La seconda metà del 20° secolo è stata segnata dalla rinascita della cultura vedica e dalla sua penetrazione nei paesi occidentali. Ciò iniziò ad accadere grazie alla divulgazione delle opere di Roerich e Blavatsky. È anche connesso con la diffusione degli insegnamenti originati nei Veda.
Dio supremo
Dio nella religione vedica ha un'immagine collettiva. A differenza di altre culture religiose, i Veda affermano chiaramente chi è Dio e quali manifestazioni ha.
La prima manifestazione più comprensibile è l'Assoluto. È la totalità di tutte le cose. Ciò che può essere visto con l'aiuto dei sensi e ciò che non è manifestato. In sanscrito, questa espressione divina è chiamata Brahman.
La seconda manifestazione è la superanima o supercoscienza. In sanscrito è chiamato paramatma, che significa Anima Suprema. Secondo le scritture, la supercoscienza opera nel mondo della materia ed entra in ogni atomo. Il cuore di ogni essere vivente è pervaso da questa coscienza divina. Quindi c'è un aforisma che Dio è nel cuore di una persona e per trovarlo bisogna guardaredentro.
La terza manifestazione della coscienza Divina è la Sua espressione personale. Signore Supremo. In questa veste, l'Assoluto si diverte a mostrare al mondo molti giochi incredibili e belli. Le scritture dicono che le manifestazioni personali dell'Assoluto sono innumerevoli, come le onde sulla superficie dell'oceano.
Incarnazioni divine
La letteratura vedica descrive diverse incarnazioni del Signore Supremo nel mondo della materia. Ogni sua incarnazione aveva determinati obiettivi e si adattava armoniosamente al piano del gioco divino. Eccone alcuni:
- Narasimha deva. Sotto le spoglie di un uomo-leone, venne a proteggere il suo devoto, il ragazzo Prahlad. Suo padre Hiranyakashipu era un potente demone che si impadronì del trono del re degli dei. Nella cultura vedica di quel tempo, era consuetudine adorare Dio Vishnu, cosa che fece Prahlad, 5 anni. Tuttavia, il padre non riuscì a venire a patti con la religiosità di suo figlio e fece molti tentativi per ucciderlo. Il Signore ha protetto il ragazzo e alla fine ha liberato il mondo dal peccatore Hiranyakashipu facendolo a pezzi con i suoi artigli.
- Vyasa deva. L'incarnazione del Signore nella forma di un saggio. Apparve all'inizio dell'era Kali e divise il singolo Veda in 4 parti: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Questo è stato fatto per le persone dell'era presente che non hanno una buona memoria e arguzia. Scrisse anche un'epopea sull'incarnazione divina di Krishna - il Mahabharata.
- Signore Buddha. È venuto per distruggere l'autorità dei testi vedici che richiedono alle persone di compiere sacrifici animali. Pertanto, ha proclamato il valore più alto: ahimsa (non causantedanno agli esseri viventi).
- Lord Ramachandra. Sotto le spoglie di un re giusto, il Signore ha dato l'esempio di come fare il proprio dovere.
- Signore Krishna. Manifestò meravigliosi passatempi infantili e giovanili con la gente di Vrindavana, che Lo amava più della vita stessa.
- Kalki-avatar. Il Signore Supremo, che apparirà alla fine dell'era di Kali su un cavallo bianco e distruggerà coloro che non hanno possibilità di correzione, preparando così il mondo al risveglio della moralità.
Breve descrizione della creazione del mondo
La letteratura dei Veda dice che al di là del mondo della materia si trova una re altà spirituale, che si estende all'infinito, dove non c'è né decadenza né morte. In sanscrito, questo mondo trascendentale è chiamato Vaikuntha, il luogo dove non c'è ansia. Il tempo non influenza gli abitanti locali: sono sempre belli e giovani. Ogni loro passo è una danza e ogni parola è una canzone. I Veda dicono che questa è la nostra casa, dove ogni anima aspira.
La caratteristica principale degli esseri viventi del mondo spirituale è il completo disinteresse. Vivere per Dio e per gli altri è il senso della loro esistenza.
Ma che dire di coloro che vogliono vivere per se stessi? Per loro è preparato un mondo pieno di inimicizia e privazione: il mondo della materia. Qui tutti possono soddisfare i propri desideri egoistici e sperimentarne appieno le conseguenze.
