Nel 2008, la vita religiosa della capitale del Nord è stata segnata da un evento importante: dopo una lunga pausa, la chiesa di San Spiridione di Trimifuntsky a Lomonosov, una città che è una formazione municipale, parte dei Petrodvorets distretto di San Pietroburgo, ha riaperto i battenti. Dopo aver vissuto decenni di persecuzioni contro la Chiesa e repressioni contro i suoi ministri, insieme a tutto il Paese, ha preso il posto che gli spetta tra i centri spirituali risorti dall'oblio.
Santo di Dio dalla costa di Cipro
Prima di iniziare a parlare del tempio di Spiridon a Lomonosov (indirizzo: Ilikovsky Prospect, 1.), soffermiamoci brevemente sulla storia dello stesso santo di Dio, in onore del quale fu costruito. È noto che questo santo nacque a Cipro, nella città di Aski, e coprì con la sua vita terrena il periodo dal 270 al 348. Unendo la mansuetudine del re Davide, la gentilezza del capostipite Giacobbe e l'amore per gli estranei che un tempo era caratteristico di Abramo, poté ricevere dal Signoreil dono di fare miracoli e curare i disturbi.
In quegli anni, attraverso le sue preghiere, il Signore fece cadere le piogge nei mesi asciutti e fermò i corsi d'acqua impetuosi. Come dice la leggenda, una volta il santo guarì l'imperatore Costantino da una grave malattia e resuscitò anche sua figlia, che gli nacque in matrimonio con una pia vergine e morì in giovane età. Molti altri miracoli furono rivelati attraverso San Spiridione, il cui monumento è il tempio, nella città di Lomonosov.
Eroe del Consiglio di Nicea
Durante il regno dell'imperatore Costantino il Grande (324-337), vedovo e con i voti monastici, Spiridone prese la cattedra episcopale della città cipriota di Trimifunt, da cui l'ormai famoso soprannome. L'apice del suo ministero arcipastorale fu la partecipazione al Primo Concilio Ecumenico, tenutosi nel 325 nella città di Nicea, e dedicato alla definizione delle verità cristiane fondamentali. Su di essa, grazie alle argomentazioni addotte nel discorso del vescovo Spyridon, fu possibile smascherare e condannare l'eretico malizioso Ario, che tentò di distorcere l'insegnamento cristiano.
Il santo di Dio completò la sua vita nel 348 e fu sepolto nella Chiesa dei Santi Apostoli nella città di Trimifunt. Presto iniziarono a verificarsi miracoli di guarigione sulla tomba, che, insieme ai precedenti meriti, diedero origine alla sua canonizzazione e ulteriore glorificazione sotto le spoglie di santi. Secondo il calendario della Chiesa ortodossa russa, ogni anno il 25 dicembre si celebra la memoria di San Spiridione di Trimifuntsky. Il tempio di Lomonosov, dove viene celebrato un servizio solenne, è particolarmente affollato in questo giorno.
Il tempio nasce da un'idea dei membri della famiglia augusta
La storia del tempio di Spiridon a Lomonosov comprende tre fasi e inizia con la posa di una piccola chiesa in legno nell'ottobre 1838, un progetto sviluppato dall'architetto di San Pietroburgo A. P. Melnikov. La costruzione fu eseguita a spese pubbliche e il suo principale iniziatore fu la Granduchessa Elena Pavlovna, moglie del Granduca Mikhail Pavlovich (figlio dell'imperatore Paolo I assassinato), che prima dell'adozione dell'Ortodossia portava il nome di Maria Carlotta Federico di Württemberg. Una volta in Russia e sposata con un membro della famiglia imperiale, questa principessa tedesca è entrata nella storia della nostra Patria come un eccezionale statista e personaggio pubblico, un'ardente sostenitrice dell'abolizione della servitù della gleba. Molti dei suoi ritratti in vita sono stati conservati, uno dei quali è mostrato sopra.
Un altro iniziatore della costruzione fu il marito di Elena Pavlovna - il Granduca Mikhail, che era il comandante del Corpo delle Guardie Separate, che includeva il reggimento Volynsky delle guardie di vita, di stanza a Oranienbaum - questo era il nome della città di Lomonosov fino al 1948. Durante la posa del futuro tempio, nelle sue fondamenta fu posta una nave di vetro, estratta durante i lavori di costruzione del 1895, di cui parleremo di seguito. Conteneva un memorandum che indicava la data di fondazione, nonché un elenco di dignitari che hanno assistito a questa buona causa.
L'apparizione del primo tempio di Oranienbaum
Ancora oggi, la descrizione del tempio di Spiridon a Lomonosov (Oranienbaum), fondato nel 1838, e che fuprecursore di costruzioni successive. Secondo i materiali disponibili, si trattava di un edificio in legno eretto su fondamenta in mattoni, la cui lunghezza era di 26 metri, la larghezza era di 10,5 metri e l' altezza (esclusa la cupola) era di 8,5 metri.
