Il santo principe Vladimir è l'uomo che ha portato la fede ortodossa in Russia. Gli ci è voluto molto tempo per raggiungere questo obiettivo. Per persuadere le persone a una nuova religione, condusse dure campagne, che alla fine sradicarono quasi completamente il paganesimo nelle terre russe.
Biografia
Il principe Vladimir era considerato il figlio illegittimo di Svyatoslav, poiché sua madre era la principessa di Drevlyansk Malusha e non la moglie legittima del sovrano di Kiev. Un ragazzo è nato nel 963. La sua educazione è stata curata dal fratello di Malusha, Dobrynya. Nel 972 fu messo sul trono di Novgorod, poiché non aveva il diritto di governare a Kiev a causa della sua origine.
Ma dopo qualche tempo, iniziò una guerra tra i figli di Svyatoslav per il diritto di sedere nella capitale. Nel 980, il futuro santo uguale agli apostoli, il principe Vladimir, sconfisse suo fratello Yaropolk e divenne il principe di Kiev. Durante il suo regno, ha ampliato notevolmente i confini dello stato, spingendoli verso il Mar B altico e il fiume Bug. Ancheha pacificato molte tribù che non volevano sottomettersi a Kiev.
Poiché Vladimir era un pagano, ha creato idoli ovunque. Erano adorati, vicino a loro venivano fatti sacrifici, a volte umani. Il pantheon più lussuoso e ricco si trovava sulle montagne di Kiev.
Il vasto territorio che era sotto il suo dominio richiedeva la mano forte del sovrano, altrimenti poteva facilmente dividersi di nuovo. E come base di legame, Vladimir decise di cambiare la religione principale nel paese, dove ci sarebbe stato un Dio, e non dozzine, come nel paganesimo. È la fede in un unico Dio e, per analogia, in un unico sovrano che potrebbe diventare ciò che unirà tutte le persone in Russia.
La via del cristianesimo
Quando il santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, pensò di cambiare religione nel paese, mandò ambasciatori in diversi paesi in modo che i predicatori venissero da lì e gli parlassero delle loro fedi. Vladimir il Grande ha ricevuto musulmani, tedeschi latini, ebrei e greci ortodossi. Con ognuno di loro ebbe lunghe conversazioni per comprendere le peculiarità della religione. Ha valutato i pro ei contro.
Ci sono prove che fu molto colpito dal predicatore greco, che non solo parlò dell'Unico Dio, ma alla fine della conversazione mostrò un'immagine basata sul biblico Giudizio Universale. Per confermare la correttezza della sua scelta, il principe inviò ambasciatori a Costantinopoli per valutare sul posto le caratteristiche della nuova fede. Sono tornati pieni di ispirazione da ciò che hanno visto: la Cattedrale di Santa Sofia, la ricchezza della sua decorazione, la solennità del culto, canti insoliti nel tempio.
Ora finalmente un santoIl granduca Vladimir, uguale agli apostoli, decise di dare la preferenza all'Ortodossia e di farsi battezzare, come fece una volta sua nonna Olga. Ma c'è stato un momento politico. Non voleva che la Russia si sottomettesse ai greci. Per questo motivo occupò rapidamente la loro città di Chersonesus e inviò ambasciatori a Costantinopoli chiedendo che la principessa Anna gli fosse data in moglie. La ragazza acconsentì a una condizione: non sarebbe diventata la moglie di un pagano.
Presto la principessa arrivò a Chersonesus, dove fu battezzato il santo principe Vladimir, uguale agli apostoli. Ed è successo così. Anche prima dell'arrivo della sua sposa, divenne cieco. Pertanto, Anna gli consigliò di non ritardare il battesimo. Nel 988 compì questo rito e, dopo aver lasciato il fonte, riacquistò la vista fisicamente e spiritualmente. Dopodiché, è andato a Kiev con sua moglie.