Dai pori del corpo divino emergono miriadi di universi materiali, destinati alle anime che vogliono vivere per se stesse. Ma affinché queste anime non rimangano senza guida spirituale, il Signore, attraverso la sua espansione, entra in questo mondo. E il Suo nome è Vishnu, che significaonnipervadente. Crea il primo essere vivente nell'universo - Brahma, al quale affida la missione del creatore del mondo materiale.
Pantheon degli dei vedici, i loro nomi e il loro potere
Diamo uno sguardo più da vicino alla gerarchia degli dei, riflessa nelle scritture vediche. Gli dei vedici sono direttamente correlati a Vishnu. Gli obbediscono come supremo controllore e mantenitore di questo universo.
In cima alla gerarchia ci sono tre divinità: Brahma, Vishnu e Shiva, che sono responsabili della creazione, del mantenimento e della distruzione di ogni cosa in questo mondo. Rappresentano anche forze irresistibili: passione, bontà e ignoranza. Più è buono nella vita di una persona, più è illuminato e più vicino è alla realizzazione della sua natura divina.
Un livello inferiore è occupato dalle divinità che controllano qualsiasi aspetto della creazione. Convenzionalmente, la materia può essere suddivisa in elementi: etere, fuoco, aria, acqua, terra. Le combinazioni di questi elementi primari servono come base per tutto ciò che ci circonda.
33 milioni di divinità vediche sono descritte nei testi sacri. Non tutti sono conosciuti, ma ecco i nomi di coloro che sono menzionati negli inni sacri del Rig Veda:
- Indra è il re degli dei nella religione vedica. Egli governa i cieli e tutti gli dei del regno celeste. È interessante notare che Indra non è un nome. Questo è il titolo di lavoro. Le scritture dicono che ottenne questo incarico grazie alla sua grande devozione.
- Agni è il dio del fuoco nella religione vedica. È responsabile dell'elemento fuoco nel nostro universo.
- Varuna è il dio dell'acqua. Maestro dell'elementoacqua.
- Vivasvan è il dio del sole.
- Kubera è la custode di innumerevoli tesori. Tesoriere degli dei. Molti spiriti maligni, chiamati yaksha, gli obbediscono.
- Yama è il dio della morte. È anche chiamato il dio della giustizia. È lui che determina ciò che una persona merita dopo la fine della sua vita.
Dio del fuoco
Agni - il dio vedico del fuoco, occupava uno dei ruoli centrali nella vita delle persone. Quando si adora il Signore, le persone hanno sempre menzionato prima Agni, perché. lui, personificando il fuoco sacrificale, era la bocca del Comandante Supremo. Pertanto, gli inni del sacro Rigveda iniziano con la lode di Agni.
Le persone che appartenevano alla cultura ariana sono state accompagnate dal fuoco dalla nascita alla morte. Tutti i riti di quel tempo erano sacrifici di fuoco, che fosse: nascita, matrimonio o morte. Si diceva che una persona il cui corpo fosse stato bruciato nel fuoco sacro non sarebbe rinato nel mondo della morte.
Anche l'antica medicina Ayurveda dava al dio vedico del fuoco un posto importante nella salute delle persone. Si ritiene che l'elemento fuoco sia responsabile del potere del pensiero, oltre che dei processi digestivi. L'indebolimento di Agni nel corpo umano provoca gravi disturbi.
L'influenza degli dei sulla vita umana
Nella cultura ariana, gli dei vedici personificavano vari aspetti della vita delle persone. Una scienza così antica come l'astrologia considerava anche l'influenza degli dei sul destino umano. Il fatto è che nell'astrologia vedica ogni pianeta ha una personificazione personale con un certo insieme di qualità.
Ad esempio, come è il dio del soleVivasvan, quindi ogni pianeta ha la sua divinità dominante:
- Luna - Chandra;
- Mercurio - Budha;
- Venere - Shukra;
- Marte - Mangala;
- Giove - Guru;
- Saturno - Shani;
- Nodo lunare nord - Rahu. Nell'astrologia occidentale è chiamata la testa del drago.
- Nodo lunare sud - Ketu. Lo chiamano la coda del drago.
Tutte le divinità di cui sopra erano anche divinità vediche. Tutti loro erano adorati per scopi specifici. L'oroscopo era considerato come un piano di lezioni che l'anima, incarnata nel corpo umano, doveva seguire.