Una croce di ferro torreggiava sulla parte dell' altare dell'edificio, e sul lato occidentale c'era un piccolo campanile. Poiché il tempio era assegnato al Corpo delle Guardie Separate, quindi, secondo la tradizione consolidata, aveva un'iconostasi in marcia, facilmente pieghevole per il trasporto in caso di trasferimento di emergenza dell'unità. La solenne consacrazione della chiesa appena eretta avvenne nel giorno della memoria di San Spiridione il 12 (24) dicembre 1838.
Continua la storia del primo tempio
Nel 1856, per ordine dell'allora sovrano regnante Alessandro II, il reggimento Volynsky delle guardie di vita fu trasferito a Varsavia e, dopo aver prestato servizio lì, portò con sé tutti gli utensili della chiesa dalla chiesa di Spiridon che gli erano appartenuti fino a quando quella volta. A Lomonosov (Oranienbaum) era di stanza un reggimento di genieri, sotto la cui giurisdizione passò il santuario degli orfani, ma dopo che fu sciolto tre anni dopo e non c'erano altre unità militari in città, la chiesa fu assegnata alla chiesa di corte di S. Panteleimon e i suoi parrocchiani divennero civili.
Solo nel 1861 il tempio fu nuovamente pieno di persone in uniforme. Ciò è accaduto dopo che uno dei battaglioni di fanteria è stato trasferito a Oranienbaum. Il suo comandante, V. V. von Netbek, si rivelò un uomo insolitamente pio e, su sua iniziativa, fu eseguita una ricostruzione.edificio, a seguito del quale sono state aggiunte due nuove navate. L'ultima tappa della storia di questa prima chiesa di S. Spiridon a Lomonosov è associato alla creazione della Scuola di fucilieri ufficiali, alla quale fu assegnato nel 1882.
Costruire un secondo tempio
Dopo quasi sei decenni dalla fondazione della chiesa reggimentale in legno da parte della Granduchessa Elena Pavlovna, la sua costruzione era molto fatiscente e nel 1895 il comando dell'unità a cui era assegnata decise di smantellare e ricostruire completamente la struttura. Il lavoro sul progetto del nuovo - già il secondo tempio di Spiridon a Lomonosov (Oranienbaum) non è stato affidato a un architetto professionista, ma all'ingegnere militare V. I. Shcheglov, che ha espresso il desiderio di lavorare sodo per una causa così caritatevole.
Durante l'installazione della fondazione, è stato trovato il suddetto vaso di vetro con un promemoria. Prima di murarlo nuovamente nelle viscere della muratura, all'interno fu riposto un lenzuolo con le annotazioni, riguardante questa volta il nuovo, il secondo tempio. L'opera è stata finanziata a spese dei fondi stanziati dal dipartimento militare e dal Santo Sinodo, oltre che raccolti da donatori volontari, tra cui molte persone facoltose. La costruzione della nuova chiesa di Spyridon Trimifuntsky fu eseguita rapidamente e già nell'agosto 1896 l'arcivescovo Arseny (Bryantsev) ne compì la solenne consacrazione. La fase finale dei lavori è stata la costruzione di un vicino edificio residenziale a un piano per i membri del clero.
Sulla Via Crucis
Ascesa al potereI bolscevichi, che nell'ottobre 1917 compirono un colpo di stato armato e cercarono di sostituire la fede dei loro padri con la loro ideologia, fu una tragedia per l'intera Chiesa ortodossa russa. La chiesa di Spyridon Trimifuntsky, dove per molti decenni i soldati russi furono spiritualmente rafforzati prima di difendere la Patria sul campo di battaglia, non evitò problemi. I combattenti dell'Armata Rossa non avevano bisogno della benedizione di Dio: erano abbastanza soddisfatti della "parola vivente di Ilic", che prometteva terra, libertà e l'arrivo di un brillante futuro.
Dato che il tempio cessò di essere reggimentale, e non decisero subito di chiuderlo, furono temporaneamente assegnati alla Cattedrale di Oranienbaum dell'Arcangelo Michele, costruita nel 1913 in occasione della celebrazione del 300° anniversario della dinastia dei Romanov. Alcuni anni dopo, il tempio passò sotto la giurisdizione del rettore della Chiesa di Panteleimon, che faceva parte del complesso del palazzo, e all'inizio degli anni '30, quando ondate di campagne antireligiose si abbatterono una dopo l' altra nel paese, fu finalmente preso dai credenti.
Il destino della Chiesa di San Michele non fu meno triste: nel 1932 venne chiusa, fucilato il rettore, i membri del clero ei parrocchiani più attivi furono mandati nei campi. Allo stesso tempo, la parrocchia di S. Panteleimon, i cui locali furono ceduti a disposizione di istituzioni statali che si trasferirono nel palazzo reale. Le cupole della chiesa di San Spiridione furono demolite subito dopo la chiusura, le campane e le croci furono inviate per la rifusione e l'edificio stesso fu utilizzato per scopi domestici, non preoccupandosi affatto delle sue condizioni, quindi all'inizio della perestrojka aveva caduto in rovina ed era prontocrollare da un momento all' altro. È così che sono effettivamente apparsi i contorni di un brillante futuro promesso al popolo dai bolscevichi.