Nuova fede sulle rive del Dnepr
Al ritorno a casa, il santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, battezzò tutti i suoi figli e boiardi in una primavera conosciuta come Khreshchatyk. Successivamente, iniziò la distruzione degli idoli pagani. Furono tagliati, bruciati e annegati nei fiumi. Nel modo più crudele, ha agito con l'idolo di Perun. Il principe ordinò di legarlo alla coda di un cavallo, di gettarlo giù dalla montagna e di affogarlo nel Dnepr. Non tutti i residenti di Kiev hanno apprezzato questa politica.
Allo stesso tempo, sulle rive del Dnepr, Korsun e sacerdoti greci hanno tenuto sermoni attivi, parlando di cos'è il cristianesimo. Hanno parlato dell'unico Dio che concederà la beatitudine eterna a coloro che credono in lui e conducono una vita retta. Così gradualmente la gente ha cominciato a crederciun'opzione ideale per loro, perché molti di loro vivevano in condizioni lontane da quelle ideali. E per il loro martirio, potrebbero ricevere la beatitudine eterna.
Un giorno, il santo principe Vladimir il Battista annunciò che tutti gli abitanti di Kiev, ricchi e poveri, sarebbero dovuti venire al fiume per essere battezzati. Molti kieviani, seguendo l'esempio dei boiardi e della famiglia principesca, decisero di compiere la sua volontà. Si radunarono sulle rive del Dnepr, dove apparve lo stesso Vladimir, accompagnato dai sacerdoti. La gente andava in acqua, portando in braccio i bambini, aiutando gli anziani e gli storpi. In questo momento, i sacerdoti e lo stesso principe leggono le preghiere a Dio. Iniziò così il battesimo della Russia da parte del santo principe Vladimir, uguale agli apostoli.
Diffondere il cristianesimo in altre città
Quando le terre intorno a Kiev accettarono la nuova fede, nel 990 Vladimir inviò il primo metropolita Michele con sei vescovi a Novgorod. Erano accompagnati dal loro zio e mentore, il principe Dobrynya. Hanno ripetuto lo scenario di Kiev in questa città: prima hanno rovesciato tutti gli idoli e Perun è stato trascinato lungo il terreno e annegato nel fiume Volkhov. Dopodiché, iniziarono i sermoni e il battesimo del popolo.
Poi Mikhail e Dobrynya andarono a Rostov con quattro vescovi. Anche qui molte persone furono battezzate, e il metropolita costruì un tempio e ordinò presbiteri. Ma in questa città per molto tempo non è stato possibile sradicare completamente il paganesimo, quindi i primi vescovi Fedor e Hilarion hanno lasciato la loro cattedra. Ma Leonty e Isaia, i santi vescovi, insieme al monaco archimandrita Ambrogio riuscirono a guidare la maggior parte dei rostoviti sulla via cristiana.
San principe Vladimir,il battista di Russia, nel 992 visitò Suzdal per convertire i suoi abitanti a una nuova fede. Con lui vennero anche due vescovi. Insieme convinsero il popolo e accettarono volentieri il battesimo.
L'attività dei figli del principe, ai quali distribuiva eredità, fu di grande importanza per fondare una nuova fede. Hanno fatto di tutto per garantire che il cristianesimo fosse la religione principale, e talvolta l'unica, nei territori a loro soggetti. Quindi, fino alla fine del X secolo, l'ortodossia fu accettata dagli abitanti di Murom, Pskov, Vladimir Volynsky, Lutsk, Smolensk, Polotsk. Inoltre, i Vyatichi adottarono questa fede.
Ma, nonostante il santo granduca Vladimir, uguale agli apostoli, abbia compiuto notevoli sforzi per diffondere la nuova fede, il cristianesimo si è concentrato principalmente nelle vicinanze di Kiev e lungo il corso d'acqua dalla capitale a Novgorod. Ma fu questa religione, come supponeva il principe, a diventare ciò che unì le diverse tribù in un unico stato. Pertanto, il battesimo del Santo Principe Vladimir divenne non solo un esempio per le persone a lui devote, ma anche un'importante decisione politica che rafforzò la Rus' di Kiev. Inoltre, seguendo gli slavi, anche le tribù vicine adottarono una nuova fede. L'ortodossia si diffuse gradualmente in tutta l'Europa orientale.
