Ci sono moltissimi monasteri e templi in Georgia, e forse il più famoso di essi - il Monastero di Samtavro - si trova nell'antica capitale di Mtskheta. Questo è uno dei luoghi più venerati dai cristiani in Georgia. Nell'articolo ti parleremo di più su questo complesso monastico e la sua storia.
Dov'è?
Il monastero di Samtavro si trova in un posto molto bello, alla confluenza dei fiumi Aragvi e Mtkvari. Si trova nella parte settentrionale della cittadina di Mtskheta, che a sua volta si trova vicino a Tbilisi. Nelle fonti antiche, questa città era chiamata la seconda Gerusalemme per l'abbondanza di monumenti religiosi. Da Tbilisi, puoi arrivare qui in taxi o in treno, il che è meno conveniente.
Dalla storia del monastero
La conversione della Georgia alla fede cristiana è associata a San Nino di Cappadocia, pari agli apostoli. Uguali agli Apostoli nel cristianesimo sono chiamati persone che, come i dodici apostoli, hanno condotto attività di predicazione tra i popoli pagani, piantando la vera fede. San Nino era uno deitale. Raccontando alla gente di Cristo, raggiunse la città di Mtskheta, che nell'antichità era la capitale della Georgia. Lì visse per qualche tempo con il giardiniere reale, e in seguito si costruì una capanna sotto un cespuglio di more, alla periferia nord della città, e vi abitò. In futuro, il re Mirian III e sua moglie, la regina Nana, costruiranno un tempio di San Nino su questo sito, altrimenti - Makvlovani (tradotto dal georgiano - "mora"). Fu durante questi governanti che la Georgia divenne una potenza cristiana - questo accadde nel 324. Il re Mirian costruì questo tempio dopo che, secondo la leggenda, visitò la prima cattedrale georgiana - Svetitskhoveli. Lì si rese conto che era troppo peccatore per visitare questo bellissimo luogo santo e decise di creare un altro tempio, più semplice. Secondo le cronache, il tempio fu costruito con la partecipazione di tutto il popolo per quattro anni, da cui si può concludere che la chiesa era di grandi dimensioni. Successivamente il re e la regina furono sepolti in questa chiesa, che divenne così la tomba reale. Da allora, questo luogo è stato chiamato il tempio di Samtavro - tradotto dal georgiano come "luogo reale".
Più tardi, vicino ad essa fu costruita un' altra chiesa, la Chiesa della Trasfigurazione, che divenne una chiesa cattedrale, poiché era rispettivamente molto più grande e ospitava più persone.
Ulteriori storia del tempio
Il Tempio di Samtavro non è stato fortunato: è stato distrutto più di una volta e poi ricostruito di nuovo. Ha subito diversi terremoti, per l'attacco delle truppe di Tamerlano. Ha formato il suo look più o meno moderno14-15 secoli.
All'inizio dell'XI secolo, per decreto dell'allora Catholicos - Patriarca di tutta la Georgia Melchizedek - il tempio fu notevolmente ampliato. Inoltre, vi era attaccata la porta meridionale e decorata con un ornamento, che non ha analoghi in Georgia. In linea di principio, il tempio esisteva la maggior parte del tempo grazie alle donazioni, e poiché era il luogo santo più venerato di tutta la Georgia, il tempio fiorì, era piuttosto ricco.
Il convento di Samtavro è stato fondato nel 19° secolo dall'amministrazione russa. L'omonimo di San Nino, Nino Amilakhvari, la badessa del monastero, ha svolto un ruolo importante nel suo sviluppo. Restaurò il tempio e fondò una scuola religiosa femminile. Secondo i contemporanei, era un'istituzione educativa di alta qualità e le ragazze che l'hanno lasciato sono diventate brave madri e donne istruite in futuro. Successivamente, la scuola fu trasferita dal monastero di Samtavro alla città di Tbilisi. Il monastero stesso fu chiuso al momento dell'instaurazione del potere sovietico in Georgia.
Ora il monastero è in funzione e vi abitano una quarantina di novizi, che già alle quattro del mattino si alzano in piedi e iniziano a leggere la preghiera.
Cosa vedere nel monastero di Samtavro?
Ora il complesso monastico comprende edifici conservati, come la Chiesa della Trasfigurazione e la Chiesa di San Nino - la stessa "mora". Entrambi i templi sono tipici esempi di architettura a cupola a croce: l'edificio si basa su una croce immaginaria. Le chiese georgiane sono, in linea di principio, edifici esemplari di questo tipo. Preobrazhenskajala chiesa, come già accennato, è più grande, inoltre è più sottile e più elegantemente decorata. Ma in generale, entrambi i templi si distinguono per la severità delle forme e l'assenza di eccessi decorativi.