Santuario restaurato
Nel 2002, sulla scia della perestrojka, la chiesa di Spiridon a Lomonosov ha riaperto le sue porte ai parrocchiani, lì sono ripresi i servizi. Continuarono per sei anni, ma poiché le volte erano pronte a cadere sulla testa delle persone, la dirigenza diocesana, insieme alle autorità cittadine, decise di smantellare completamente l'edificio, per poi riportarlo alla sua forma originale.
Il completamento dell'ambito di lavoro pianificato ha richiesto otto anni. Si decise di costruire il nuovo edificio sulle vecchie e ben conservate fondamenta avvalendosi della documentazione tecnica fornita ai costruttori dai dipendenti dell'Archivio Storico di Stato. Pertanto, l'aspetto del nuovo, terzo tempio è pienamente coerente con l'aspetto del suo predecessore, costruito nel 1896. Questo non è difficile da verificare, poiché l'articolo contiene sia fotografie contemporanee di lui che quelle scattate molto prima della rivoluzione.
I servizi nella chiesa restaurata sono ripresi dopo la solenne consacrazione, avvenuta nell'agosto 2016. Attualmente si tratta di una struttura in legno con una lunghezza di 32 m, una larghezza di 19 m e un' altezza (compresa la cupola) di 25,5 m.
Interni del tempio
L'interno del tempioSpiridon a Lomonosov, così come il suo aspetto, corrisponde pienamente al modello storico del 1896. Il disegno delle pareti e del soffitto, ricoperti da ornamenti in legno intagliato dipinti nei toni del rosa, è stato ricreato con la massima accuratezza. Come prima, dalle vele (le parti inferiori della cupola) i volti dei santi evangelisti guardano i pellegrini, e sopra l'iconostasi si affacciano l'icona della Natività di Cristo, un tempo donata al tempio dalla contessa E. A. Mordvinova.
Anche l'iconostasi bianca come la neve a due livelli, riccamente decorata con intagli in legno dorato, attira l'attenzione. In esso si può vedere l'immagine del tempio di San Spiridione, sequestrata dall'ex tempio al momento della chiusura e accuratamente conservata dai credenti durante l'intero periodo ateo. Interessanti anche i cancelli laterali con le icone dei santi arcidiaconi Filippo e Stefan poste su di essi.
Reliquie custodite sotto le volte della chiesa
Oltre alla sua storia e alla conformità esteriore alle precedenti forme architettoniche, la Chiesa di San Spiridione Lomonosov è famosa anche per le sue autentiche reliquie. Questi includono sei icone che un tempo appartenevano al Corpo delle Guardie Separate, il cui comandante era il fondatore del tempio, il Granduca Mikhail Pavlovich.
Inoltre, l'oggetto del pellegrinaggio è l'immagine miracolosa della Madre di Dio, la cui storia risale a due secoli e mezzo, ed è ricca di esempi di guarigioni trasmesse attraverso la preghiera dei credenti. Ci sono anche reliquie puramente storiche nel tempio, come lo stendardo della Scuola di Tiro, gestita dadove si trovava una volta, oltre a due lettere concesse personalmente dal sovrano imperatore Nicola I.
I pastori di Dio che guidavano la parrocchia
Alla fine dell'articolo, sarebbe opportuno parlare degli abati della chiesa di Spiridon a Lomonosov, che guidarono la sua parrocchia in diversi periodi storici. Secondo i materiali d'archivio, questo ministero pastorale spettava a dieci sacerdoti. Il primo di loro fu il sacerdote padre Vasily (Nadein), che prese le redini del governo dalle mani dei fondatori del tempio: la granduchessa Elena Pavlovna e suo marito, il granduca Mikhail Pavlovich. A lui fu poi affidata la guida spirituale dei soldati-difensori della patria.
Seguito da una numerosa e gloriosa galassia di servitori di Dio, che hanno preservato e accresciuto le tradizioni stabilite dal loro predecessore. Tra questi, vorrei ricordare in particolare l'arciprete padre Vasily (Sysoev), che ha guidato la parrocchia dal 1916 fino alla sua chiusura nel 1932. Poco dopo, fu arrestato con false accuse e fucilato insieme a migliaia di altri nuovi martiri cristiani del 20° secolo.
La personalità dell'attuale rettore della chiesa di Spyridon di Trimifuntsky a Lomonosov, l'arciprete padre Oleg (Emelianenko), che ha rilevato questa croce nel 2002, subito dopo la consegna ai credenti dell'ex edificio fatiscente, è anche piuttosto notevole. Grazie ai suoi sforzi, il santuario un tempo calpestato è stato rianimato, che oggi ha preso il posto che le spetta tra gli altri centri spirituali della Russia.