33 anni si sedette sul trono di Kiev Santo principe Vladimir il Grande, di cui 28 anni visse con la fede di Cristo. Morto il 15 luglio 1015. Fu sepolto accanto alla moglie Anna nella Chiesa delle Decime.
La celebrazione e la venerazione della memoria di San Principe Vladimir uguale agli Apostoli iniziò dopo che Alexander Nevsky sconfisse i crociati svedesi il 15 luglio 1240. Per questoandò in battaglia dopo aver pregato San Vladimir (battezzato da Basilio). È stata la sua intercessione che ha contribuito a vincere.
Onorare la memoria del santo principe Vladimir
Non ci sono dati precisi su quando fu canonizzato il santo principe Vladimir il Battista, uguale agli apostoli. Ma quasi dopo la sua morte cominciarono a identificarlo con l'apostolo Paolo. Secondo alcune fonti, non fu canonizzato fino al XII secolo. Pertanto, la metà del XIII secolo è considerata la data ufficiale della sua venerazione, spesso associata alla Battaglia della Neva.
Nel 1635 le reliquie del santo furono recuperate dalle rovine della Chiesa delle Decime. La tradizione di adorarli è stata fondata dal metropolita Peter Mohyla di Kiev. Oggi sono conservati nel Kiev-Pechersk Lavra.
Nel 1853 iniziò la costruzione di un tempio in nome del santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, che fu consacrato 46 anni dopo. In onore della celebrazione del 900° anniversario del battesimo della Russia, il 15 luglio (28) il Santo Sinodo ha emesso un decreto per onorarne la memoria. La stessa data divenne la ragione per la costruzione di un certo numero di chiese del principe Vladimir nell'impero russo.
San principe Vladimir, il Battista di Russia, è venerato non solo dalla Chiesa ortodossa, ma anche dai cattolici. Ciò è dovuto al fatto che gli anni della sua vita cadevano nel periodo precedente la scissione della chiesa (1054).
Monumenti a questo personaggio storico e santo sono eretti in diverse città della Russia e dell'Ucraina, è raffigurato su denaro ucraino, ci sono diversi francobolli con il suo ritratto. In diversi insediamenti ci sono strade che portano il suo nome.
Iconografia
Oltre ad altri santi nell'Ortodossia, un'icona è dedicata anche al principe Vladimir, uguale agli apostoli. Il primo di questi cominciò ad apparire intorno al XV secolo. Di norma, il santo è raffigurato su di loro in piena crescita o fino alla vita. È sempre vestito con abiti principeschi e con una corona in testa. Vladimir ha una croce nella mano destra, ma quella sinistra potrebbe essere diversa. Su alcune immagini regge un rotolo con una preghiera, su altre una spada come simbolo della protezione dello stato.
Leggermente meno comuni sono le icone raffiguranti il principe e la santa principessa Olga, uguale agli apostoli, che fu una delle prime ad essere battezzata. Oggi quasi tutte le chiese hanno un'immagine di San Vladimir. Ci sono anche opzioni non solo disegnate, ma anche ricamate, scolpite, bruciate su legno. E non importa come è stata realizzata l'icona, se il sacerdote ha benedetto il maestro per la sua creazione e poi ha consacrato il risultato finale dell'opera.
