Qual è la gerarchia celeste e terrena nel Medioevo? Fu sul principio del primo che fu "costruito" il secondo, che era guidato da re e papi, tutto il resto era loro subordinato. Il clero ha cercato di calcolare esattamente le stesse nove categorie umane, in modo che il mondo terreno corrispondesse pienamente al mondo celeste. Come si è scoperto, non capivano bene cosa fosse una gerarchia sulla terra.
Dopotutto, se tutto era chiaro con i più alti gerarchi - monarchi e papi, allora il resto del popolo non si "adattava" a questa piramide. Poi gli scienziati si sono uniti e sono stati in grado di dividere la società in "tre balene": quelle che pregano, quelle che combattono e quelle che seminano e arano.
Qual è la gerarchia dei "tre pilastri" del Medioevo
Primo passo. Poiché le persone di quell'epoca credevano che la cosa più importante fosse la relazione con Dio, il primo gradino della gerarchia terrena erano i gradi spirituali più alti e più bassi. Questi sono il clero superiore, i rappresentanti degli ordini monastici e dei monasteri, il clero urbano e rurale, nonché i mendicanti.monaci. C'erano molte di queste persone - un intero esercito! Si credeva che il clero fosse più gradito all'occupazione da parte del Signore delle persone terrene di qualsiasi altro.
Secondo passaggio. Il clero, ovviamente, deve essere seguito dalla forza terrena, cioè da coloro che sono in guerra.
Nel Medioevo erano i cavalieri. Ma il concetto di "cavaliere" (come, appunto, il significato della parola "gerarchia") è ambiguo. Per alcuni, questo è un ladro, completamente saturo di avidità, e per qualcuno - la personificazione del coraggio, della nobiltà e della galanteria nei rapporti con le donne. E in tutte queste rappresentazioni c'è un granello di verità. Tra i cavalieri c'erano persone diverse: mascalzoni, poeti, nobili gentiluomini, fanatici religiosi e soldati coraggiosi. Qualunque siano i cavalieri, ognuno di noi associa il concetto di “cavalleria” proprio al valore e al coraggio, e nessuno cancella ancora oggi il detto “un cavaliere su un cavallo bianco”!
Terzo passo. Questa è la base dei "tre pilastri". La base della società di quell'epoca era, ovviamente, i contadini - quelle persone che seminano e nutrono. Non importa quanto possa sembrare paradossale, ma coloro che hanno nutrito i padroni sono stati trattati in modo particolarmente ingiusto e prevenuti da questi ultimi. Sebbene anche alcuni contadini non fossero un errore e pagassero un tale gentiluomo, come si suol dire, "con la stessa moneta". I proprietari delle migliori terre a quel tempo erano i signori secolari e la chiesa.
Ecco com'era la gerarchia dei "tre pilastri" nel Medioevo. Ora immagina quante altre persone c'erano (filosofi, mercanti, giullari, pirati,artisti, artigiani, ecc.), che non appartenevano a nessuno dei tre gradini della scala gerarchica terrena! Allo stesso tempo, non bisogna confondere la professione di una persona e il suo "abito". Ad esempio, uno studente non raccoglierà mai una moneta che un barone gli lancia, perché è uno studente, non un mendicante!
Gerarchia della Chiesa oggi
Oggi la gerarchia ecclesiastica nell'Ortodossia è molto diversa da quella medievale, ma tuttavia, questa non è una "tabella di gradi" per te. La Chiesa è organizzata secondo il principio dell'organismo umano, e quindi ogni persona che le appartiene vi ha il suo posto. La struttura gerarchica qui ha diversi passaggi. I due più alti di loro sono angeli e persone che conoscono il Signore. La mente che pensa al di fuori del corpo e il corpo che contiene l'anima umana intelligente. I tre livelli più bassi sono animali, piante e natura inanimata.