Inoltre, tra gli altri edifici del monastero di Samtavro a Mtskheta in Georgia, puoi vedere una torre di epoca mongola, che fu costruita, a quanto pare, proprio alla fine del XIII secolo. Una torre simile si trova nella città di Vardzia. Torre-fortezza ancora conservata, numerosi affreschi risalenti al XII secolo. In diverse porte del monastero, orientate in diverse parti del mondo, puoi trovare chiese - nella porta meridionale si trova la Chiesa dell'Arcangelo Michele, a nord - la Chiesa di Giovanni Battista e Giovanni Crisostomo.
Tuttavia, di solito le caratteristiche architettoniche di templi e torri non sono di grande interesse per i turisti (così come per le guide turistiche), perché non hanno storie interessanti ad esse associate che attirino i visitatori in primo luogo. Tuttavia, le persone vengono qui non per il bene dell'architettura e delle bellezze della natura. La principale ricchezza del monastero di Samtavro sono i suoi santuari e, prima di tutto, è un luogo di pellegrinaggio.
Santuari monastici
Nel monastero di Samtavro in Georgia ci sono diversi santuari venerati dal mondo cristiano, come l'icona iberica della Madre di Dio, le reliquie della regina Nana e del re Mirian, che fecero della Georgia un paese cristiano, un elemento di pietra dalla tomba di San Nino, icona miracolosa con la sua immagine, donata monastero da uno dei re georgiani. Inoltre, nelle chiese del monastero si trovano le reliquie di Shio Mgvimsky,Santo georgiano e tomba di uno degli asceti della Georgia moderna: l'anziano Gabriel.
Necropoli
Sul territorio del monastero c'è un cimitero dove sono sepolte principalmente monache e badesse. Alcuni anni fa vi fu sepolto San Gabriele, ma di lui parleremo più avanti.
Nel XIX secolo, tra il monastero e il tratto, fu scoperto un antico sepolcreto il cui livello inferiore risale all'inizio dell'età del ferro, mentre il livello superiore comprende l'epoca della nascita di Cristianesimo. In particolare vi furono rinvenute monete del regno dell'imperatore Augusto. I caucasici moderni non sono discendenti di coloro i cui crani sono stati trovati nel cimitero: appartengono a dolicocefali.
Santo Ascetico
Come è collegata la storia del monastero di Samtavro e di San Gabriele? L'uomo ora conosciuto con questo nome è nato a Tbilisi nel 1929. Nel mondo il suo nome era Goderdzi Vasilyevich Urgebadze. Fin dall'infanzia ha creduto in Cristo e allo stesso tempo ha iniziato a fare lo stupido. Riuscì persino a frequentare la chiesa e digiunare nell'esercito e, dopo aver prestato servizio, fu riconosciuto come malato di mente. Nel cortile della casa dei suoi genitori a Tbilisi, costruì una chiesa con le proprie mani, che restaurò più volte a causa della distruzione: esiste ancora oggi.
Nel 1955, Urgebadze prese la tonsura monastica sotto il nome di Gabriele, e nel 1965, durante una manifestazione, bruciò pubblicamente un ritratto di Lenin, per il quale fu duramente picchiato e quasi condannato a morte. Tuttavia, la sentenza è stata annullata a causa della diagnosi di malattia mentale al monaco.
Per quasi vent'anni, San Gabriele vagò per le rovinechiese sotto il regime comunista e nel 1971 divenne abate del monastero di Samtavro. Gabriel era ampiamente conosciuto in Georgia, era venerato e aveva la reputazione di santo anziano. Era perspicace, era considerato un operatore di miracoli.
Negli ultimi anni della sua vita, il santo si ammalò gravemente di idropisia e visse quasi senza speranza nella torre del monastero di Samtavro a Mtskheta. Dopo la sua morte, la sua tomba divenne immediatamente oggetto di pellegrinaggio, poiché durante la sua vita un gran numero di persone visitò l'anziano. Nel 2012, il rettore Gabriele è stato canonizzato come santo - questa è la cosiddetta santità kinotipica, quando un monaco nella sua vita cerca di imitare Cristo e condurre una vita retta il più possibile.
Reliquie imperiture
Nel 2014, hanno scoperto che le reliquie dell'anziano rimangono incorrotte. Il corpo di San Gabriele fu solennemente trasferito nella cattedrale principale del paese, Svetitskhoveli, e poi di nuovo a Mtskheta. Nell'autunno del 2015 è stato costruito uno speciale edificio in pietra per il santuario con le reliquie, che era fatto di onice iraniano, nella parte nord-occidentale del tempio di Samtavro.