Davanti all'icona del santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, chiedono la guarigione dalle malattie, specialmente quelle legate agli occhi, perché il principe stesso ha miracolosamente guadagnato la vista dopo il battesimo. Il santo è anche il protettore dello Stato. Pertanto, lo pregano di preservare la pace nel paese, di eliminare i problemi interni in esso, di rafforzare la fede sia di una singola persona che di tutti i connazionali. Ecco una breve preghiera al santo principe Vladimir, il battista di Russia, uguale agli apostoli:
Santo santo di Dio, saggio principe Vladimir! Non ignorare le nostre preghiere, implora per noi il Signore, affinché non si arrabbi per i nostri peccati, liberamenteo inconsapevolmente perfetto, ma meriterà la sua misericordia e il suo perdono, affinché possiamo essere meritati con la salvezza e il regno dei cieli. A te, misericordioso, gridiamo: salvaci dai nemici visibili e invisibili, dalle calunnie diaboliche e umane, dai mali del corpo e dello spirito. Non lasciare il tuo patrocinio nei fatti a beneficio degli esseri umani. Nei secoli dei secoli inviamo gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo. Amen.
Ma tutti i ministri della chiesa affermano che, se necessario, non è necessario rivolgersi al santo con una preghiera specifica. Desideri e pensieri possono essere espressi con parole tue. La cosa principale è che dovrebbe essere sincero e con tutto il cuore. Allora una tale preghiera sarà sicuramente ascoltata.
Chiesa di San Vladimir a Kiev
Come accennato in precedenza, nell'anniversario del battesimo della Russia, il Santo Sinodo ha deciso di costruire una chiesa nel nome di San Principe Vladimir uguale agli Apostoli. 12 luglio 1853 Nicola I approvò un rapporto sulla necessità di questo evento. Fu deciso che il tempio sarebbe stato eretto esclusivamente su donazioni.
L'architetto Ivan Shtorm nel 1859 completò i disegni del futuro edificio in stile neobizantino. Ma le donazioni per la costruzione del tempio furono raccolte lentamente e il sito per la sua costruzione era piccolo. Pertanto, Pavel Sparro ha ridisegnato il progetto, rimuovendo le navate laterali e lasciando sette cupole invece di tredici.
Nel 1862, alla presenza del clero, furono posati i primi mattoni del tempio. In quattro anni fu costruito a cupole. Ma inaspettatamente, le pareti e le travi dei pavimenti si incrinarono. Divenne evidente che non aveva senso erigere cupole, perché insieme ad esseil tempio crollerà. Come ha scoperto la commissione edile urgentemente riunita con la partecipazione di I. Shtorm, durante la modifica del piano sono stati commessi numerosi errori nei calcoli matematici.
La costruzione è stata congelata per quasi dieci anni. Ma Alessandro II, durante la sua visita a Kiev nel 1875, era estremamente entusiasta che il tempio fosse rimasto incompiuto. Ha incaricato di completare il lavoro il prima possibile. Per questo, Rudolf Bernhard è arrivato da San Pietroburgo, che ha fatto nuovi calcoli e ha deciso di rafforzare i muri crepati con l'aiuto di navate laterali e contrafforti.
Ci sono voluti altri otto anni per completare la costruzione. Ma insieme alla sua fine, è sorta una nuova domanda: il design. La maggior parte dei membri della commissione e del clero decisero di creare una decorazione d'interni corrispondente al regno del principe Vladimir. Il progetto finale della decorazione è stato creato da Adrian Prakhov. Ma ha affermato "non senza combattere". Alla fine, molti artisti famosi dell'epoca furono invitati a implementarlo: V. Vasnetsov, M. Nesterov, V. Kotarbinsky e altri Tutti speravano che entro luglio 1888 il lavoro di finitura sarebbe stato completato. Ma ciò non è accaduto. Pertanto, la consacrazione del tempio avvenne solo nel settembre 1896 con la partecipazione della famiglia imperiale e dello stesso Nicola II.
Oggi è la Cattedrale del Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, che è sotto il controllo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kiev.
Cattedrale di Astrakhan
Kiev non era l'unica cittàdove, in onore del 900° anniversario del battesimo della Russia, si decise di costruire un tempio di Vladimir il Grande. L'8 luglio 1888 la Duma municipale di Astrakhan prese la stessa decisione. Nel settembre 1890, in una riunione di una commissione speciale, fu approvato il progetto del futuro tempio e cinque anni dopo iniziò la sua costruzione vera e propria. Un fatto interessante è che nelle fondamenta fu posta anche una lapide, che indicava le ragioni per le quali si decise di costruire questa cattedrale.
