La vita del sacerdote ortodosso Daniil Sysoev è stata breve. Morì all'età di 35 anni, ferito a morte da un uomo mascherato con una pistola. È successo nella chiesa dell'apostolo Tommaso a Mosca, dove ha servito come sacerdote per diversi anni prima. Durante la sua vita svolse attività missionaria e ecclesiale, lavorando alacremente per diffondere l'insegnamento ortodosso, di cui fu un fervente sostenitore. Ha parlato instancabilmente con i dissidenti, esponendo loro l'interpretazione delle verità cristiane e della Sacra Scrittura. I sermoni di Daniil Sysoev hanno lasciato un segno notevole nei cuori dei suoi contemporanei e hanno dato un enorme contributo alla vita della chiesa del paese. E la sua tragica morte divenne un'occasione per persone che la pensavano allo stesso modo e fratelli di fede per attribuirgli la corona del martirio e predire la sua canonizzazione in futuro.
Biografia
Sysoev è nato a Mosca nel 1974. All'età di quattordici anni si interessò seriamente alle idee ortodosse e nel 1991 entrò nel seminario teologico. Presto, avendo mostrato grande diligenza nello studioVerità ortodosse e canoni della chiesa, era conosciuto come un grande conoscitore, che in seguito fu notato da tutti coloro che ascoltavano i sermoni di Daniil Sysoev. Fu durante questi anni che fu imbevuto della convinzione della verità dell'Ortodossia e fino alla fine della sua vita mantenne l'opinione che solo i dogmi di questa tendenza cristiana sono in grado di portare la verità salvifica ai credenti.
L'ordinazione diaconale di Sysoev è avvenuta dopo la laurea in seminario nel 1995. Ma anche dopo, ha continuato la sua educazione ortodossa all'Accademia, aumentando instancabilmente il suo livello intellettuale. Predicò, condusse conversazioni e dibatté con i dissidenti. Presto gli fu conferito un nuovo titolo spirituale, divenne sacerdote.
Attività della Chiesa
Il sacerdote Daniil Sysoev, i cui sermoni non si limitavano all'ambito dei servizi ecclesiastici, ma continuavano ai dibattiti da lui organizzati con i gentili, in programmi radiofonici e televisivi, è stato ordinato a un nuovo rango spirituale nel 2001, e poi inviato a Yasenevo nella chiesa di Pietro e Paolo come sacerdote. Credeva fermamente nella Sacra Scrittura, non concedendo libertà nella sua interpretazione, di cui parlava instancabilmente nelle conversazioni con il suo pubblico.
Rispettando il profeta Daniele, il suo patrono celeste, con grande rispetto, Sysoev iniziò la costruzione di un tempio in suo onore a Mosca nel 2003. In seguito qui sorse un'intera comunità ecclesiale, scuole di pittura di icone e di canto, furono aperti corsi missionari, che continuarono ad operare anche dopo la morte del fondatore. Dal novembre 2006 Sysoev ha servito nella chiesa, consacrata in onore dell'apostoloTommaso a Mosca. In questa chiesa temporanea di legno (nella foto sotto), Sysoev ha aperto dei corsi per la formazione dei missionari. Accadde così che fu qui, sulla Kantemirovskaya, che fu ucciso a colpi di arma da fuoco tre anni dopo.
Attività missionaria
I sermoni del sacerdote Daniil Sysoev non erano solo i più attivi, ma anche creativi. Una delle forme di comunicazione con il pubblico - la conversazione di strada, non del tutto atipica per l'Ortodossia, è diventata una direzione importante nel suo lavoro. Fu impegnato nell'illuminazione spirituale dei non formali, discusse con i musulmani, prese parte cordialmente alla riabilitazione delle vittime del settarismo e dell'occulto.
Sysoev era estremamente negativo riguardo allo yoga. Considerava il karate, le danze orientali e latinoamericane incompatibili con la vera Ortodossia, e quindi, come sacerdote, dissuase i suoi parrocchiani da queste attività. Discuteva attivamente con gli aderenti alla dottrina evoluzionistica e con quelli dei suoi compagni di fede che, volendo divulgare le Sacre Scritture, cercarono di inserirla in varie "teorie pseudo-scientifiche" sulla generazione spontanea dell'Universo. Non ha ritenuto necessario apportare nuove modifiche alle vecchie idee bibliche, poiché ciò ha distorto la loro interpretazione iniziale e cambiato il loro significato originale.
Conversione all'ortodossia musulmana
Nel suo lavoro missionario, ha assegnato un posto speciale alla conversione di tartari e ceceni all'Ortodossia. Poiché sua madre era una tartara e il suo bisnonno era un mullah, si sentiva bene in questobisogno. Considerando le convinzioni sopra descritte, la sua fede ostinata nel dogma ortodosso e la sua determinazione del carattere, non sorprende che spesso si concedesse le dichiarazioni più dure sull'Islam. Per questo motivo, per i suoi sermoni e conferenze, Daniil Sysoev è stato spesso attaccato, minacciato e aspramente criticato dai musulmani. Secondo la versione più comune, questa circostanza è stata la ragione del suo omicidio, perché l'assassino, secondo testimoni oculari, era un "non russo", che parlava con un accento caratteristico.
