza delle forze oscure con i riti della chiesa, impedire al maligno di entrare in noi insieme al cibo che mangiamo, o mettere ostacoli invisibili sulla via della le nostre buone imprese. Tuttavia, va ricordato che qualsiasi rito, così come un sacramento, acquisisce potenza piena di grazia solo a condizione di una fede incrollabile. Consacrare qualcosa, pur dubitando dell'efficacia e della forza del rito, è un atto vuoto e perfino peccaminoso, al quale lo stesso nemico del genere umano ci spinge invisibilmente.
Benedizione delle acque
Impossibile non menzionare il rito della consacrazione dell'acqua. Secondo la tradizione consolidata, la benedizione dell'acqua (benedizione dell'acqua) può essere piccola e grande. Nel primo caso, viene eseguita più volte durante l'anno durante la preghiera e al sacramento del Battesimo. Nella seconda, questo rito viene eseguito una volta all'anno - durante la festa dell'Epifania.
Fu installato in memoria del più grande evento descritto nel Vangelo - l'immersione di Gesù Cristo nelle acque del Giordano, divenuta prototipo del lavacro di tutti i peccati umani, avvenuto nel santo fonte battesimale, apertura alle personeil cammino verso il seno della Chiesa di Cristo.
Come confessare per ricevere l'assoluzione?
Il pentimento della Chiesa per i peccati, indipendentemente dal fatto che siano stati commessi intenzionalmente o per ignoranza, si chiama confessione. Essendo un sacramento e non un rito, la confessione non è direttamente collegata all'argomento di questo articolo, eppure ci soffermeremo brevemente su di essa per la sua estrema importanza.
La Santa Chiesa insegna che chiunque si confessi deve prima di tutto riconciliarsi con il prossimo, se ha avuto qualche litigio con loro. Inoltre, deve sinceramente pentirsi di ciò che ha fatto, altrimenti come può confessare senza sentirsi in colpa? Ma anche questo non basta. È anche importante avere una ferma intenzione di migliorare e continuare a lottare per una vita retta. Il fondamento principale su cui è costruita la confessione è la fede nella misericordia di Dio e la speranza nel Suo perdono.
Senza quest'ultimo e più importante elemento, il pentimento stesso è inutile. Un esempio di ciò è il vangelo Giuda, che si pentì di aver tradito Gesù Cristo, ma si strangolò a causa della mancanza di fede nella Sua sconfinata misericordia.
