La religione monoteistica come tipo di visione religiosa del mondo è apparsa molto prima dell'inizio della nostra era e rappresentava sia la personificazione di Dio che la rappresentazione e la dotazione di tutte le forze della natura con un unico egregore cosciente. Alcune religioni del mondo daranno a Dio una personalità e le sue qualità; altri semplicemente elevano la divinità centrale al di sopra del resto. Ad esempio, il cristianesimo ortodosso è una religione monoteista basata sull'immagine della trinità di Dio.
Per fare luce su un sistema così confuso di credenze religiose, è necessario considerare il termine stesso sotto diversi aspetti. Va qui ricordato che tutte le religioni monoteiste del mondo appartengono a tre tipi. Queste sono le religioni abramitiche, dell'Asia orientale e americana. A rigor di termini, una religione monoteista non è quella che si basa sul funzionamento di più culti, ma ha un dio centrale che si eleva al di sopra degli altri.
Nozioni sull'unicità di Dio
Le religioni monoteiste hanno due forme teoriche: inclusive ed esclusive. Secondo la prima teoria - inclusiva - Dio può avere diverse personificazioni divine quandocondizione della loro unità in tutto l'egregore centrale. La teoria esclusiva conferisce all'immagine di Dio qualità personali trascendenti.
Questa struttura implica una profonda eterogeneità. Ad esempio, il deismo suggerisce di abbandonare gli affari del Divino Creatore subito dopo la creazione del mondo e sostiene il concetto di non interferenza delle forze soprannaturali nel corso dello sviluppo dell'Universo; il panteismo implica la santità dell'universo stesso e rifiuta l'aspetto antropomorfico e l'essenza di Dio; il teismo, al contrario, contiene l'idea generale dell'esistenza del Creatore e della sua partecipazione attiva ai processi mondiali.
Insegnamenti del mondo antico
L'antica religione monoteistica egiziana, da un lato, era una specie di monoteismo; d' altra parte, consisteva anche in un gran numero di culti locali combinati. Un tentativo di unire tutti questi culti sotto gli auspici di un unico dio che patrocinava il faraone e l'Egitto fu fatto da Akhenaton nel VI secolo a. C. Dopo la sua morte, le credenze religiose sono tornate al loro precedente corso di politeismo.
Tentativi di sistematizzare il pantheon divino e portarlo a un'unica immagine personale furono fatti dai pensatori greci Sefan ed Esiodo. Nello "Stato" Platone mira a cercare la Verità Assoluta, il potere su tutte le cose del mondo. Successivamente, sulla base dei suoi trattati, i rappresentanti dell'ebraismo ellenistico tentarono di sintetizzare il platonismo e le idee ebraiche su Dio. A cui si riferisce la fioritura dell'idea della natura monoteistica dell'essenza divinaperiodo dell'antichità.
Il monoteismo nell'ebraismo
Dal punto di vista tradizionale ebraico, il primato del monoteismo è stato distrutto nel processo di sviluppo umano dalla sua disintegrazione in molteplici culti. L'ebraismo moderno come religione monoteista nega rigorosamente l'esistenza di qualsiasi forza soprannaturale di terze parti, inclusi gli dei, al di fuori del controllo del Creatore.
Ma nella sua storia, l'ebraismo non ha sempre avuto una tale base teologica. E le prime fasi del suo sviluppo passarono sotto lo status di monolatria - una credenza politeistica nell'es altazione del dio principale su quelli secondari.
Le religioni monoteiste mondiali come il cristianesimo e l'Islam hanno le loro origini nel giudaismo.
Definizione del concetto nel cristianesimo
Il cristianesimo è dominato dalla teoria abramitica dell'Antico Testamento del monoteismo e di Dio come unico creatore universale. Tuttavia, il cristianesimo è una religione monoteista, le cui direzioni principali introducono in essa l'idea della trinità di Dio in tre manifestazioni - ipostasi - il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Questa dottrina della Trinità impone un carattere politeistico o triteistico all'interpretazione del cristianesimo da parte dell'Islam e dell'ebraismo. Secondo il cristianesimo stesso, la "religione monoteistica" come concetto si riflette pienamente nel suo concetto di base, ma l'idea stessa di triteismo è stata ripetutamente avanzata dai teologi fino a quando non è stata respinta dal Primo Concilio di Nicea. Tuttavia, tra gli storici c'è un'opinione secondo cui in Russia c'erano seguaci di movimenti ortodossi che negavano la trinitàUn dio patrocinato dallo stesso Ivan III.
Così, la richiesta di "spiegare il concetto di religione monoteista" può essere soddisfatta definendo il monoteismo come una fede in un Dio, che può avere diverse ipostasi in questo mondo.
