Nel mondo di oggi, la chiamata evangelica a essere sempre svegli e pregare incessantemente è molto difficile da attuare. Le preoccupazioni costanti, un ritmo di vita molto alto, soprattutto nelle grandi città, praticamente privano i cristiani dell'opportunità di ritirarsi e stare davanti a Dio in preghiera. Ma il concetto di preghiera è ancora estremamente attuale, e ad esso è certamente necessario rivolgersi. La preghiera regolare porta sempre al pensiero del pentimento, che si manifesta alla confessione. La preghiera è un esempio di come puoi valutare accuratamente e obiettivamente il tuo stato d'animo.
Il concetto di peccato
Il peccato non dovrebbe essere visto come una sorta di violazione legale di una legge data da Dio. Questo non è un “andare oltre” accettato nella mente, ma una violazione delle leggi che sono naturali per la natura umana. Ciascuno è dotato da Dio di assoluta libertà, di conseguenza ogni caduta è cosciente. Infatti, commettendo il peccato, una persona trascura i comandamenti e i valori dati dall' alto. C'è una libera scelta a favore di azioni negative, pensieri e altre azioni. Un tale crimine spirituale danneggia la personalità stessa, danneggiando la stessacorde interne vulnerabili della natura umana. Il peccato si basa sulle passioni, ereditate o acquisite, nonché sulla suscettibilità originaria, che rendeva una persona mortale e più debole a varie malattie e vizi.
Ciò contribuisce notevolmente al fatto che l'anima ha deviato verso il male e l'immoralità. Il peccato è diverso, la sua gravità, ovviamente, dipende da molti fattori in cui viene commesso. C'è una divisione condizionale dei peccati: contro Dio, contro il prossimo e contro se stessi. Considerando le tue stesse azioni attraverso una tale gradazione, puoi capire come scrivere una confessione. Un esempio sarà discusso di seguito.
Confessione e confessione del peccato
È estremamente importante capire che per eliminare le macchie spirituali oscure, dovresti costantemente rivolgere lo sguardo interiore su te stesso, analizzare le tue azioni, pensieri e parole, valutare oggettivamente la scala morale dei tuoi valori. Avendo trovato caratteristiche inquietanti e ossessionanti, devi affrontarle attentamente, perché se chiudi un occhio sul peccato, ti abituerai molto presto, il che distorcerà l'anima e porterà alla malattia spirituale. La via principale per uscire da questa situazione è il pentimento e il pentimento.
È il pentimento, che cresce dal profondo del cuore e della mente, che può cambiare una persona in meglio, portare la luce della gentilezza e della misericordia. Ma il sentiero del pentimento è un sentiero che dura tutta la vita. Per natura, l'uomo è incline al peccato e lo commetterà ogni giorno. Anche il grandegli asceti che si ritiravano in luoghi deserti peccavano con i loro pensieri e potevano pentirsi ogni giorno. Pertanto, l'attenzione alla propria anima non dovrebbe indebolirsi e, con l'età, i criteri di valutazione personale dovrebbero essere soggetti a requisiti più stringenti. Il passo successivo dopo il pentimento è la confessione.
Un esempio di corretta confessione è il vero pentimento
Nell'Ortodossia, la confessione è raccomandata a tutte le persone di età superiore ai sette anni. Un bambino cresciuto in una famiglia cristiana, all'età di sette o otto anni, acquisisce già un'idea del sacramento. Spesso viene preparato in anticipo, spiegando in dettaglio tutti gli aspetti di questa difficile questione. Alcuni genitori mostrano un esempio di confessione scritta su carta, inventata in anticipo. Un bambino lasciato solo con tali informazioni ha l'opportunità di riflettere e vedere qualcosa in se stesso. Ma nel caso dei bambini, sacerdoti e genitori fanno affidamento principalmente sullo stato psicologico del bambino e sulla sua visione del mondo, sulla capacità di analizzare e realizzare i criteri del bene e del male. Con eccessiva fretta nell'attrarre i bambini con la forza, a volte si possono osservare risultati ed esempi deplorevoli.
Le confessioni in chiesa spesso si trasformano in un formale "appello" dei peccati, mentre l'esecuzione della sola parte "esterna" del sacramento è inaccettabile. Non puoi provare a giustificarti, a nascondere qualcosa di imbarazzante e vergognoso. Devi ascoltare te stesso e capire se il pentimento è davvero presente o se c'è solo un rituale ordinario che non porterà alcun beneficio all'anima, ma può causare significatividanno.
La confessione è un'enumerazione volontaria e pentita dei peccati. Questa ordinanza ha due parti principali:
1) Confessione dei peccati davanti a un sacerdote da parte di una persona che è venuta al sacramento.