La cronaca dell'inizio
Nei libri di Daniil Sysoev, i sermoni, le conversazioni e le interpretazioni delle verità cristiane sono integrati e descritti in grande dettaglio. Naturalmente, le sue opinioni erano intransigenti, il che, tra l' altro, ha spaventato molti.
Una delle sue opere, che ha ricevuto un'ampia distribuzione e ha causato molte aspre polemiche, è la Cronaca dell'inizio. Il libro afferma la creazione del mondo da parte di Dio e l'inseparabilità di questo fatto dalla vera conoscenza, un tempo lacerata da numerose idee sbagliate e dalla "mitologia pseudo-scientifica". E l'autore nella sua opera dà all'atto stesso della creazione un'interpretazione teologica esclusivamente tradizionale nella sua forma biblica originaria, contrariamente alle affermazioni degli oppositori che negano che il mondo possa essere creato in sette giorni. Ma lo stesso padre Daniele vedeva in ciò un dubbio nell'onnipotenza divina.
Il libro dichiara qualsiasi prova dell'evoluzione mascherata da bugia. Secondo Sysoev, sono solo il desiderio dei sostenitori della generazione spontanea dell'Universopresentare i fatti desiderati per la re altà.
Informazioni sul battesimo
Scrivere il libro "I non battezzati saranno salvati?" è stato il risultato delle conversazioni dell'autore su questo tema con molti credenti e persone interessate che ha incontrato nella pratica missionaria. Questo argomento sorgeva invariabilmente nelle discussioni e nei sermoni di padre Daniil Sysoev, che riguardavano il destino postumo di tutte le persone.
Su questo punto, come cristiano convinto, assumeva invariabilmente una posizione intransigente, che era pienamente coerente con la Sacra Scrittura. Inoltre, ha sostenuto che tutti i non ortodossi sarebbero senza dubbio andati all'inferno, il che ha nuovamente provocato aspri dibattiti e attacchi. Sysoev ha scritto che allontanandosi da Dio, ogni peccatore perde la capacità di combattere il peccato. E per ottenere la salvezza e la vita eterna, dovrebbe accettare Cristo ed essere battezzato secondo le usanze ortodosse, non c'è altro modo.
Nel suo libro, l'autore condanna la cultura secolare, nelle cui opere ogni vizio è spesso giustificato, le passioni umane sorgono, e la bontà è raffigurata goffamente e sembra inverosimile, artificiale. Tutto questo accade, come sosteneva Sysoev, a causa dell'incomprensione delle persone, della loro ignoranza della vera virtù e del male interiore che risiede dentro di loro.
Controversia con i gentili
La lotta contro il settarismo ei falsi insegnamenti cristiani ha occupato un posto di rilievo nei sermoni di Daniil Sysoev. Li ha paragonati a uno strato di fango che rimane in primavera dopo lo scioglimento della neve. Applicando questo paragone, aveva in mente la liberazioneL'ortodossia dal freddo invernale del comunismo.
Nella sua opera “L'antropologia degli avventisti del settimo giorno e dei testimoni di Geova”, espone in dettaglio le sue opinioni sulle due sette indicate nel titolo e molto comuni oggi. Nel suo libro afferma che i Testimoni di Geova e gli avventisti non hanno né talento per la sistematizzazione, né un genio teologico. E i fatti testimoniano eloquentemente la falsità dei loro insegnamenti: la mediocrità e i peccati dei loro leader, la loro incapacità di esprimere coerentemente le loro opinioni e numerose profezie non realizzate che predicono una nuova fine del mondo giorno dopo giorno.
Informazioni sull'Islam
I sermoni attivi di Daniil Sysoev si sono tenuti non solo durante le funzioni ortodosse e per le strade, ma anche sui social network. Uno degli argomenti delle sue videoconferenze, distribuite su Internet, è stata l'analisi critica del dogma islamico. Postumi, i compagni di fede di padre Daniel hanno anche creato una versione stampata di queste conversazioni di predicazione, pubblicata con il titolo “Islam. Visione ortodossa. Nelle sue lezioni, Sysoev analizza la vita del profeta Maometto dal punto di vista dei fatti reali, oltre che da un punto di vista mistico, mostra le benefiche differenze tra la fede cristiana e l'Islam, cercando di parlare con ragione e sostenere la sua opinione con numerose citazioni e informazioni da varie fonti.
Continuare la missione
Ortodossi, parlando della morte di Sysoev, avvenuta il 20 novembre 2009, amano dire: dal momento che una persona è stata uccisa, allora la parola di questo brillante talentooratore, le sue conversazioni, sermoni e libri colpirono i nemici del cristianesimo nel punto più doloroso. Yulia Sysoeva, vedova di un pastore, ha continuato il suo lavoro dopo la morte del marito, desiderando portare a termine tutte le sue imprese e progetti di carità e di lavoro missionario.
La missione postuma di padre Daniil Sysoev si compie oggi. La sua parola sopravvive nei libri e nelle videoconferenze. È chiamato martire per la fede. E ascoltando la sua voce, un numero enorme di persone si unisce alle verità cristiane, anche se non tutti accettano le sue opinioni. Molti sacerdoti, ispirati dal suo esempio, tengono sermoni ortodossi per le strade, traducono i suoi libri in altre lingue, cambiando la vita delle persone. La foto sopra mostra i partecipanti a uno degli incontri dei missionari ortodossi - seguaci di Sysoev.