I periodi negativi della vita di una persona associati all'influenza di alcuni pianeti sono stati ridotti o eliminati con l'aiuto di rituali associati all'adorazione di queste divinità. Tali metodi erano chiamati upayas.
Personificazione divina della natura e delle sue manifestazioni
Gli dei vedici menzionati sopra sono maschili. E le manifestazioni divine femminili?
Secondo le tradizioni sacre, ogni incarnazione personale divina ha un compagno che personifica l'energia femminile (shakti).
Ad esempio, la moglie di Vishnu è Lakshmi, la dea della buona fortuna e della prosperità. Esternamente, è molto bella, si veste di rosso. Nelle sue mani tiene un loto e una brocca di monete d'oro. Si crede che favorisca colui che adora il suo coniuge.
Saraswati è la dea della saggezza e la moglie del Signore Brahma. È adorata per acquisire conoscenza e saggezza.
Parvati - madre natura, è l'eterna compagna di Shiva eha molte forme. Personificando la natura, può essere sia una creatrice infinitamente bella che un terribile distruttore. È spesso raffigurata con varie armi e una testa insanguinata tra le mani. Per analogia, Parvati solleva una persona che segue il percorso spirituale dall'attaccamento alla materia.
L'influenza degli dei sull'acquisizione del significato della vita umana
Secondo i testi vedici, il significato della vita umana risiede in 4 obiettivi:
- Dharma è fare il proprio dovere seguendo la propria natura.
- Artha - mantenere il proprio benessere economico.
- Kama - provare piacere e divertimento.
- Moksha - liberazione dal Samsara (cerchio di nascita e morte).
L'attività degli dei del periodo vedico consiste anche nel fornire le condizioni affinché una persona raggiunga 4 obiettivi di vita. Con le loro azioni invisibili, a volte dolcemente, a volte rudemente, spingono le persone a capire che il mondo materiale non è la loro casa e ci sarà sempre una sorta di ansia. È così che una persona è condotta alla comprensione del significato più alto dell'esistenza: l'acquisizione dell'amore per Dio.
Divinità vediche degli slavi
I Veda slavi professano una religione monoteistica secondo cui il mondo è stato creato dall'Unico Creatore, dal quale tutte le cose provengono.
Si chiama Svarog. Un mondo in frantumi. Chiamato anche Rod. A volte manda i suoi figli affinché nel tempo la legge divina non vada perduta.
Gli dei vedici della Russia sono i figli di Svarog: Roof, Vyshen,Dazhbog, Kolyada.
Secondo le leggende slave, Kryshen è il patrono celeste delle persone terrene. Nel mondo materiale si incarna per restaurare antiche conoscenze e insegnare alle persone rituali religiosi. La storia dell'avventura di Kryshen è descritta nel libro slavo di Kolyada.
Paralleli di culture
Oggi c'è molto dibattito su quali Veda siano più veri. slavo o indiano. E queste dispute suscitano solo inimicizia interetnica. Ma se si osserva da vicino il pantheon degli dei vedici degli slavi e degli dei dei Veda indiani, diventa chiaro che le stesse personalità sono descritte:
- Vyshen è in sintonia con Vishnu. In entrambe le culture, è uno dei più alti gerarchi.
- Tetto - Krishna. In entrambi i casi si è incarnato con lo stesso scopo: restaurare la moralità e punire coloro che violano la legge divina. Nella Bhagavad Gita, Krishna stesso parla dello scopo della sua venuta: "Di epoca in epoca vengo per punire i malvagi e ripristinare le fondamenta della religione".
- Svarog - Brahma. Non senza ragione in sanscrito la dimora di Brahma è chiamata Svarga.
Se guardi con una mente aperta, è facile capire che esiste una sola fonte di conoscenza. L'unica domanda è dove questa conoscenza sia rappresentata in modo più completo.
Conclusione
Non esiste un numero di incarnazioni e manifestazioni divine. Nelle diverse culture, il Signore Supremo è descritto a modo suo, ma, tuttavia, i principi e le leggi dello sviluppo spirituale sono dati da soli. Una persona che ha elevato la coscienza vede un'unica natura divina in ogni essere vivente, considerando tutti come il Figlio di Dio.