2) Preghiera per il perdono e il perdono dei peccati, detta dal pastore.
Prepararsi per la confessione
La domanda che tormenta non solo i cristiani alle prime armi, ma a volte anche coloro che sono in chiesa da molto tempo - cosa dire in confessione? Un esempio di come pentirsi può essere trovato in varie fonti. Può essere un libro di preghiere o un libro separato dedicato a questo particolare sacramento.
Preparandoti alla confessione, puoi fare affidamento sui comandamenti, sulle prove, prendere l'esempio della confessione dei santi asceti che hanno lasciato appunti e detti su questo argomento.
Se costruisci un monologo penitenziale basato sulla divisione dei peccati in tre tipi sopra indicati, puoi determinare un elenco approssimativo e incompleto di deviazioni.
Peccati contro Dio
Questa categoria include la mancanza di fede, la superstizione, la mancanza di speranza nella misericordia di Dio, la formalità e la mancanza di fede nei principi del cristianesimo, il brontolio e l'ingratitudine di Dio, i giuramenti. Questo gruppo include un atteggiamento irriverente verso gli oggetti di venerazione: icone, Vangelo, Croce e così via. Va menzionato il s altare i servizi per un motivo ingiustificato e lasciare regole obbligatorie, preghiere, e anche se le preghiere venivano lette frettolosamente, senza l'attenzione e la concentrazione necessaria.
Connessione avari insegnamenti settari, pensieri suicidi, rivolgersi a stregoni e indovini, indossare talismani mistici è considerato apostasia, tali cose devono essere confessate. Un esempio di questa categoria di peccati è, ovviamente, approssimativo e ogni persona può aggiungere o ridurre questo elenco.
Pecca contro il vicino
Questo gruppo si occupa dell'atteggiamento nei confronti delle persone: parenti, amici, colleghi e solo conoscenti e estranei casuali. La prima cosa che più spesso si rivela chiaramente nel cuore è la mancanza di amore. Spesso, al posto dell'amore, c'è un atteggiamento consumistico. Incapacità e riluttanza a perdonare, odio, malevolenza, malevolenza e vendetta, avarizia, condanna, pettegolezzi, bugie, indifferenza per la sfortuna di qualcun altro, spietatezza e crudeltà: tutte queste brutte spine nell'anima umana devono essere confessate. Separatamente, sono indicate le azioni in cui si è verificato un aperto autolesionismo o è stato causato un danno materiale. Possono essere risse, estorsioni, rapine. L'aborto è il peccato più grave, che inevitabilmente comporta la punizione della chiesa dopo essere stato confessato. Un esempio di quale può essere la punizione si apprende dal parroco. Di norma viene imposta la penitenza, ma sarà più disciplinare che redentrice.
Pecca contro se stessi
Questo gruppo è riservato alle trasgressioni personali. Sconforto, terribile disperazione e pensieri sulla propria disperazione o orgoglio esorbitante, disprezzo, vanità: tali passioni possono avvelenare la vita di una persona epersino portarlo al suicidio.
Visioni come ubriachezza, tossicodipendenza, gioco d'azzardo influenzano notevolmente anche la personalità e la distruggono in pochi anni. A questa categoria possono essere attribuiti l'ozio eccessivo, la stravaganza, la lussuria, i pensieri voluttuosi e il comportamento provocatorio, nonché la dipendenza dalle oscenità in termini mentali e fisici.
L'esempio della confessione riflette solo alcuni dei peccati. Ogni cristiano che decide di pentirsi nel tempio esamina il proprio stato d'animo e nota i peccati.
Il ruolo del sacerdote
È difficile sopravvalutare l'importanza di un pastore che ha il dovere di accettare il pentimento di un cristiano. La confessione è un esempio dell'unità della Chiesa, del legame di tutti i suoi figli. Com'è possibile? Il sacerdote si assume la responsabilità di testimoniare a tutto il corpo della Chiesa che una persona si è pentita. La sua presenza tranquilla non è altro che una testimonianza davanti al Signore stesso del cristiano salvifico e pentito che pensa all'anima. Una persona si porta effettivamente nella Chiesa, perché Dio conosce i peccati che commette. Il pentimento deve essere compiuto dal figlio della Chiesa senza falsa vergogna, occultamento, autogiustificazione. E il sacerdote, essendo immagine della comunità cristiana e della Chiesa nel suo insieme, accoglie le lacrime del pentimento. La confessione stessa è diretta direttamente al Signore, e il pastore simboleggia la natura divino-umana della Chiesa. Spesso un sacerdote aiuta ad aprirsi, a far fronte all'imbarazzo e alla paura. Basta una domanda o qualche parola penetrante,in modo che una persona possa capire come costruire correttamente una confessione.