I lavori di costruzione sono stati eseguiti sotto la guida dell'architetto Astrakhan Kozhinsky. Nel 1902, giusto in tempo per il 300° anniversario della fondazione della diocesi di Astrakhan, il tempio fu completamente completato e consacrato.
Durante la rivoluzione e il regno del potere comunista, il tempio fu gravemente danneggiato. A causa della sua trasformazione in stazione degli autobus, le pitture interne e gli affreschi furono completamente distrutti. Solo nel 1998 si decise di riportarlo completamente alla sua forma originaria. Nel 2001 il vescovo Jonoy ha consacrato le nuove campane. Oggi, il tempio di San Vladimir in stile pseudo-bizantino è parte integrante dell'immagine architettonica di Astrakhan.
Chiese di Sebastopoli
Nella penisola di Crimea ci sono 2 chiese dedicate a San Vladimir. La loro erezione è collegata al già citato anniversario del battesimo della Russia. Per la prima volta, il vice ammiraglio A. Craig ha espresso l'idea in questo modo per onorare la memoria del principe. Ma accadde che due di queste cattedrali apparvero nel territorio di Sebastopoli.
Nel 1827 iniziarono gli scavi sulle rovine del Chersoneso per trovare il luogo in cui Vladimir fu battezzato. Questa spedizione ha avuto successo. Gli archeologi sono riusciti a trovare i restiBasilica cruciforme di San Basilio. Decisero di farne la base per la costruzione di un nuovo tempio. Quindi volevano ripristinare il luogo da cui il cristianesimo è arrivato nelle terre russe.
L'architetto D. Grimm ha realizzato un progetto in stile neo-bizantino. La costruzione del tempio iniziò nel 1861 e durò 30 anni. Il denaro per il progetto è arrivato solo attraverso donazioni. Nel 1888 non fu possibile completare i lavori di rifinitura interna. Pertanto, entro la data solenne, si decise di consacrare la chiesa inferiore in onore della Natività della Santissima Theotokos. E già nell'ottobre 1891 fu consacrata anche la chiesa superiore del principe Vladimir.
Nel 1859, un pezzo delle reliquie di San Vladimir fu trasferito dal Palazzo d'Inverno a San Pietroburgo. Al termine dei lavori fu collocata nella chiesa inferiore, più vicina alle rovine della Basilica di San Basilio.
Durante la Grande Guerra Patriottica, la cattedrale fu gravemente danneggiata. Per prima cosa, un proiettile di grosso calibro lo colpì. Ma il tempio è sopravvissuto. Gli invasori tedeschi lo usarono come magazzino per i valori storici che volevano portare fuori dal Chersoneso. Ma i loro piani non erano destinati a diventare re altà. Sebastopoli fu liberata il 9 maggio 1944. Durante la ritirata, i tedeschi fecero s altare in aria il tempio. Solo 2/3 della struttura sono sopravvissuti all'esplosione.
Il restauro della cattedrale è iniziato solo alla fine del secolo scorso, ma è andato piuttosto lentamente. Solo nel 2001 è stato predisposto un progetto per ricreare la tinteggiatura degli interni. Entro un anno, artisti provenienti da Crimea, Kiev e San Pietroburgo hanno completato il dipinto della cattedrale. Nel 2004 è stato consacrato l' altare maggioretempio.
Anche la seconda cattedrale di Sebastopoli è apparsa su suggerimento di A. Craig. Voleva costruire una chiesa nel Chersoneso, ma nel 1842 l'ammiraglio M. Lazarev espresse la sua preoccupazione per il piccolo numero di chiese ortodosse nella stessa Sebastopoli. Pertanto, si decise di costruire una nuova cattedrale nel centro della città. La costruzione iniziò solo nel 1854. A quel punto, l'ammiraglio non era vissuto. Pertanto, si decise di seppellirlo in una cripta sul sito del futuro tempio.