Credenze monoteistiche islamiche
L'Islam è strettamente monoteistico. Il principio del monoteismo è proclamato nel Primo Pilastro della Fede: "Non c'è divinità all'infuori di Allah, e Maometto è il Suo profeta". Pertanto, l'assioma dell'unicità e dell'integrità di Dio - Tawhid - è contenuto nella sua teoria fondamentale, e tutti i riti, i rituali e le azioni religiose sono progettati per mostrare l'Unità e l'Integrità di Dio (Allah).
Il più grande peccato nell'Islam è sottrarsi - equiparare altre divinità e personalità ad Allah - questo peccato è imperdonabile.
Secondo l'Islam, tutti i grandi profeti professavano il monoteismo.
Caratteristiche speciali dei bahá'í
Questa religione ha origine nell'Islam sciita, ora molti ricercatori la considerano una tendenza indipendente, ma nell'Islam stesso è considerata una religione apostata e i suoi seguaci nelle repubbliche musulmane erano precedentemente perseguitati.
Il nome "Bahá'í" deriva dal nome del fondatore della religione di Bahá'u'lláh ("Gloria di Dio") - Mirza Hussein Ali, nata nel 1812 in una famiglia di discendenti della dinastia reale persiana.
Il bahaismo è strettamente monoteistico. Afferma,che tutti i tentativi di conoscere Dio saranno futili e inutili. L'unico collegamento tra le persone e Dio è l'"Epifania" - i profeti.
Una caratteristica dei baha'i come insegnamento religioso è il riconoscimento aperto di tutte le religioni come vere, e Dio è uno in tutte le forme.
Monteismo indù e sikh
Non tutte le religioni monoteiste del mondo hanno caratteristiche simili. Ciò è dovuto alle loro diverse origini territoriali, mentali e persino politiche. Ad esempio, è impossibile tracciare un parallelo tra il monoteismo del cristianesimo e l'induismo. L'induismo è un enorme sistema di vari rituali, credenze, tradizioni nazionali locali, filosofie e teorie basate su monoteismo, panteismo, politeismo e strettamente legate ai dialetti linguistici e alla scrittura. Una struttura religiosa così ampia è stata fortemente influenzata dalla stratificazione delle caste della società indiana. Le idee monoteistiche dell'induismo sono estremamente complesse: tutte le divinità sono unite in un'unica schiera e create dall'Unico Creatore.
Il Sikhismo, come varietà dell'Induismo, afferma anche il principio del monoteismo nel suo postulato "Un Dio per tutti", in cui Dio è rivelato dagli aspetti dell'Assoluto e dalla particella individuale di Dio che vive in ciascuno persona. Il mondo fisico è illusorio, Dio è nel tempo.
Sistema cinese di visioni teologiche del mondo
A partire dal 1766 aC, la tradizionale visione del mondo delle dinastie imperiali cinesi è la venerazione di Shang-Di - il "supremo antenato", "Dio" - o il cielocome la forza più potente (Tan). Pertanto, l'antico sistema cinese di visioni del mondo è una specie della prima religione monoteista dell'umanità, che esisteva prima del buddismo, del cristianesimo e dell'Islam. Dio è stato personificato qui, ma non ha acquisito una forma corporea, che identifica Shan-Di con Moism. Tuttavia, questa religione non è monoteista in senso pieno: ogni località aveva il proprio pantheon di piccole divinità terrene che determinavano le caratteristiche del mondo materiale.
Così, alla richiesta di "spiegare il concetto di" religione monoteista ", possiamo dire che una tale religione è caratterizzata dal monismo: il mondo esterno dei Maya è solo un'illusione e Dio riempie l'intero flusso di tempo.
Un Dio nello zoroastrismo
Lo zoroastrismo non ha mai rivendicato l'idea di un chiaro monoteismo, in equilibrio tra dualismo e monoteismo. Secondo il suo insegnamento, diffuso in tutto l'Iran nel primo millennio aC, la divinità unica suprema è Ahura Mazda. In contrasto con lui, Angra Mainyu, il dio della morte e dell'oscurità, esiste e agisce. Ogni persona deve accendere il fuoco di Ahura Mazda e distruggere Angra Mainyu.
Lo zoroastrismo ha avuto un impatto significativo sullo sviluppo delle idee delle religioni abramitiche.
America. Monoteismo Inca
C'è una tendenza alla monoteinizzazione delle credenze religiose dei popoli delle Ande, dove c'è un processo di unificazione di tutte le divinità nell'immagine del dio Vikarocha, ad esempio, il riavvicinamento dello stesso Vikarocha, il creatore del mondo, con Pacha-Camak, il creatore delle persone.
Cosìquando si compila una spiegazione approssimativa in risposta alla richiesta di "spiegare il concetto di una religione monoteista", va menzionato che in alcuni sistemi religiosi divinità con funzioni simili alla fine si fondono in un'unica immagine.