Un esempio di un aiuto così efficace può essere trovato con il sacerdote Pavel Gumilyov. Questo pastore rivela nella sua creazione aspetti importanti su cui possono fare affidamento tutti coloro che vogliono portare il pentimento nel tempio.
Esempio di confessione prima della comunione
L'archimandrita John the Krestyanin ha contribuito alla creazione del libro "The Experience of Building a Confession". Questa edizione stampata è un eccellente esempio di confessione prima della comunione. Padre Giovanni considerava i peccati basati sui comandamenti dati ai cristiani dal Signore stesso. Prima di procedere al sacramento, il sacerdote esortava ad assicurarsi di perdonare i colpevoli.
Il primo comandamento dichiara che esiste un solo Signore e nessun altro deve essere adorato come Dio. Padre John ha consigliato ai parrocchiani di rivolgersi alla loro coscienza e verificare se questo comandamento è stato violato. C'è abbastanza amore per Dio nel cuore, c'è fede in Lui, speranza nella sua misericordia. Stanno arrivando pensieri di apostasia e apostasia.
Il secondo comandamento mette in guardia i fedeli dal fare un idolo o un idolo. Spesso questo messaggio viene percepito come riferito solo agli idoli pagani materiali. Ma Giovanni il Contadino indica aspetti non materiali, ricordando che tutte le persone sono schiave dei propri piaceri e passioni, e, infatti, la maggioranza serve il corpo e i suoi capricci. Molti in particolare nutrono orgoglio, da cui scaturiscono vanità e giudizio.
Il terzo comandamento proibisce la pronuncianome del Signore senza una ragione speciale, cioè invano. Qui va ricordato se ci sono stati giuramenti ed esclamazioni con la partecipazione del nome di Dio, perché anche una preghiera distratta può essere attribuita a un vuoto ricordo dell'Onnipotente. Padre Giovanni si è lamentato anche dell'insufficiente preparazione al sacramento della confessione. Anche molte persone di chiesa portano un esempio di una confessione scritta su carta, che hanno incontrato e copiata in un libro di preghiere, non avendo il desiderio di immergersi nei pensieri sullo stato del loro mondo interiore per almeno alcune ore.
Così, elencando uno per uno tutti i comandamenti, il pastore chiede un esame dettagliato dello stato d'animo e controlla se corrisponde all'essenza del messaggio.
Sulla brevità
Spesso viene chiesto ai sacerdoti di confessarsi brevemente. Questo non significa che non sia necessario nominare un qualche tipo di peccato. Dobbiamo cercare di parlare in modo specifico del peccato, ma non delle circostanze in cui è stato commesso, senza coinvolgere terzi che potrebbero essere in qualche modo coinvolti nella situazione, e senza descriverne in dettaglio i dettagli. Se il pentimento si verifica per la prima volta nella chiesa, puoi abbozzare un esempio di confessione su carta, quindi durante l'esposizione di se stessi ai peccati sarà più facile riunirsi, trasmettere al sacerdote e, soprattutto, a Dio assolutamente tutto notato, senza dimenticare nulla.
Si raccomanda di pronunciare il nome del peccato stesso: mancanza di fede, rabbia, insulto o condanna. Basterà questo per trasmettere ciò che preoccupa e grava pesantemente sul cuore. “Estrarre” da sé i peccati esatti non è un compito facile, ma è così che si crea una breve confessione. Un esempio potrebbe essere il seguente: “Peccato (a): superbia, sconforto,linguaggio volgare, paura della poca fede, pigrizia eccessiva, amarezza, bugie, ambizione, abbandono dei servizi e delle regole, irritabilità, tentazione, pensieri cattivi e impuri, eccesso di cibo, pigrizia. Mi pento anche di quei peccati che ho dimenticato e che non ho pronunciato (la) ora.”
La confessione è certamente un compito difficile che richiede impegno e abnegazione. Ma quando una persona si abituerà alla purezza del cuore e all'ordine dell'anima, non potrà più vivere senza il pentimento e il sacramento della comunione. Un cristiano non vorrà perdere il legame appena acquisito con l'Onnipotente e si sforzerà solo di rafforzarlo. È molto importante avvicinarsi alla vita spirituale non "a scatti", ma con calma, attenzione, regolarmente, per essere "fedeli nelle piccole cose", senza dimenticare la gratitudine a Dio in tutte le situazioni della vita.