All'inizio dell'assedio di Sebastopoli durante la guerra di Crimea, erano state costruite solo le fondamenta. Gli ammiragli P. Nakhimov, V. Kornilov e V. Istomin morirono sui bastioni difensivi. Furono anche sepolti in una cripta sotto la futura cattedrale.
Dopo la guerra, i lavori di costruzione ripresero. Ma il progetto fu rifatto dal tempio russo-bizantino divenuto neo-bizantino. La consacrazione della cattedrale avvenne nel 1888.
Nel 1931 la cattedrale fu chiusa, la cripta fu aperta e le spoglie furono distrutte. Durante la seconda guerra mondiale il tempio fu gravemente danneggiato. Solo nell'anno 91 del secolo scorso una commissione speciale esaminò la cripta e vi trovò solo ossa, che furono solennemente seppellite un anno dopo. Nel 2014 la Chiesa del Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, è stata nuovamente consacrata. Nelle persone è chiamata la Tomba degli Ammiragli. In totale vi sono sepolte 11 persone, come dimostrano le targhe commemorative sulle pareti della cattedrale.
Il tempio perduto
A Voronezh nel 1888 iniziarono anche a parlare della costruzione della chiesa di San Vladimir. Ma a causa di varie circostanze, i lavori preparatori iniziarono solo due anni dopo. Il posto fu deciso dopo altre quattro. Durante la preparazionepozzi, sono stati scoperti due pozzi fatiscenti. Pertanto, il cantiere è stato deciso di essere spostato.
È stato un progetto enorme. I soldi per la sua attuazione sono stati raccolti ovunque, il giornale locale ha fornito un rapporto sullo stato di avanzamento dei lavori, stampato i nomi dei mecenati. Il tempio fu completato solo nel 1909. Per altri otto anni furono eseguiti lavori sulla decorazione d'interni. La cattedrale fu consacrata solo nel 1918. Ma non era destinato a durare a lungo. Fu nazionalizzata nello stesso anno, la proprietà fu descritta e l'edificio stesso iniziò ad essere utilizzato come granaio.
Nel 1931, il comitato esecutivo della Central Black Earth Region decise di demolire la cattedrale a causa di presunte crepe sui muri. Tuttavia, questo fatto non è stato documentato. La dinamite fu posta sotto di essa e con l'aiuto di un'esplosione la distrussero la prima volta. Piazza Komsomolsky è stata distrutta sul sito del tempio.
Ma i residenti ricordano questo maestoso edificio, chiamato l'ultimo progetto su larga scala dell'Impero russo. Era un tempio a cinque cupole in stile bizantino, popolarmente chiamato cattedrale non nell'essenza, ma nell'aspetto. Oggi ricorda molto la Cattedrale dell'Annunciazione. E accanto alla piazza è in costruzione una chiesa in onore della Natività di Cristo, che dovrebbe diventare un ricordo della chiesa distrutta.
Chiesa del Santo Principe Vladimir, uguale agli apostoli a Novogireevo
Le cattedrali e le chiese descritte in precedenza furono costruite nel XIX e XX secolo. Ma anche oggi i credenti venerano San Vladimir. Ad esempio, a Novogireevo è già stato assegnato un sito per la costruzione di una nuova chiesa. Su di esso nel 2014 costruitochiesa temporanea in legno in onore del santo guerriero retto Theodore Ushakov. Lì si tengono servizi regolari e la comunità ecclesiale opera, implementando vari progetti spirituali.
La costruzione del tempio stesso è ora nella fase di preparazione del sito con tutti i lavori di esplorazione. Parallelamente, viene creato un progetto della futura struttura. Questi lavori stanno procedendo piuttosto lentamente, poiché sono finanziati esclusivamente da donazioni. Né il bilancio statale né l'erario locale hanno stanziato denaro per la costruzione e non saranno stanziati. Pertanto, è difficile dire esattamente quando apparirà a Novogireevo la nuova chiesa di San Vladimir Pari agli Apostoli e come apparirà. Ma si può sostenere che con l'aiuto di Dio e gli sforzi dei laici, il progetto sarà ancora realizzato.
Decalcomanie
San Vladimir era venerato non solo con chiese e monumenti. In suo onore sono stati stabiliti due ordini. Il primo di essi appartiene all'iniziativa di Caterina II. Nel 1782 istituì un premio per riconoscere le persone per i servizi resi all'Impero. Aveva quattro gradi. Cavalier potrebbe essere non solo un rappresentante di ranghi militari di alto livello, ma anche ranghi minori e persino civili. Il numero di ordini emessi non è stato limitato. In alcuni periodi storici questo ordine era valutato un po' meno dello stesso grado di S. Giorgio. Sono stati premiati per meriti militari speciali e imprese.
Il tempio capitolare dell'ordine era la Cattedrale del Principe Vladimir a San Pietroburgo. Fu premiato fino al 1917. I gentiluomini più famosi erano A. Suvorov, A. Golitsyn, G. Potemkin, N. Repin, Nicholas II.
L'Ordine del Santo Principe Vladimir, uguale agli Apostoli, è il secondo ordine più antico e antico della Chiesa Ortodossa Russa, che viene premiato per la le altà e il retto servizio reso alla Chiesa. È stata fondata nel 1958. Ha 3 gradi. Fino al 1961 veniva assegnato solo agli stranieri per il servizio devoto alla fede cristiana. Una caratteristica distintiva dell'ordine è che può essere conferito non solo al clero, ma anche a istituzioni spirituali, cattedrali, seminari.
Per diventare un gentiluomo, devi davvero guadagnarlo, perché solo l'Ordine di Sant'Andrea il Primo Chiamato con una stella di diamante, che è considerato il merito più alto, è più vecchio di lui nella Chiesa ortodossa russa.
Un politico competente diventato santo
La vita del santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, ci dice che non ha sempre condotto una vita retta. Ma è difficile sopravvalutare il suo sincero pentimento ei suoi servizi alla fede cristiana. Decidendo la questione di una nuova religione per il suo paese nel 988, il principe Vladimir non sospettava nemmeno di come avrebbe influenzato non solo la vita di tutti coloro che chiamavano e chiamano ancora la Russia la loro patria, ma anche l'intera mappa politica del mondo. Portò il cristianesimo nel suo paese, unendo così tutti i popoli selvaggi che professavano diverse versioni del paganesimo.
Sì, il battesimo della Russia stessa non è andato liscio. Pochi decenni dopo, molti si opposero alla nuova fede. I templi furono bruciati e i sacerdoti furono uccisi. Ma insieme al cristianesimo, cultura ed educazione sono arrivate nelle nostre terre. Nei templi e nei monasteri corrispondevano e poi stampavanoapparvero libri, scuole parrocchiali, che aumentò significativamente la percentuale di alfabetizzati. Il ruolo speciale della nuova religione risiede nel fatto che l'arte iniziò a svilupparsi: la costruzione dei templi, il loro design esterno ed interno richiedevano la ricerca di nuove forme e metodi.
Oggi lo onoriamo nel giorno di San Vladimir Pari agli Apostoli - 28 luglio, secondo il nuovo stile. E sebbene non fosse una persona inequivocabile, è difficile sopravvalutare il ruolo di questa persona nello sviluppo di tutta la Russia. Dopotutto, ha continuato l'opera di suo padre, ha ampliato e rafforzato i confini dello stato, rendendolo il più influente in Europa durante l'Alto Medioevo. Pertanto, oggi non viene dimenticato, dedicando nuove opere d'arte, onorando la sua luminosa memoria e il contributo a ciò che siamo diventati oggi.
